Alberici monachi Trium fontium Chronicon, è manuscriptis nunc primum editum à Godofredo Guilielmo Leibnitio
by Albericus : de Tribus Fontibus
https://archive.org/details/bub_gb_sT-lLkapLwEC/page/n309/mode/2up?q=dani
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Page n310 — Anno *t$i. Fama Regis Angliac Edgardi excirati veneminf eum videreSaxones<5c Flandrenfes & Dani; & Angli tunc temporis didicerunt a Saxonibus inconditam nnimi ferocitatem , <3c a Flandrenfibus enervam corporis moI!itiem , a Danis potationem Qik> tempore fan&us Dunftanus Wigorni 4 «nfis Epifcopus , & Lundonienfis de novo per Regem Elgarum inftitutus , multae fuit in (eculo potentia? , magna?que apud Deum gratiae , Martham in feipfo exhibens Sc Mariamt5* <Sc locorum regiorum reparator rairificus, qui , ut potatiottem compatriotarum refrenaret , clavos aureos vel argenteos vafit infigi jujfit , ut dum auisqtiis metam ftiam cognofceret, non plus, fubferviente verecundta vel ipfe appeteretsvel ajtfetcre cogerct*. SandtusGuibertus FundatorGlambacenfisccenobii apudGorgiam ** ubi Deo]miIir abar,propter amorem ferucntis ibi fan&itate Religionis, in Chriilo dormivit. Corpus vero ejus ad eoenobium Glambacenfe relatum eft. Rex Magnificus Otto, terra Italiae fubacla nataleDomini Papiae celebrans, palatium a Berengario deftrucfhim reaedificari juflit Luitprandus. qui tanto celerius Berengarium atque Adelbertum Regno expulit , quanto conftat quod commilitones Petrum & Faulum fanclillimos Apoftolos habuit. Bonus itaque Rex dilperfa colIigens, & fra&a confolidans, quod cuique proprium fuit , reftituk : dehinc Romam limiiia fa<fturus adiit.
310ページ — 西暦164年。イングランド王エドガーの名声に惹かれ、サクソン人、フランドル人、デーン人が彼に会いに来た。当時、イングランド人はサクソン人から野性的な気性の激しさを、フランドル人から衰弱させる肉体の柔らかさを、デーン人から大酒飲みを学んだ。この時期、ウスター司教であり、エドガー王によって新たにロンドン司教に任命された聖ダンスタンは、世俗の世界で大きな影響力を持つ人物であり、神の寵愛も受けており、マルタとマリアの両方を体現していた。彼はまた、王家の遺跡の修復にも尽力した。同胞の過度の飲酒を抑制するため、彼は酒器に金または銀の栓を取り付けるよう命じた。こうして、各人が限界に達すると、恥の意識によってそれ以上飲みたいと思ったり、他の人にさらに飲ませようとしたりするのを防ぐことができた。ジェムブルー修道院の創設者である聖ギベールは、ゴルツで神に仕え、そこで実践されていた熱心な宗教生活の聖性に惹かれて、キリストのもとで眠りについた。その後、彼の遺体はジェムブルー修道院に運ばれた。偉大なオットー王は、イタリアを征服し、パヴィアで主の降誕を祝った後、ベレンガルによって破壊された宮殿の再建を命じた。リウトプラントは、オットーがベレンガルとアデルベルトを王国からより迅速に追放したのは、最も聖なる使徒ペテロとパウロが戦いの味方であったからだと指摘している。こうして、善良な王は散らばったものを集め、壊れたものを修復し、各人に正当な権利を回復させた。その後、彼は同様の事業を行うためにローマへ旅立った。
以下の71ページ
Chronicon Holtzatiae, auctore presbytero Bremensi. Herausgegeben von J. M. Lappenberg
by Lappenberg, Johann Martin, 1794-1865
Publication date 1862
Et nomen regni Dania *) inhabitantes Dani a nomine iudaico Ex istis nominibus arguitur et verisimiliter presumitur, quod antiquitus Dani et presertim Juten de Judeis sunt orli, de tribu Dan, vnde Antichristus dicitur nasci futuris tempo-ribus.
その王国はデンマークと呼ばれ、デーン人が住んでいる。この名称はユダヤに由来するものだ。こうした名称から、古代においてデーン人、とりわけユート人はユダヤ人、具体的には「ダン族」を起源としているのではないかという説が唱えられており、その可能性は極めて高いと考えられている。なお、このダン族からは、将来、反キリストが現れるとされている。
Usage Public Domain Mark 1.0Topics historiography, Germany, Middle Ages, chronicles, medieval LatinPublisher Kiel : Akademische BuchhandlungCollection arlima; patron-library-collectionLanguage GermanItem Size 251.8M
デーン人と聖書のダン族が同じ起源だという、信頼できる歴史的・言語学的証拠はありません。
根拠として挙げられるのは、ほぼ 「Dan／Dani」という名前が似ていることだけです。しかし、これは偶然の一致を排除できず、民族的な系譜を証明するものではありません。
🧭 デーン人の「Dan」
デーン人は、古ノルド語で Danir、ラテン語で Dani、ギリシア語で Danoiと記録されています。古代末期から北欧の人々として史料に登場します。
ただし、この名称の語源自体も確定していません。現在は、ゲルマン系の語根で「低地」「平地の住民」などを意味した可能性が論じられています。つまり、デーン人の名前がヘブライ語の Dan に由来するとは、一般に認められていません。(lex.dk)
📖 聖書のダン族
一方、ダン族はヘブライ語聖書に登場するイスラエル十二部族の一つです。ダン族の名称は、ヘブライ語の人名・部族名 דָּן（Dan） に基づきます。
デーン人についての北欧・フランク・ギリシア・ラテン語史料には、彼らがパレスチナや古代イスラエルから移住したという記録はありません。また、デーン人の物質文化・言語・社会は北ヨーロッパのゲルマン系文化の連続上にあります。
🏛️ なぜ結び付けられたか
この説が広まった主な理由は、次の三つです。
したがって、前に挙げられたラテン語の文章は、現代的な民族起源の研究というより、中世の語呂合わせ的な語源説と聖書解釈と見るのが適切です。
🔍 関連しそうな別の説
古代オリエントには、エジプト史料の Denyen／Danuna、聖書のダン族、ギリシア神話の Danaoi を関連付ける説があります。しかし、これも研究上議論があり、まして北欧のデーン人まで直接つなぐ証拠はありません。(thetorah.com)
https://en.wikipedia.org/wiki/Chronicon_Holtzatiae
The Chronicon Holtzatiae auctore presbytero Bremensi
https://archive.org/details/chroniconholtzatiaelappen/page/n5/mode/2up
草。XX1.デンマークの貴族で、ヒンリコはサティスが不義である、Se-土地は多くのカルスであり、伝統的にホルツァティスのヴニウスはインターフェクトでした。セランディアのダニ族の王が集会し、ホルツァティ族が後に散逸した原因について、グラディ・グラディのオ・ディバントで約13回の軍隊が12回
そして、ホルツァティスの領土はセランディエの領土から逃亡し、再びその領土で、再び受領した。
ヴィンランドの住民は反逆者であり、ヒン・カプ。XX！！.
リコ・コミティ・トリトゥム・ソルエレ・デガラント、カレ・コレ・エクス・セルシトゥ・ヴォリット・ア・サブイガウゲア。列に存在すれば、Wastenに
deuenit. ) 4) curiam prenominate 5) muleris & magne deuocionis
Brigitte vidue， は聖と定義されています、®）そして、彼が尋問し、Hinrico 4）の美しい未来のコブシを所有してください。
この時、メケレムボルグは、ヒンリクスが、好戦的で、サガクスと戦った。こんにちは、カロロ・クルト、ローマ皇帝は、彼の土地で公爵の称号を取得しました、vt
ペラムプリウス王子とデュクス・イプセと、そのヘレデス・スクリレントル、そして委員会ではありません。
スウェーデン王が導入した王は、スウェーデン王がイナースとプシラニミス王であった。
Vnde 取得*）辞書
ドミノ、フィリコ・フェレオは、アディウトリウムにおいて、彼のフィリウス・レックス・スウェシエツィエの地に、ヒンリクスが地上の領土を支配し、自由の領土のためにヴィンドランドの領土を支配し、ヒンリコの大義と世を継がれ、後世のレスティニウムに約束し、その紋章を記す。その紋章は、ホルトザキシアが文字の署名に記された。そして、予言された原則は、収集されたもので、取得された王権を取得し、そして、予測された王の捕獲と、七年半期に捕らえられたまま拘束された。
ディクトゥス・オートム・ヒンリクス・コメス・レセピット・
ヴィンランドの土地を所有するカルマーレンの領土。3）
*） Dispersos 1.2. デスパーシス 3.4.*） quesito 3.4. "）欠落し
10） ここで、1343年におけるカリングボルクの喪失は特に意味があるように思われ、デトマーはそれが他者によるホルシュタイン人（デンマーク人ではなく）の裏切りに起因すると説明しています。
1） 参照デトマーは1341年から1346年まで。
）カウント・ヘンリーではなく、キャップから。XVIII.が言及されましたが、アルブレヒト伯爵とジョバンヌ伯爵は、1348年7月8日にカール4世皇帝によって公爵に任命されました。アルブレヒトの息子は、スウェーデンのアルブレヒト王とヘンリー公です。
2） ここで、presbyterはヘンリーがスウェーデンに対して実施した二つの遠征を混同しているようです。一つはマグナス1世の下にありました。J.1347 にロシア人に対して（参照：Hadorph
Rymkrönikor p. 154 & Lagerbring Svea Rikes histor. III)•
D） ヘンリコ・コミティ 3.4.
カラムシンのロシア人の歴史
219）、年のアルブレヒト王のためのもう一つ
1363.すでに1352年のヤブレにおいて、マグナス王は自らをハインニリヒの債務者であると言し、文書V.J.1360は、カルメレンがすでにヴォグテイと共に彼に誓約されていたことを彼に教えます。見てみるFalck コ
与えられたビールはUr-
客は、アルブレヒト・ゴスランド王が、ヴィンドランド（ウェンデンランド）ではなくヘンリー1世伯爵であることを証明しています。J.1364は約しました。
参照：S.-H.ウルク。！！.いいえ。206.これら二つのスウェーデンの事業のうち最初のものは、ハインリヒのスウェーデンへの旅が原因で、デトマー・2.J. 1341、私たちは見落とします-24の間でなければなりません。1347年8月、彼がハンブルクに滞在した場所、そして22。7月
1348年、彼がゼーランドにいたとき、S.-H．の文書から転落した。
ウルク。11.いいえ。170.171.と Suhm a.0. Bd.Xill.p. 187.
Heinrich II.S. の年代記を肝臓で詳細はアンパンジでご確認ください。
9） 上記のPresbyterがGothlandではなく Vindland と呼んでいるものは、ここではVinlandと、どうやらUber-と呼んだようです。
フィンランドのハルを設定し、彼はそれをリトハウエンと混同します。
* リンシェービング州のワドステナ。
9） プレスビターは、以前ブリギッタについて言及した際には、彼が先に、後に「Cap.」を話します。XXIX.とXXXIl.
*p．ブリギッタはすでに巡礼を行いました。J.1346はローマへ向かい、故郷には戻りませんでした。
参照：Diarium Wazstenense at Fant
スクリプト。rer。スエシック。Bd.1. S.100.サメルディールのパッショナルBI.
LXXV. b. は、スウェーデン王の娘である聖プリジットの巡礼を1344年に設定し、彼女はローマに23年間滞在し、1373年にそこで亡くなった。
ということは、ハインリッヒが本当に彼女を訪れたということで、これは彼が言及した1341年のヤプレからの旅の途中で起こったに違いありません。
どうやら、スポッティアン王の娘Sの伝説はそうらしいです。ブリ・ギダ、i。J.
523は誕生すべきであり、ローマへの巡礼も行い、繰り返し未来を予言しまし
1.2月 S.99.116.119.123 f1.，スウェーデン王の娘にビール、パレスチナのシビラ女王に関するオレンデルのように、
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PRESBYTER BREMENSIS.
Cap. XXII. predicere. Vnde Hinricus comes, ipsam obsecrans, si quid sibi de futuro euentu transitus sui predicere posset, quod hoc facere dignaretur: ipsa autem respondit sibi, quod si dictam terram Vinland intrare ellet, absque armis hoc faceret. Hin-ricus comes, vertens se ad suos, dicebat: Hec mulier huius nacionis est, ego autem alienigena. Que cura illi, si interficerer a Vinlandis? Cum armis me expediam in nomine Domini. Et ita contingebat: terram Vinlandie cum potencia armatorum intrauit et pro libito suo vsus fuit et, reuer-sus in castrum suum, apportato tributo, nichil mali expertus. ) ") Nicolaus, comes Holtzacie, fratre Hinrico absente, remansit in patria et quedam retinuit castra in Füne, que impignorauit et presertim Hakensow®) Benedicto de Aleuelde militi, viro diserto ') et bellicoso. Et in Julzia quedam habuit castra iam victa, alia eciam vincenda. Nam quidam nomine Calef 6) miles °) cum duobus castris regni se comiti Nicolao, tamquam omagialis, se subdiderat fidelem. Cui Nicolaus vnum aliud castrum tra-didit ad fideles manus custodiendum. Tunc in Dacia adoleuit rex Waldemarus, qui successiue recuperauit omnia castra regni.
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ブレーメンの司祭
第22章……予言について。ハインリヒ伯は、自身の遠征の結末について何か予見できることがあれば教えてほしいと彼女に懇願した。彼女は、もしヴィンランドの地へ入るつもりなら、武器を持たずに行くべきだと答えた。ハインリヒ伯は部下たちの方を向き、こう言った。「この女はこの土地の者だが、私は異邦人だ。私がヴィンランドの民に殺されたところで、彼女には何の関係があるというのか？ 私は武装して、主の名のもとに出発する」。その通りになった。彼は武装した軍勢を率いてヴィンランドの地に入り、思うがままに振る舞い、何ら害を受けることもなく、貢ぎ物を携えて自身の拠点へと帰還したのである。一方、弟ハインリヒの不在中、ホルシュタインのニコラウス伯は本国にとどまっていた。彼はフュン島にいくつかの拠点を保持していたが、そのうちのいくつかは抵当に入っていた。中でも特筆すべきはハーケンゾウ（Hakensow）で、彼はこれを、弁舌に長け武勇にも優れた騎士ベネディクト・フォン・アーレフェルトに預けていた。ユトランド地方においても、彼はいくつかの拠点を保持しており、その中にはすでに征服済みのものもあれば、未だ制圧途上のものもあった。カレフという名の騎士が、忠実な家臣としてニコラウス伯のもとに身を寄せ、王国が有する二つの拠点を差し出した。ニコラウスはさらに別の拠点も彼に委ねた。この頃、デンマークではヴァルデマー王が成人を迎え、やがて王国のすべての拠点を奪還するに至った。
というのも、前述の騎士カレフが寝返り……ヴァルデマー王のもとへ……
*) opertus 1. '') deserto 1. 6) Caleff 1. cEalef 3. ") rege 1. welche Bride umgenannt wird, übertragen. Vergl. Elard Hugo
Meyer in Haupt's Zeitschr. Bd. XII. S. 887 E.
") Mit diesem Zug Heinrich's nach Vinland ist offenbar der Kreuzaug des Jahres 1345 nach Litthauen gemeint, an dem auch Graf Heinrich
Theil nahm. Vergl. Detmar.
*) In Bokhaerreth. Ohne Grund nimmt Suhm a. O. Bd. XIII S. 858, der hier das in demselben Bezirk gelegene Schloss Hinzgavel verstanden wissen will, einen Irrthum des Presbyters an, da dieses Schloss, das eine Zeit denen von Hummersbüttel gehörte, als Benedikt's, weder I. (urkundlich 1826), noch II. (1368-93 S.-H.
Urk. S. H. No. 189. 214 fl.) Besitz, nirgends erwiesen werden kann. Vergl. unten Cap. XXVI.
°) Erlandas Kalf, der 1365 vom Könige Woldemar Skanderborg
(s. Cap. XXI. Note 6) erhielt (vergl. Suhm a. 0. Bd. XIII. S. 563) ward, von diesem abgefallen, Rach einer Urkunde des Jahres 1372 Jan. 26. mit Ripen von den Grafen Heinrich und Nicolaus be-gabt, das er aber bald seinem Könige überlieferte. Vergl. S.-H.
Urk. II. No. 825. Suhm a. O. Bd. XIII. S. 699. Bd. XIV. S. 9. Mit Unrecht also setzen Hwitfeld und Suhm das Ereigniss ins J. 1359.
*) *opertus* 1. '') *deserto* 1. 6) *Caleff* 1., *cEalef* 3. ") *rege* 1. — 「ブライデ（Bride）」と改称されたもの — が譲渡された。ハウプト（Haupt）編『ツァイトシュリフト（Zeitschrift）』第12巻、887頁におけるエラルト・フーゴ・マイヤー（Elard Hugo Meyer）の記述を参照。
") ハインリヒによるこの「ヴィンラント（Vinland）」への遠征は、明らかに1345年のリトアニア十字軍遠征を指しており、ハインリヒ伯もこれに参加していた。デトマール（Detmar）の記述を参照。
*) 「ボクヘーレト（Bokhaerreth）」について。ズーム（Suhm、前掲書第13巻、858頁）は、これが同地域にあるヒンツガーフェル（Hinzgavel）城を指しているのではないかと推測し、記録者である司祭の誤記であると見なしている。しかし、この城（一時期ハンマースビュッテル家が所有していた）が、ベネディクト1世（1326年の記録あり）あるいはベネディクト2世（1368年〜1393年；『シュレースヴィヒ、ホルシュタイン、ラウエンブルク公国文書集（Urkundenbuch für die Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg）』第189、214番以降を参照）の所有下にあったという証拠は存在しない。後述の第26章を参照。
°) エルランダス・カルフ（Erlandas Kalf）は、1365年にヴァルデマール王からスキャンダーボーグ（Skanderborg）を与えられたが（第21章注6、およびズーム前掲書第13巻563頁を参照）、その後、王のもとを離反した。1372年1月26日付の文書によれば、彼はハインリヒ伯およびニコラウス伯からリーベ（Ribe）の町を与えられたが、まもなくそれを自身の王のもとへ返還している。『シュレースヴィヒ、ホルシュタイン、ラウエンブルク公国文書集』第2巻、第825番；ズーム前掲書第13巻699頁、第14巻を参照。 9. したがって、この出来事を1359年としたフヴィトフェルトとズームの見解は誤りである。
Nam dictus Calef miles togam vertit et regi ") Woldemaro pre-Hoc nomen hulus militis Calef est nomen iudaicum, nam Judei hoc nomine uocitantur. Item Jesse est nomen iudai-cum 1°) et terra vocat ") Jutia et ipsi inhabitantes Juten.*)
Et nomen regni Dania *) inhabitantes Dani a nomine iudaico Ex istis nominibus arguitur et verisimiliter presumitur, quod antiquitus Dani et presertim Juten de Judeis sunt orli, de tribu Dan, vnde Antichristus dicitur nasci futuris tempo-ribus.
De isto Dan, qui fuit vnus de duodecim filíis Jacob, prophetauit pater eius dicens: Judicabit Dan populam suum, fial coluber in via, mordens vngulas equi, ut cadat ascensor eius retro. '') Hano proprietatem huius prophecie °) Dani et presertim Juti habent, quia desiderant et anhelant magnum dominium, ut iudices sint; sint eciam coluber uel cerastes ") absconditus in via, mordentes occulte vngulas
equorum, ut retro cadant ascensores, hoc est, sunt fallaces in placitis suis, hoc quod pretendunt, abscondunt, ") donec euenial. Dicitur secundum cronicas, quod in veritate sunt Judei ab antiquo. Nam antiquo tempore ita populosa fuerat terra Dacie, quod in terra propria sua non poterant se con-tinere et, sorte missa ad decimum hominem, per totam terram decimum emiserunt, id est, decimam partem hominum suorum, qui egredientes de terra sua in pluribus partibus mundi multas fecerunt strages. Parisius in regno Francie nauigio deuene-runt, fotam Angliam sabdiderant et ciuitates in ea nominabant
') Tertaghe 1-3. Tergaghe 4. So statt Atterdaghe d. i. morgen, dem bekaunten Lieblingsausdrucke Waldemar's IV., vgl. Cap. XXIII. *) wechgelagen d. adibat 1-4.
") So statt
vocatur. ") Jutem 3. 4. ") Daniae 4. °) prophetae 3. 4. ') ter-astes 1.2. 9) abscondent 1.
10) Caleb, der Sohn des Jephone, aus dem Stamme Juda s. Numeri
c. XIII. v. 7, Jesse, der Vater David's s. Psalm. LXXI. v. 20 II.
Er. Matth. c. L. v. 5.
") Genesis c. XLIX. V. 17.
カレフ（Calef）という名の騎士が、自身の外套を裏返してヴァルデマー王の前に現れた……（この「カレフ」という名はユダヤ的な名称であり、ユダヤ人の間で用いられるものである。同様に、「ジェシー（Jesse）」もまたユダヤ的な名である）。この地はユトランド（Jutland）と呼ばれ、その住民はユート人（Jutes）と呼ばれる。
王国はデンマーク（Denmark）と呼ばれ、その住民はデーン人（Danes）と呼ばれるが、これらの名称はユダヤに由来している。こうした名称から、古代においてデーン人、とりわけユート人はユダヤ人、具体的には「ダン族（tribe of Dan）」に起源を持つのではないかという説が唱えられており、その可能性は極めて高いと考えられている。
なお、このダン族の「ダン」とは、ヤコブの十二人の息子の一人であり、彼の父は次のような預言を残している。「ダンは自らの民を裁くであろう。彼は道端に潜む蛇となり、馬の蹄に噛みついて、乗り手を後ろへ転落させるであろう」。デーン人、特にユート人は、この預言に記された特徴を体現している。彼らは広大な支配権を強く求め、自ら裁き手として振る舞おうとするのである。道端に潜む蛇や角のある毒蛇のように、彼らは密かに馬の蹄に噛みつき、乗り手を後ろへ転落させる――すなわち、彼らは法的な取引において狡猾であり、好機が到来するまで自らの真意を隠し通すのである。年代記によれば、彼らは実際に古代ユダヤに起源を持つという。かつてデンマークの地は人口が過密となり、住民を収容しきれなくなったため、くじ引きが行われ、全人口の十分の一にあたる人々が国外へと送り出された。故郷を離れた彼らは、世界の各地で甚大な破壊をもたらした。彼らは船でフランス王国のパリにまで到達し、イングランドを征服して、その地の都市に名を付けたのである。
*Tertaghe* 1–3; *Tergaghe* 4。これは「明日（Atterdaghe）」を意味する言葉であり、ヴァルデマー4世が好んで用いたことで知られる表現である（第23章参照）。 *) *wechgelagen* (バリアント: *adibat*) 1-4。
") したがって、代わりに...
...と呼ばれます。 ") *ジュテム* 3, 4. ") *ダニエ* 4. °) *預言者* 3, 4. ') *テルアステス* 1, 2. 9) *不信心* 1.
10）ユダ族のエフンネの子カレブ。民数記 13:7 参照。ダビデの父エッサイ ― 詩篇 71:20 およびマタイ 1:5 を参照。
") 創世記 49:17。
この兵士の名「カレフ（Calef）」はユダヤ的な名であり、実際にユダヤ人の間で用いられる名前である。さらに「ジェシー（Jesse）」もユダヤ的な名であり、その地は「ジュティア（Jutia）」、そこに住む人々は「ジュート人（Jutes）」と呼ばれる。王国は「ダニア（Dania）」、その住民は「デーン人（Danes）」と呼ばれ、これらの名称はいずれもユダヤ的な（語源的）ルーツに由来している。こうした名称から、古代においてデーン人、とりわけジュート人はユダヤ人、具体的には「ダン族」に起源を持つのではないかという説が唱えられており、その可能性は極めて高いと考えられている。ちなみに、このダン族はヤコブの十二人の息子の一人であるダンに由来するが、父ヤコブは彼について次のように預言した。「ダンは自らの民を裁くであろう。彼は道端に潜む蛇となり、馬の蹄（ひづめ）に噛みついて、騎手を後ろへ転落させるであろう」。デーン人、特にジュート人は、この預言に記されたような性質を如実に示している。彼らは広大な支配権を強く求め、自ら裁き手として振る舞おうとする。また、道端に潜む蛇や角のある毒蛇のように、密かに馬の蹄に噛みついて騎手を転落させる――すなわち、彼らは駆け引きにおいて狡猾であり、好機が到来するまで自らの真の意図を隠し通すのである。年代記によれば、彼らは実際に古代ユダヤに起源を持つという。古代、ダキア（Dacia）の地は人口が過密となり、もはや住民を収容しきれなくなった。そこでくじ引きが行われ、全人口の十分の一にあたる人々が外の世界へと送り出された。彼らは故郷を離れ、世界の各地で甚大な破壊をもたらした。彼らは船でフランス王国のパリに到着し、イングランド全土を征服し、その地で各都市に名を付けたのである……。 ") その代わりに
と呼ばれる。") ヨシュア記 3章、4章。") ダニエル書 4章。") 預言者書 3章、4章。") エステル記 1章、2章。") 彼らは隠れる 1。
10) ユダ族のエフンネの子カレブ（『民数記』13章7節を参照）。ダビデの父エッサイ（『詩編』71編20節を参照）。
『マタイによる福音書』1章5節も参照。
") 『創世記』49章17節。
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https://archive.org/details/chroniconholtzatiaelappen/page/70/mode/2up?q=Dan
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PRESBYTER BREMENSIS.
Cap. XXII. predicere. Vnde Hinricus comes, ipsam obsecrans, si quid sibi de futuro euentu transitus sui predicere posset, quod hoc facere dignaretur: ipsa autem respondit sibi, quod si dictam terram Vinland intrare uellet, absque armis hoc facerel. Hin-ricus comes, vertens se ad suos, dicebat: Hec mulier huius nacionis est, ego autem alienigena. Que cura illi, si interficerer a Vinlandis? Cum armis me expediam in nomine Domini. Et ita contingebat: terram Vinlandie cum potencia armatorum intrauit et pro libito suo vsus fuit et, reuer-sus in castrum suum, apportato tributo, nichil mali expertus. 9") Nicolaus, comes Holtzacie, fratre Hinrico absente, remansit in patria et quedam retinuit castra in Füne, que impignorauit et presertim Hakensow 8) Benedicto de Aleuelde militi, viro diserto ') et bellicoso. Et in Julzia quedam habuit castra iam victa, alia eciam vincenda. Nam quidam nomine Calef 6) miles ®) cum duobus castris regni se comiti Nicolao, tamquam omagialis, se subdiderat fidelem. Cui Nicolaus vnum aliud castrum tra-didit ad fideles manus custodiendum. Tunc in Dacia adoleuit rex Waldemarus, qui successiue recuperauit omnia castra regni.
) epertus 1. ') deserto 1. *) Caleff 1. cBalef 3. ") rege 1. welche Bride umgenaont wird, übertragen. Vergl. Elard Hugo
Meyer in Haupt's Zeitschr. Bd. XII. S. 387 f.
7) Mit diesem Zug Heinrich's nach Vinland ist offenbar der Kreuzzug des Jahres 1345 nach Litthauen gemeint, an dem auch Graf Heinrich
Theil nahm. Vergl. Detmar.
*) In Bokhaerreth.
der hier das in demselben Bezirk gelegene Schloss Hinzgavel verstanden wissen will, einen Irrtbum des Presbyters an, da dieses Schloss, das eine Zeit denen von Hummersbüttel gehörte, als Benedikt's, weder I. (urkundlich 1826), noch II. (1368-93 S.-H.
Urk. S. H. No. 189. 214 fl.) Besitz, nirgends erwiesen werden kann.
Vergl. unten Cap. XXVI.
°) Erlandus Kalf, der 1365 vom Könige Woldemar Skanderborg
(s. Cap. XXI. Nobe 6) erhielt (vergl. Sahm a. e. Bd. XIII. S. 568) ward, von diesem abgefallen, nach einer Urkunde des Jahres 1372 Jan. 26. mit Ripen von den Grafen Heinrich und Nicolaus be-gabt, das er aber bald seinem Könige überlieferte.
Urk. II. No. 825. Suhm
Unrecht also setzen Huisfeld und Suhm das Ereigniss ins J. 1359.
Nam dictus Calef miles togam vertit et regi ") Woldemaro pre-
- Page 71 — Hoc nomen huius militis Calef est nomen iudaicum, nam Judei hoc nomine uocitantur. Item Jesse est nomen iudaicum 1°) et terra vocat!) Jutia et ipsi inhabitantes Juten.*) Et nomen regni Dania ®) inhabitantes Dani a nemine iudaico Dan. Ex istis nominibus arguitur et verisimiliter presumitur, quod antiquitus Dani et presertim Juten de Judeis sunt orli, de tribu Dan, vnde Antichristus dicitur nasci futuris temporibus. De isto Dan, qui fuit vnus de duodecim filiis Jacob, prophetauit pater eius dicens: Judicabit Dan populum suum, fiat coluber in via, mordens vngulas equi, ut cadat ascensor eius retro. !!) Hanc proprietatem huius prophecie °) Dani et presertim Juti habent, quia desiderant et anhelant magnum dominium, ut iudices sint; sint eciam coluber ucl cerastes ?) absconditus in via, mordentes occulte vngulas equorum, ut retro cadant ascensores, hoc est, sunt fallaces in placitis suis, hoc quod pretendunt, abscondunt, ?) donec eueniat. Dicitur secundum cronicas, quod in veritate sunt Judei ab antiquo. Nam antiquo tempore ita populosa fuerat terra Dacie, quod in terra propria sua non poterant se continere et, sorte missa ad decimum hominem, per totam terram decimum emiserunt, id est, decimam partem hominum suorum, qui egredientes de terra sua in pluribus partibus mundi multas fecerunt strages. Parisius in regno Francie nauigio deuenerunt, totam Angliam subdiderunt et ciuitates in ea nominabant
PRESBYTER BREMENSIS.
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dicta tria castra restituit. Tunc rex derisorie dixit: Atter- Cap. XXII. daghe!') bonus vitulus est; cum duobus castris abi-bal, ") ut bos cum tribus rediit.
Hoc nomen huius militis Calef est nomen iudaicum, nam
Judei hoc nomine uocitantur. Item Jesse est nomen iudai-cum 19) et terra vocat ') Jutia et ipsi inhabitantes Juten. ") Et nomen regni Dania ") inhabitantes Dani a nomine iudaico Dan. Ex istis nominibus arguitur et verisimiliter presumitur, quod antiquitus Dani et presertim Juten de Judeis sunt orti, de tribu Dan. vnde Antichristus dicitur nasci futuris tempo-ribus. De isto Dan, qui fuit vnus de duodecim filiis Jacob, prophetauit pater eius dicens: Judicabit Dan populum suum, fiat coluber in via, mordens vngulas equi, ut cadat ascensor eius retro. ') Hano proprietatem huius prophecie °) Dani et presertim Juti habent, quia desiderant et anhelant magnum dominium, ut iudices sint; sint eciam coluber uel cerastes ') absconditus in via, mordentes occulte
'vngulas
equorum, ut retro cadant ascensores, hoc est, sunt fallaces in placitis suis, hoc quod pretendunt, abscondunt, 9) donec eueniat.
Dicitur secundum cronicas, quod in veritate sunt
Judei ab antiguo.
Nam antiquo tempore ita populosa fuerat
terra Dacie, quod in terra propria sua non poterant se con-tinere et, sorte missa ad decimum hominem, per totam terram decimum emiserunt, id est, decimam partem hominum suorum, qui egredientes de terra sua in pluribus partibus mundi multas fecerunt strages. Parisius in regno Francie nauigio deuene-runt, totam Angliam subdiderunt et ciuitates in ea nominabant
") Tertaghe 1-3. Tergaghe 4. So statt Atterdaghe d. i. morgen, dem bekaunten Lieblingsausdrucke Waldemar's IV., vgl. Cap. XXIII. ") wechgetagen d. adibat 1-4. ') So statt vocatur. ") Jutem S. 4. ") Daniae 4. °) prophetae S. 4. P) ter-astes 1. 2.
- abscondent 1.
- Caleb, der Sohn des Jephone, aus dem Stamme Juda s. Numeri
c. XIII. v. 7, Jesse, der Vater David's s. Psalm. LXXI. v. 20 Il
Ev. Matth. c. I. v. 5.
") Genesis c. XLIX. v. 17.
is a Latin universal chronicle from the year 1448, but concentrating on the County of Holstein (the terra Holsacie) and written by an anonymous presbyter of Bremen originally from Holstein. It has received three modern editions, the first by the philosopher Gottfried Wilhelm Leibniz in 1698.[1] Other than that it has been rather neglected by medievalists; its Latin is poor and its author imaginative.[2]
For the years before 1170 the principal source for the anonymous presbyter is Helmold's Cronica Slavorum.
https://it.wikipedia.org/wiki/Chronica_Slavorum
After this date he has no discernible source. He describes himself as a scriba hujus patrie(scribe of this fatherland), probably indicating a low-level position in the comital chancery, then in its earliest stages. An analysis of the Chronicon suggests that he had access to comital documents and that he participated in the 1447 negotiations at Lübeck between Adolf VIII of Holstein-Rendsburg and Duke of Schleswig and the free people of the Dithmarschen, wedged between Holstein and the sea.
The Chronicon pays especially close attention to the west of the county (Dithmarschen, Krempermarsch, and Wilstermarsch), and particularly to Itzehoe. This suggests that the anonymous presbyter may have hailed from the western country, or maintained links with the Cistercian monastery of Saint Lawrence/Our Lady at Itzehoe. The majority of counts of Holstein were buried there and since 1421 their memory was preserved through various memorial masses and other services rendered by the monks. The author of the Chronicon may have been one of the twenty vicars assigned special roles in this regard.
The Chronicon, interpreted in the political context of its compilation, was a propaganda tool for the Schauenburg dynastic line of Holstein-Rendsburg. The house of Schauenburg had ruled Holstein since Adolf I acquired it in 1101. Though six different cadet branches ruled the county divided after 1261, these were all, save the Holstein-Pinneberg, reunited under the Rendsburg branch by 1390. At the time of the Chronicon's compilation Adolf VIII was childless and facing a succession crisis in both Holstein and Schleswig, a fief of the Kingdom of Denmark that was often in dispute between the Holsatian counts and Danish kings. When Christian of Oldenburg, who had married Adolf's sister in 1421, succeeded the Danish throne as Christian I in 1448, the succession problem and the problem of Danish interference in Holstein were suddenly resolved in favour of the Rendsburg interests.[3] The maintenance of the high status of Itzehoe and the denigration of the claims of the counts of Holstein-Pinneburg to the county of Holstein-Rendsburg fuelled the anonymous presbyter of Bremen to compose his chronicle at this time. In the anonymous's own words: ad complementum cronice quam pie recordacionis frater Helmoldus [...] de Holzacorum principibus et vicinis eorum fideliter composuerat ("to complement the chronicle that brother Helmold of pious memory faithfully composed of the princes of Holstein and their neighbours").
Notes
- The other editions are: Ernst Joachim von Westphalen, Monumenta Inedita rerum Germanicarum praecipue Cimbricarum et Megapolensium, III (Leipzig, 1739–45), and Johann Martin Lappenberg, Chronicon Holtzatiae auctore Presbytero Bremensi, Quellensammlung der Schleswig-Holstein-Lauenburgischen Gesellschaft für vaterländische Geschichte (Kiel, 1862).
- In an era of positivism (late 19th century), it was valued only because the late Middle Ages lacked an Adam of Bremen or a Helmold of Bosau.
- Rendsburg interests were made clear when Adolf VIII supported his brother-in-law's claim to the Danish throne despite that it came to him through the female line, and was thus not legal in Denmark.
References
- Mathieu Olivier. 2005. Le prince et l'histoire dans le comté de Holstein, au miroir du Chronicon Holtzatiae Auctore Presbytero Bremensi. Médiévales, 48:99–122.
Further reading
- Mathieu Olivier. 2002. "Nemet iuwe Saxen!": l'identité régionale dans le comté de Holstein au xve siècle à partir du Chronicon Holtzatiae Auctore Presbytero Bremensi. MPhil diss. J.-M. Moeglin, dir. University of Paris.
Categories: 1448 booksHolstein15th-century books in Latin
Chronicleon Holtzatiae auctore presbytero Bremensi は、1448年に書かれたラテン語の普遍年代記で、ホルスタイン郡（テルナ・ホルサシエ）に中心を描いており、ホルスタイン出身の匿名のブレーメン長老によって執筆されました。それは3つの現代版が出版されており、最初の版は1698年に哲学者ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツによって出版されました。[1]それ以外は、中世学者によってかなり軽視されてきました；そのラテン語は貧弱で、作者は想像力に富みがあります。[2]
1170年以前の数年間において、匿名の長老の主要な情報源はヘルモルドの『Cronica Slavorum』
https://archive.org/details/helmoldipresbyt00pertgoog
です。この日付以降、彼には明確な情報源がありません。彼は自らを「scribeba hujus patrie（この祖国の書記）」と表現し、おそらく当時の初期段階における市官職の低い地位を示していると考えられます。年代記の分析によれば、彼は委員会文書にアクセスでき、1447年にリューベックでホルシュタイン=レンツブルクのアドルフ8世とシュレースヴィヒ公、そしてホルシュタインと海の間に挟みのあるディトマルシェンの自由民との交渉に参加したことが示唆されています。
クロニコンは、特に郡西部（ディトマルシェン、クレムパーマルシュ、ウィルスターマルシュ）に特に注目しており、特にイツェホーに注目しています。これは、匿名の司祭が西部出身である可能性がある、あるいはシトー会の聖ローレンス修道院/イツェホの聖母と関係を保っていた可能性があることを示唆しています。ホルスタイン伯の大多数はそこに埋葬され、1421年以降、僧侶による様々な追悼ミサやその他の儀式を通じて彼らの記憶が保存されました。Chronicleon の作者は、この点で特別な役割が割り当てられた二十人の司祭の一人であった可能性があります。
編纂の政治的文脈において解釈されたクロニコンは、シュアウエンブルク家系（ホルシュタイン=レンツブルク）の宣伝手段であった。シャウエンブルク家は、アドルフ1年に取得した1101年からホルシュタインを支配していました。1261年以降、6つの異なるカデット支系が郡を支配していましたが、ホルシュタイン=ピンネベルク（Holstein-Pinneberg）を除き、これらはすべて1390年までにレンドスブルク支流の下で再統合されました。年代記の編纂当時、アドルフ8世は子供がいなく、デンマーク王国の封土であるホルシュタインとシュレースヴィヒの両方で継承危機に直面しており、ホルサティアン伯とデンマーク王の間でしばしば争われていた。1421年にアドルフの妹と結婚したオルデンブルクのクリスチャンが1448年にクリスチャンIとしてデンマーク王位を継承した際、継承問題とホルスタインに対するデンマークの干渉問題は、レンデンブルクの利益に有利になる形で突然解決された。[3]イツェホエの高い地位の維持と、ホルスタイン=ピンネブルク伯がホルスタイン=レンツブルク伯領に対して主張する主張の軽視が、ブレーメンの匿名の長官がこの時期に年代記を編纂する動機となった。匿名の本人の言葉で言えば、ad complementum cronice quam pie recordacionis frater Helmoldus [...] de Holzacorum principibus et vicinis eorum fideliter composuerat（「敬虔な記憶を持つ兄弟ヘルムルドが忠実に編纂した、ホルシュタインの王子たちとその隣人たちを忠実に編纂した年代記を補完するため」）。
メモ
- 他の版は次のとおりです：エルンスト・ヨアヒム・フォン・ヴェストファーレン、Monumenta Inedita rerum Germanicarum praecipue Cimbricarum et Megapolensium, III（ライプツィヒ、1739–45）、およびヨハン・マーティン・ラッペンベルク、Chronicon Holtzatiae auctore Presbytero Bremensi、Quellensammlung der Schleswig-Holstein-Lauenburgischen Gesellschaft für vaterländische Geschichte（Kiel, 1862）です。
- 実証主義の時代（19世紀後半）において、それは中世後期にブレーメンのアダムやボサウのヘルモルドが欠如していたため、唯一価値が評価されました。
- レンドスブルクの利害は、アドルフ8世が義理の兄のデンマーク王位への主張を支持したときに明らかになり、それが女性系統を通じて彼に届いたため、デンマークでは合法ではありませんでした。
参考文献
- マチュー・オリヴィエ2005年。ホルシュタイン伯領における王子と歴史、ホルツァティア・クロニクトルのミロケ、ブレメンシ司祭Médiévales, 48:99–122.
さらに読む
- マチュー・オリヴィエ2002年。「Nemet iuwe Saxen!」：ホルシュタイン公の16世紀における地域アイデンティティは、ブレメンツィ司祭の司祭ホルツァツィア記から取得されました。MPhil ディスJ.-M.モーグリン、監督パリ大学
カテゴリ：1448冊の本ホルスタインラテン語の15世紀の書籍
