舍心山太龍寺緣起
金剛遍照撰
夫以諸佛鎮場雖多。或自刧初以後以出砌揮德。或自仁王卽位以後。當某御宇因宿積用數威力。忝順勅應紫震豈有開某靈地。或高賤平等以益信新初成 興隆依正有運步。或者亦超世勝生高祖以作德有安佛菩薩像。亦修普賢大士昔行因生隨果。沙門以一氣發心集十方之勸志累德屬減有請信仰。在々處々如是。及其阿波國那賀郡 舍心山太龍寺 天神七代之内 六世面足倉惶根 偉降居坐 磯輪上秀眞國是也與當七代伊沣 伊奘毌算 居坐之玉墟內國產在八嶋。先產淡 路州。是云淡道穗狹別。大伊與產在二名州。有 一身四面。一云愛止比賣。是與州也。二云飯依 (古) 比賣。是讚岐國也。三云大宜都比賣。是阿波國 (建) 也。四云達依別。是土佐州也。元根者伊與二名 圓所稱人情之賢別二名云。四國名中。此大宜都 比賣 天神之爲相應惠會爲玉城內國。天地開闢 以後。天棚霧中登金色雲。一莖二神乘金色雲。 降大雨爲濁潮和泥建立世界。積 風 輪上 戒水 1輪º最居下其量無數也。此上水輸?深十一億三 萬。下八洛叉。厚十六路叉。凝結成金。廣厚十二 (倍) (云) 洛叉’三千四百半周圍此三億也。一洛叉此三 (搭) (云》) 億踰善那三由旬也有情業增上故。先於虛空最 下生風輪。其量廣無數。厚十六億由旬。某上有 水輪。厚十一億二万由旬。上三億二万由旬凝結 爲金下八億由旬尙爲水。其二廣其量是同。其 徑十一億三千四百五十由旬°風水金如是立。風 (乃丸) 爲頻沫吹上爲須彌山。及至四大州八万小州成 鐵圍山等°彼万億世界建立同時。是云三千大千 世界忝白鏡現替上名光音天。須彌四方化下 在生蒩王種。光音天上白正哉吾勝尊在°然須彌 四方有五十二洲數。四方王種皆是梵天王種子 祝故。悉忝天照大神宮貴孫御子孫也。自須彌東 王種名敕。大梵天王末繼°然東南方王種大梵天 王種末也。西北方王種妙法大梵天王末繼。北方 同西南方乃至下方上方世界尸案 大 梵 天 王種 末。在此南閻浮提大日本國者°百億世界開闢為 根種。爲十方世界種子。故云之遮摩羅洲。寒摩 (其) (恩") (03) 羅者縛曰羅也。万物金剛號也°然云草木万物之 惣名。正十方世界自此州賦五穀種子實也爲保 食神生住洲故也。亦忝王種大照太神宮 直道御 末繼不盡王種。如吾視勅在。掛畏貴可上重敬。 是國土 長養思奉報送以爲慈悲正直柔和成。末 世可有下劣種。但奉孝心用崇可得高位姓°開闢 始爲飛行自在有光明身無男女相違°形色端嚴 (身) 果報殊妙也。人壽無量也。爾時自量千尺或二千 尺。所食地餅也從地亦踊出甘泉。其味如乳 蜜。競是取食。故人身漸堅重。身隱光失神道。雖 然此於玉墟內國-忝天照太神行求開持基。爲不 盡三界百億屋形祈禱鎮靜。舍心地長養在。御慈 悲辱不可及言語。末世於是詣太龍寺爲御本尊。 賓前奉拜日月星者。非保治世上莊嚴 大家受勝 妙快樂。可奉得柔和正德。聞否哉舍心者。因得 舍心令鎮治一切眾生。果報福智愛三德 故名舍 心°往昔無本堂。御影向虛空藏舍 心 石 示 安坐 (-) 所。空海尋神代妙貴金剛遍照生五十復拜登安 坐。期百日六時溫坐°求聞持護摩三十五日。滿 願合成就。次六時溫坐。神道如意納受護摩。同 神樂五足。護摩法三十五日。令大德成就果。一 切衆生不盡本樂。解除供二十一日合成就畢º天 地和合風調雨順°祓供九日令成就畢。其日帝釋 天垂御影向°不動尊作御頭賜॰空海兩手忝天照 (雨) 大神宮作。兩賓童子作在五身 衣體奉作空海之 兩足 鴛敷一殿大己貴尊作也。此不動明王一度 奉見於輩生々世々得無病息災無疑。亦金剛之 自登山H企本堂閣 奉爲造新空海峰承聞傳所。 (狹 往昔 神武天皇按野俘。從筑紫日向宮崎宮大和 國入御坐時。五月十六日舍心山行幸在2舍心峰 明星 御影向石通夜上向禮明星給。公卿數輩軍 (低 兵游。促頭出現明星牽念。神武五十四年歲次 甲寅五月十六日寅時。出現明星在。自 光 中漏 降。在五寸虛空藏。舍心峰石盤示安坐。其圓光 連三十五脉。耀在天地°其光數滴集合所涌出閣 伽水。和修吉龍王守護常住也。亦當西南方地鎮 三十二町敷三十二相有靈地。神代初二神上產 珍貴的祝後上產三柱彥神在。當三生上產在蛇。 蛭子無足无分間°天橡船奉乘大海原放捨在。 和修吉龍王拾取奉養育。奉授自地出主 賣買幸 (戎) 万民°愛敬神在°奉名戒今鷲敷社在其時乘在 天樟 船爲上久御鎮坐邊。亦鎮殿造社三間形 南殿三柱神在。忝天照大神宮鹿嶋一御殿 春B (井) 太明神濟天照大神宮 第一稚子神在。中殿西宮 愛敬戎三郎神祝。坎殿三柱神在白山辨財天三 |輪大己貴在。涌出閼伽水爲守護奉遷宮°空海 天長二年歲次乙巳六月一日本堂再興成就治納 元。去自五月十六日奉企御本尊作誓。神武行幸 日涌降五寸 虛空藏奉成等口服身。同六月一日 寅時御本尊安坐鎮靜。眞實恭敬勤行令滿足畢。 是偏依 忝天照大神宮御正勅者也。一度參詣值 遇难。富貴子孫永繼。蒙壽命長遠無病息災德無 疑。天長二年歲次乙巳自六月二日 空海住福定 洛义。同七日結願滿足簌時五日巳時帝釋天引 其青白童子垂影向手金剛逼照日我是忝天照 大神宮御勅奉順。垂影向當山之再興成就 貴意 希有歡喜 全心開闢安御坐。一百十億二千餘歲 新希有。金剛逼照 大伽藍再興成就 圓滿之。及 今生身不動明王爲三界舍心擁護明星石奉安坐 者°忝天照大神宮毎日午時垂御影向至摩頂大 辨財天女 十五童子戎愛敬神忽加守護。草木萬 情不絕種子令與萬民 衣食如意。此山是和修吉 (娑 龍王婆竭羅龍示坐守護。靈地者 龍神直誓勅 言。盡未來際檠燈明每夜照生死長夜。以求聞持 成就力 不可墮一切衆生惡道誓約堅固。以信言 忝天照大神宮奉請額字"忝天照大神宮返勅宣。 爲龍神守護靈地吾亦加守護所者奉號太龍寺。 标勅訖言帝釋天其額形獻上勅在時四天大王 三百三十八 中毘沙門 天此額形獻上帝釋天。其時廣目天擎 硯筆在°帝釋天舍心山居三字賜空。餘微妙歡 喜不覺了知 奉書三字大龍寺額是也。自今後於 當山不奉本求開持可知滅亡帝釋天幸之後。 爲奉報厚恩。隔北方五十町每夜奉初丑刻參詣。 爲天長地久 一切衆生所求圓滿無病延命。佛法 人境常住安穩常住繁昌治定也。
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