トルクメン人の歴史
1- Yamut tribe:
The name of Yamut tribe is derived from the name of Yamut, the son of Aghurjak. Yamut had two sons, Otli Temur and Qutli Tamur. Otli Tamour, the ancestor of the Yamut tribes, Khiva and Qutli Tamour are the ancestors of the people living in Iran. Khel Yamut is composed of twelve tribes and each tribe is composed of several tribes and clans and Abe, which are Jafarbay, Atabay, Yalqi, Daz, Dohji, Badra, Slakh, small Emer, Ikdar, Qojq, Qan Yakhmz, Gorgan Yamut. Near the Caspian Sea live the Turkmen port, Gumishan, Dashli Borun and Aq Qala.
Yamuts are mainly engaged in agriculture and attach great importance to lineage. William Irons writes that the Yamuts regulate most of their social life based on lineage in the male line .
N.J.: Princeton University Press, 2004); William Irons, The Yomut Turkmen: A Study of Kinship in a Pastoral ... Recent studies have revealed the buoyancy of ...
The Yomut Turkmen: A Study of Kinship in a Pastoral Society dissertation University of Michigan. William Irons. Turkumanhā‐yi Īrān, II. Jan 1966; 22. Pūrkarim ...
未指定：revealedbuoyancy
In this monograph, William Irons describes the Yomut Turkmen's political structure, kinship system, and social organization. ... Publisher: University of Michigan ...
未指定：Societydissertation
https://press.umich.edu/Books/T/The-Yomut-Turkmen
yamutuではなくyomut
1- ヤムト族:
ヤムット族の名前は、アグルジャクの息子ヤムトの名前に由来しています。ヤムートには、オトリ・テムールとクトリ・タムールの2人の息子がいた。ヤムット族の祖先であるオトリ・タムール、ヒヴァとクトリ・タムールは、イランに住む人々の祖先です。Khel Yamutは12の部族で構成され、各部族はいくつかの部族と氏族とAbeで構成されており、Jafarbay、Atabay、Yalqi、Daz、Dohji、Badra、Slakh、small Emer、Ikdar、Qojq、Qan Yakhmz、Gorgan Yamutです。カスピ海の近くには、トルクメン港、グミシャン、ダシュリ・ボルン、アク・カラがあります。
ヤムットは主に農業に従事しており、血統を非常に重視しています。ウィリアム・アイアンズは、ヤムトは男性系統の血統に基づいて社会生活のほとんどを規制していると書いています。
トルクメン人の歴史
トルクメン人の歴史は、神話的な歴史や先祖代々の土地に関係なく、3つの期間に分かれています。
- トルクメンの移住の始まりから始まった砂漠観光の時代、
- トルクメニスタンとトルクメン・サハラへの移住期間、
- ロシアとイランの間の公式境界の後の期間。
したがって、トルクメンの人々は、高原とイランの現在の土地に移住した部族の1つです。北アジアの満州とモンゴルの平野と草原は、トルクメンの元の場所です。したがって、モンゴルのイシクゴル湖の北部沿岸地域に住んでいた人々は、さまざまな自然的および社会的理由で、徐々に南に移住し、西暦6世紀に「サー・ダリヤ」(セイフン)川の近くに定住しました。そして西暦10世紀に、彼らは「アムダリヤ」(ジェイフン)とメルブの地域に近づきました。トルクメン人は西暦11世紀にメルブに定住した(同上、32年)。トルクメン人はまた、サマルカンドやブハラなどの大都市や町の郊外に移住しました。グループはアラル海地域に行き、最終的にウルガンジに移住し、そこからカスピ海の東岸に移住し、デヒスタンやマンクシュランなどの田舎町に定住しました。グーグラン、ヤムレリ、アル・アリ・トルクメンの部族はコプト・ダグ平原に定住し、後にサリク、アルサリ、サラールはホラーサーンのクチャンとボジュールド周辺に定住しました。ヤムツは北のホラーサーンとアトラック川に移動した。トルクメン人は、カスピ海の東海岸全体に沿ってゴガンまで住んでいた。19世紀の終わりまでに、ロシアのツァールはタシケント、ブハラ、ヒヴァ王朝とフェルガナ王朝、中央アジアのカーン王朝を征服しました。帝政ロシア帝国、アハル国境画定条約（1881年）。イランとロシアの両政府の間で、両国の国境は地理的表示に基づいて決定され、それによると、アトラックとゴルガンのトルクメン人は正式にイラン人と見なされました。同時に、アハル合意の後、ヒヴァンとロシア人の圧力により、アトラック川とゴルガン川への移住の洪水が増加した。
上記の歴史的起源にもかかわらず、この人々へのトルクメンという言葉の適用について、さまざまな解釈と研究が行われています。最も古い研究はマフムード・カシュガリのものです。彼は、ほとんどの中央アジアの伝説と同様に、アレキサンダー大王に関連する伝説を引用している。サマルカンドの征服後、スカンダーはバラ・サグン地方のトルコ人のアミールを抑圧するために動く。アレキサンダーの意図を知ると、アミール・トゥルカンは軍隊で東に逃げた。その間、22人の男性とその家族が軍隊を去ります。アレクサンダーがこれらの人々に戻ると、彼はトルコ人であることの兆候と症状を見て、彼らが「トルコ人っぽい」、つまりトルコ人に似ていると述べています。カシュガリは、後に用途の多様性(そしておそらく誤った分析)が、これらの人々の「トルクメン」の命名につながったと考えています。(翻訳: Oghlu Cage, 1379, 13)
2番目のナレーションは、アムダリヤ地域のトルコ人がイスラム教に改宗した時代にさかのぼります。この地域のトルコ人は、何らかの理由で戦争や流血を避け、自分の意志でイスラム教徒になった。アラブ人はトルコ人のこの行動を歓迎し、彼らを「信仰のトルコ人」と呼んだ。トルクメンはイスラム教徒の植民地によって非イスラム教徒の植民地に与えられた称号だったと信じている人もいます。
3番目のナレーションは、トルクメンという言葉は「私はトルコ人です」を意味する「トルコ人」という言葉から来ているという信念を指します。
Wamberi LigtiやOglu Cageなどの多くは、トルクメン語の要素「I」が接尾辞の性質を持ち、彼らの見解では「栄光」や「複数名詞」などの概念を参照していることを多くの例によって証明しようとしました。これらのナレーションはすべて1つの目標を追求しており、それはトルクメン人が「トルコ人」であることを証明することですが、「ハースト」という名前の有名な東洋学者の一人は、中国の歴史的テキストを使用し、「Tung-Tin」中国語百科事典を引用しています。トルクメン人の名前を中国語の「Toku-Mong」と結びつけ、トルクメン人がイラン人の「アラン」世代であることを地理的および歴史的証拠によって証明する。
人口分散
イランとは別に、トルクメン地域にはトルクメニスタン、アフガニスタン、イラク、トルコ、ウズベキスタン、カザフスタン、中国、シリアが居住しています。トルクメニスタンには約57万人、アフガニスタンには約100万人が住んでいます。国の北部に住むイラクのトルクメン人は、古いトルクメンの残党である約200万人であり、本土から遠く離れているため、彼らの方言は東カスピ海のトルクメン人とは異なり、主にトルコ語トルコ語とアゼルバイジャン語です。近いです。トルクメン人のグループがカスピ海を渡り、現在アゼルバイジャンとトルコに住んでいます。イランのトルクメン人は主にカスピ海の南東とトルクメンサハラに住み、ゴレスタン、ホラーサーン・ラザビ(トルバト・エ・ジャム)、北ホラーサーンの州に点在しています。イランのトルクメン人の人口は200万人に達する。
2002年の国勢調査の結果によると、ゴレスタン州には1531910人が住んでおり、305088世帯が含まれています。これらのうち、85,778世帯を含む504,381人がトルクメン人に属しています。つまり、トルクメンの人口は州の総人口の33%以上であり、シスタニ4.15%、バルチ3.4%、クルド人5%、コサック2%、ペルシャ人の人口など、この地域の他の民族グループとともに住んでいます。トルクメン人の人口密度は、主に国境近くの都市とゴミシャン100%、Aq Qala 98%、Bandar-e-Turkmen 85%、ゴンバッド77%、Kalaleh 55%、Minoodasht 40%のこれらの都市の人口のそれぞれトルクメン人です。そして、わずかな割合は、州の中心部(ゴーガン)を含む州の他の都市に住んでいます。1985年の国勢調査によると、州の人口は約087,617,1人に達し、そのうちトルクメン人の人口も増加しており、例えば、1385年のトルクメン市の中央部の人口は63771人に等しかった。領土状況の説明によると、相対密度が1平方キロメートルあたり47人のゴレスタン州の面積の6.37%はトルクメン人が所有しています。
北ホラーサーン州に住むトルクメン人は、2006年の国勢調査によると、州の人口811,000人の約10%を占め、ボジュノールド、マネ、サモルガンの都市に住んでいます。
部族と氏族
トルクメン人はいくつかの部族と氏族に分かれており、そのうちのいくつかはAali Eli、Chavdar、Yemerli、Arsari、Salwar、Sariq、Teke、Yamut、Golanです。一般的に、トルクメンの伝統的な社会構造によると、各部族はいくつかの部族に分かれており、各部族はいくつかの氏族またはオンリクに分かれており、各氏族はいくつかの部族に分かれています。安倍はトルクメンの最小の経済的、社会的、政治的単位であり、男性系の血縁関係の面では「オイ」系のいくつかのオイで構成されていますが、イランのトルクメン部族と氏族は次のとおりです。
1- ヤムト族:
ヤムット族の名前は、アグルジャクの息子ヤムトの名前に由来しています。ヤムートには、オトリ・テムールとクトリ・タムールの2人の息子がいた。ヤムット族の祖先であるオトリ・タムール、ヒヴァとクトリ・タムールは、イランに住む人々の祖先です。Khel Yamutは12の部族で構成され、各部族はいくつかの部族と氏族とAbeで構成されており、Jafarbay、Atabay、Yalqi、Daz、Dohji、Badra、Slakh、small Emer、Ikdar、Qojq、Qan Yakhmz、Gorgan Yamutです。カスピ海の近くには、トルクメン港、グミシャン、ダシュリ・ボルン、アク・カラがあります。
ヤムットは主に農業に従事しており、血統を非常に重視しています。ウィリアム・アイアンズは、ヤムトは男性系統の血統に基づいて社会生活のほとんどを規制していると書いています。
2- グーグルラン族:
それはイランで2番目に大きな部族です。ググラン族は、ゴンバッド・カブース市近くのゴグラン地区とカラレ地区と、トルクメン・サハラ北東部のジルガランに住んでいます。Googlansは、Yangal、Chakar Bigdari、Creek（Qariq）、Kai（Qai）、Ai Darwish、Binder、Arkak Lee、Gharib Ali Khanの8つの部族に分けられました。もちろん、Googleを除くすべてのトルクメン部族は、彼らの共通の祖先として知られています(Asgari KhaneghahとKamali、1374、58)。ハンガリーの観光客である「ヴァンベリ」は、この部族を最も平和で文明的なトルクメン人と考えており、彼らが欲望から農業に従事し、イラン政府に従属していると考えていると信じています(ヴァンベリ、1374、388)。Makhtumkuli Faraghiは有名なトルクメンの詩人、ゴラン、Gerker(Gaz Qar)一族の出身です。
3-サルワール族:
それは最も古いトルクメン部族の1つでした。トルクメン人のほとんどがセルジューク人によって中央アジアから西に移されたときに起こった戦争や侵略の前に、彼らはおそらくもっと多かった。サルヴァースはテケの土地の東、サラクスとムルガブ川の間に住み、ヤルヴァチ、カラマン、アナボレジ(アスガリ・カネガとカマリ、1374、65)の3つの部族に分けられました。
4- サリクのトルクメン:
別の古代の部族は、サルラの東、ムルガブ川沿いの第15地区に住んでいました。このため、彼らの数も減少しました。Galkinによると、泥棒は次の部族に分けられました:Birash、Badann、Alacha、Barzaki、Ghezel Murad、Dovachi、Kachaali、Sakhti、Qanai Bash(同上:64)。サルワール族とサリク族はホラーサーン北東部に住んでいます。
5- テケ・トルクメン:
パッチは最大かつ最も強力なトルクメン部族であり、その影響は近隣諸国だけでなく、トルクメン人全体の間でも感じられました。その作品の増大する力は、彼らにトルクメンのリーダーシップを与えた。彼らはアハルとメルブのオアシス、そしてイグディの井戸の近くからヒヴァのオアシスの国境まで、ウォズボイ砂漠全体に住んでいました。ある時、「Tekeh」の人口の大半はAkhalの土地に定住していましたが、Murghabにダムが建設された後、一部の人々はMervのオアシスに移動しました。現在、いくつかのプロットはヘサルケ・ヨルグラン地域に住んでおり、それらのほとんどは北ホラーサーン州に住んでおり、その小さなグループはゴンバッド・カヴス市のゴレスタン州といくつかの周辺の村に住んでいます。
6-聖なる部族:
「アタ」、「ホジャ」、「マフトゥム」の部族は、自分たちがラシドゥン・カリフの子孫であると考えている。トルクメン人の間で比較的尊敬され、尊敬されているこれらの部族は「末派」と呼ばれ、神聖な部族と呼ばれています。この部族は紛争を解決する上で重要な役割を果たしています。トルクメン人は、これらの神聖な部族に害を及ぼす人は誰でも神によって罰せられると信じているので、トルクメン人の中には「Olading Etini's Kashki Gormeh」という諺があります。つまり、Sayyidの犬とこの乗算を見ることさえしないでください。ことわざは、彼らがサイイドの呪いを恐れているためです
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