エルカ女史

  

 

日本の歴史と文化へのユダヤ人の関連に関する証明ー秦氏、天狗、信仰についてーエルカ氏への興味深いインタビュー Jewish  & Japanese... https://youtu.be/XHPUdGq5Gjk?si=mLCT7nnQPB-8MbLa @YouTubeより

https://youtu.be/XHPUdGq5Gjk?si=mLCT7nnQPB-8MbLa

もののあわれ、の「あはれ」にもヘブライ語語源説がある。

ヘブライ語でも同じ発音で同じ意味の言葉があると言う…

日本には平安時代以前に様々な国から渡来人が来ていた。インド、中国、ペルシア、そしてユダヤ系もその一つだ。

またシルクロード沿いに古代イスラエル、ユダヤ系の痕跡が残っている。四川省の羌族は古代イスラエル系と考えられているし、天壇にはユダヤの燔祭が痕跡を残されているし、春節で門に赤い紙を貼るのもユダヤ教からの影響とみられる。相撲に似たレスリングもシルクロード沿いの各地に伝わる。

各地の民族集団に男系は維持されていないようだがイスラエルのアミシャブの調査がいい加減なものとは思えないし、何よりユダヤ系を主張する自己申告がそこにあり、否定しきれない。

日本には縄文文化が根底にあるとしても秦氏の功績は決定的だ。日ユ同祖論の日本という名称は正式には8世紀以降に表明された。秦氏がいなければ違う形を取っていただろう。

古墳は大きくならず、したがって日本の権力は集約できず、平安京は建設され得ず、天皇制は存続困難だったろう。

つまり、（仮に秦氏がユダヤ系だとしたらだが）日本という国家をユダヤ系と一緒に作ったという意味で日本とユダヤは同祖なのだ。

徐福がユダヤ系だとするなら尚更だ。

遺伝子を根拠にユダヤの影響を否定するとしても、朝鮮や中国におけるハプログループD系統の不在は認めなければならない（ちなみに徐福の子孫はO系統）。

日本の神道は朝鮮、中国に見られないもので、祭式は古代ユダヤ教から影響を受けていると思う。偶像崇拝の不在や神殿の形式、礼拝や警備の仕方の類似等が根拠だ。

そして日本に遺伝子的にユダヤの痕跡がないとしたら縄文人とユダヤ系以外の弥生人がユダヤを排除しその功績に支配者層が背乗りしたことを示すにすぎない。

またユダヤの経済学史的功績は、ゾンバルトが『ユダヤ人と経済生活』で聖書外伝トビト書を参照しつつ述べたように無記名証券システムの確立にある。このことが理解されていないからユダヤへの過剰な反応が起きる。

これが都市伝説というなら、そしてこの都市伝説を打ち消したいなら古墳調査を認め、ヘブライ語が書かれているという八咫の鏡を公開すればいいだけだ。

都市伝説は自らの阿波起源さえも隠し続ける皇室の自業自得なのである。

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もののあわれ、の「あはれ」にもヘブライ語語源説がある。

ヘブライ語でも同じ発音で同じ意味の言葉があると言う…

以下本題。

日本には平安時代以前に様々な国から渡来人が来ていた。ユダヤ系もその一つだ。

またシルクロード沿いに古代イスラエル、ユダヤ系の痕跡が残っている。四川省の羌族は古代イスラエル系と考えられているし、天壇にはユダヤの燔祭が痕跡を残しているし、春節で門に赤い紙を貼るのもユダヤ教からの影響とみられる。相撲に似たレスリングもシルクロード沿いの各地に伝わる。

各地の民族集団に男系は維持されていないようだがイスラエルのアミシャブの調査がいい加減なものとは思えないし、何よりユダヤ系を主張する自己申告がそこにあり、否定しきれない。

日本には縄文文化が根底にあるとしても秦氏の功績は決定的だ。日ユ同祖論の日本という名称は正式には8世紀以降に表明された。秦氏がいなければ違う形を取っていただろう。

古墳は大きくならず、したがって日本の権力は集約できず、平安京は建設され得ず、天皇制は存続困難だったろう。

つまり、（仮に秦氏がユダヤ系だとしたらだが）日本という国家をユダヤ系と一緒に作ったという意味で日本とユダヤは同祖なのだ。

徐福がユダヤ系だとするなら尚更だ。

遺伝子を根拠にユダヤの影響を否定するとしても、朝鮮や中国におけるハプログループD系統の不在は認めなければならない（ちなみに徐福の子孫はO系統）。

日本の神道は朝鮮、中国に見られないもので、祭式は古代ユダヤ教から影響を受けていると思う。偶像崇拝の不在や神殿の形式、礼拝や警備の仕方の類似等が根拠だ。

そして日本に遺伝子的にユダヤの痕跡がないとしたら縄文人とユダヤ系以外の弥生人がユダヤを排除しその功績に支配者層が背乗りしたことを示すにすぎない。

またユダヤの経済学史的功績は、ゾンバルトが『ユダヤ人と経済生活』で聖書外伝トビト書を参照しつつ述べたように無記名証券システムの確立にある。このことが理解されていないからユダヤへの過剰な反応が起きる。

これが都市伝説というなら、そしてこの都市伝説を打ち消したいなら古墳調査を認め、ヘブライ語が書かれているという八咫の鏡を公開すればいいだけだ。

都市伝説は自らの阿波起源さえも隠し続ける皇室の自業自得なのである。

もののあわれ、の「あはれ」にもヘブライ語語源説がある。

ヘブライ語でも同じ発音で同じ意味の言葉があると言う…

以下本題。

日本には平安時代以前に様々な国から渡来人が来ていた。ユダヤ系もその一つだ。

またシルクロード沿いに古代イスラエル、ユダヤ系の痕跡が残っている。四川省の羌族は古代イスラエル系と考えられているし、天壇にはユダヤの燔祭が痕跡を残しているし、春節で門に赤い紙を貼るのもユダヤ教からの影響とみられる。相撲もシルクロード沿いの各地に伝われレスリングの系統の一つだ。

日本には縄文文化が根底にあるとしても秦氏の功績は決定的だ。日ユ同祖論の日本という名称は正式には8世紀以降に表明された。秦氏がいなければ違う形を取っていたかも知れない。秦氏がユダヤ系だとして日本という国家をユダヤ系と一緒に作ったという意味で同祖なのだ。

そして遺伝子的にユダヤの痕跡がないということは縄文人とユダヤ系以外の弥生人がユダヤを排除しその功績に天皇家が背乗りしたことを示す。

日本の神道は朝鮮、中国に見られないもので、祭式は古代ユダヤ教から影響を受けていると思う。

遺伝子を根拠にユダヤの影響を否定するとしても、朝鮮や中国におけるD系統の不在は認めなければならない。

またユダヤの経済学史的功績は無記名証券のシステムの確立にある。このことが理解されていないから過剰な反応が起きる。

以下本題。

日本には平安時代以前に様々な国から渡来人が来ていた。ユダヤ系もその一つだ。

またシルクロード沿いに古代イスラエル、ユダヤ系の痕跡が残っている。四川省の羌族は古代イスラエル系と考えられているし、天壇にはユダヤの燔祭が痕跡を残しているし、春節で門に赤い紙を貼るのもユダヤ教からの影響とみられる。相撲もシルクロード沿いの各地に伝われレスリングの系統の一つだ。

日本には縄文文化が根底にあるとしても秦氏の功績は決定的だ。日ユ同祖論の日本という名称は正式には8世紀以降に表明された。秦氏がいなければ違う形を取っていたかも知れない。秦氏がユダヤ系だとして日本という国家をユダヤ系と一緒に作ったという意味で同祖なのだ。

そして遺伝子的にユダヤの痕跡がないということは縄文人とユダヤ系以外の弥生人がユダヤを排除しその功績に天皇家が背乗りしたことを示す。

日本の神道は朝鮮、中国に見られないもので、祭式は古代ユダヤ教から影響を受けていると思う。

遺伝子を根拠にユダヤの影響を否定するとしても、朝鮮や中国におけるD系統の不在は認めなければならない。

またユダヤの経済学史的功績は無記名証券のシステムの確立にある。このことが理解されていないから過剰な反応が起きる。

もののあわれ、の「あはれ」にもヘブライ語語源説がある。

ヘブライ語でも同じ発音で同じ意味の言葉があると言う…

日本の歴史と文化へのユダヤ人の関連に関する証明ー秦氏、天狗、信仰についてーエルカ氏への興味深いインタビュー Jewish  & Japanese... https://youtu.be/XHPUdGq5Gjk?si=mLCT7nnQPB-8MbLa @YouTubeより

https://youtu.be/XHPUdGq5Gjk?si=mLCT7nnQPB-8MbLa

日本には平安時代以前に様々な国から渡来人が来ていた。ユダヤ系もその一つだ。

またシルクロード沿いに古代イスラエル、ユダヤ系の痕跡が残っている。四川省の羌族は古代イスラエル系と考えられているし、天壇にはユダヤの燔祭が痕跡を残しているし、春節で門に赤い紙を貼るのもユダヤ教からの影響とみられる。

日本には縄文文化が根底にあるとしても秦氏の功績は決定的だ。日ユ同祖論の日本という名称は正式には8世紀以降に表明された。秦氏がいなければ違う形を取っていたかも知れない。秦氏がユダヤ系だとして日本という国家をユダヤ系と一緒に作ったという意味で同祖なのだ。

そして遺伝子的にユダヤの痕跡がないということは縄文人とユダヤ系以外の弥生人がユダヤを排除しその功績に天皇家が背乗りしたことを示す。

日本の神道は朝鮮、中国に見られないもので、祭式は古代ユダヤ教から影響を受けていると思う。

遺伝子を根拠にユダヤの影響を否定するとしても、朝鮮や中国におけるD系統の不在は認めなければならない。

またユダヤの経済学史的功績は無記名証券のシステムの確立にある。このことが理解されていないから過剰な反応が起きる。

日本には平安時代以前に様々な国から渡来人が来ていた。インド、中国、ペルシア、そしてユダヤ系もその一つだ。

またシルクロード沿いに古代イスラエル、ユダヤ系の痕跡が残っている。四川省の羌族は古代イスラエル系と考えられているし、天壇にはユダヤの燔祭が痕跡を残されているし、春節で門に赤い紙を貼るのもユダヤ教からの影響とみられる。

各地の民族集団に男系は維持されていないようだがイスラエルのアミシャブの調査がいい加減なものとは思えないし、何よりユダヤ系を主張する自己申告がそこにあり、否定しきれない。

日本には縄文文化が根底にあるとしても秦氏の功績は決定的だ。日ユ同祖論の日本という名称は正式には8世紀以降に表明された。秦氏がいなければ違う形を取っていただろう。

古墳は大きくならず、したがって日本の権力は集約できず、平安京は建設され得ず、天皇制は存続困難だったろう。

つまり、（仮に秦氏がユダヤ系だとしたらだが）日本という国家をユダヤ系と一緒に作ったという意味で日本とユダヤは同祖なのだ。

徐福がユダヤ系だとするなら尚更だ。

遺伝子を根拠にユダヤの影響を否定するとしても、朝鮮や中国におけるハプログループD系統の不在は認めなければならない（ちなみに徐福の子孫はO系統）。

日本の神道は朝鮮、中国に見られないもので、祭式は古代ユダヤ教から影響を受けていると思う。偶像崇拝の不在や神殿の形式、礼拝や警備の仕方の類似等が根拠だ。

そして日本に遺伝子的にユダヤの痕跡がないとしたら縄文人とユダヤ系以外の弥生人がユダヤを排除しその功績に支配者層が背乗りしたことを示すにすぎない。

またユダヤの経済学史的功績は、ゾンバルトが『ユダヤ人と経済生活』で聖書外伝トビト書を参照しつつ述べたように無記名証券システムの確立にある。このことが理解されていないからユダヤへの過剰な反応が起きる。

これが都市伝説というなら、そしてこの都市伝説を打ち消したいなら古墳調査を認め、ヘブライ語が書かれているという八咫の鏡を公開すればいいだけだ。

都市伝説は自らの阿波起源さえも隠し続ける皇室の自業自得なのである。