明朝末年、イタリアの宣教師リマド（西暦1552-1610年）は、西暦1602年、当時の北京で『坤舆万国全図』を描き完成しました。この地図は歴代の歴史家からも中西文化交流の結晶だと考えられています。
近年、ある学者は『坤舆万国全図』の由来について新しい観点を提示し、『坤舆万国全図』は明朝初年に鄭和下西洋時代に中国人が「世界一周航海経験」を組み合わせて描いたものだと考え、明代の中国人は歴史上のコロンバスより早くアメリカに到着したと推論した。洲。この一連の新しい観点は、国内外で大きな影響を与えた。
では、『坤舆万国全図』は明末か明初かで生まれたのか？これは今日の講演のテーマです。私たちは今日、いくつかの古代地図の分析と解剖を通じて、私たちの見解を抽出し、地図の中で「鄭和が世界一周航海してアメリカ大陸を発見した」という説を判別しようと努力します。
リマドウの地図作成の旅
西暦1578年、イタリアの宣教師リマドは帆船に乗ってポルトガルのリスボン港を離れ、アフリカの好望峰を迂回してインドのゴアに到着した。西暦1582年、リマドゥはインドのゴアを出発し、中国マカオに転々と訪れ、翌年に広東省肇慶に住む許可を得た。西暦1584年、利馬窦は肇慶で最初の近代的な意味での中国語世界地図を描いたが、歴史資料には、この地図の中国語の名称が残っていない。
1935年、中国の学者洪業はこれに対して、西暦1584年にリマドゥが肇慶で描いた世界地図は、中国語の名称は『山海舆地図』であるべきだという見解を出した。洪業のこの観点は、すぐに国内外の学者に広く受け入れられ、ほぼ確定した。しかし、近年、新たに発見された中国語の史料によると、利馬窦が肇慶で描いた世界地図は、中国語で『大瀛全図』です。しかし、残念ながら、『大瀛全図』は保存されていないので、私たちはその原貌を知ることができません。
西暦1595年6月から1598年6月まで、リマドウは南昌で生活した。その間、彼はまた様々な世界地図を描いたが、大部分は失われ、南昌学者章葹（西暦1527-1608年）が編集した『図書編』、すなわち『舆地山海全図』と『舆地図』に収められた。この2種類の保存された写本地図は、私たちが現在見ることができる、最も古い時代のリマドが描いた世界地図です。その後、リマドウは南京で『山海舆地全図』を描いたが、その地図も最終的に失われてしまった。
西暦1601年、リマドウは北京で生活する許可を得た。翌年、李之藻などの中国役人の支援を受けて、李馬窦は北京で『坤舆万国全図』を描き、この地図の原刻本は欧米及び日本に保存されている。西暦1603年、利馬窦はまた北京で『両儀玄覧図』を描きました。この地図は2枚しか現存しておらず、それぞれ中国の遼寧博物館と韓国の崇実大学に保存されています。
現在まで保存されている『坤舆万国全図』の原刻本には、利馬窦、李之藻、陳民志、祁光宗などの序文があります。この人たちは序文で、この『坤舆万国全図』はリマドウが描いたと明確に言及した。注目すべきは、リマドゥ自身がその後の回顧録で、彼がこの『坤舆万国全図』の地図を描いた経緯を紹介したことです。
最近一世紀の研究を通じて、中外学者の主流の見解は、リマドゥが『坤舆万国全図』を描いた時、彼の主な資料源は当時の西洋で出版された地図、特にオトリウス(1527—1598年)が1570年に出版した地図集『地球大観』である。しかも、リマドゥは『坤舆万国全図』を描く時、当時の中国の地理文献資料も吸収した。
『乾坤万国全図古今人物事跡』は『坤舆万国全図』の原本ですか
これらの研究結果があるからこそ、『坤舆万国全図』はリマドウが描いたものだと一般に考えられている。
しかし、近年、ある学者は新しい観点を提示した。この見解では、『坤舆万国全図』の描画完了時間は、実際には西暦1430年頃、つまり明朝初年の鄭和の六回目の西洋下時期である。この観点は同時に、『坤舆万国全図』は実際には明朝の役人が人の耳目を隠すためにトリマドが描いたふりをしたと提唱した。具体的な推論はこうだ：明朝初年の鄭和船隊は実際に世界一周航海を行い、コロンブスより早くアメリカを発見した。明朝の成化年間(西暦1465—1487年)になると、当時の憲宗皇帝朱見深は一度再び人を西洋に派遣するつもりだったが、彼はその年の鄭和出海資料ファイルが全部破壊されたという報告を受けたので、明憲宗の再西洋への構想は中止せざるを得なかった。しかし、鄭和の当時の出海資料アーカイブの一つである『坤舆万国全図』は元々破壊されず、依然として明朝の南京の内府に秘密裏に保管されている。明朝の万暦年間(西暦1573-1620年)になると、当時の李之藻などの明朝の役人は、この『坤舆万国全図』を公表しようと企てたが、以前成化年間に鄭和の出海文献アーカイブが破壊されたと報告したので、この時鄭和が残すなら下の『坤舆万国全図』は、皇帝を欺くのと同じで、当初鄭和下西洋のアーカイブ資料を私的に隠蔽して保存した行為を暴露し、役人が「君を欺く罪」を負わなければならないことを意味する。この時、リマドゥはちょうど中国に来たので、明朝の役人たちは共謀して確定し、西洋人のリマドゥの名を偽って、鄭和の『坤舆万国全図』を出版した。
この観点が提起されてから、学界から注目された。ある専門家は、この観点は「世界史の三大古典学説に挑戦した」、すなわち「明代の鄭和下西洋は東アフリカに止んだ」「コロンブスがアメリカ新大陸を発見した」と「リマドは西洋の地理知識を中国にもたらした」という三つの点である。
注目すべきは、この観点が提示した主な根拠の一つは、明代の梁辀が西暦1593年に描いた地図『乾坤万国全図古今人物事跡』である。この見解は、『乾坤万国全図古今人物事跡』の作者梁辀は序文で、明朝の南京に六枚の地図が隠されていると提唱したが、この六枚の地図は実はリマドウ版『坤舆万国全図』の参考の原図である。梁辀の『乾坤万国全図古今人物事跡』は、この六枚の地図の原本を参考にした。この六枚の地図は、当初鄭和の「世界一周航海」の遺存である可能性が高い。
私たちは今、梁辀のこの地図と序文を分析して、ここから『坤舆万国全図』をめぐる一連の論争を解明します。
資料によると、『乾坤万国全図古今人物事跡』は西暦18世紀に中国宣教師がヨーロッパに持ち込んだもので、かつてイギリスの収集家ロビンソン(Philip Robinson)に収蔵され、1974年にこの図は大英博物館に展示され、1988年にソスビーパに登場しました。売行(Sotheby)のカタログ上(番号85号)、今は所在不明です。この地図には長い序文が付いていて、「常州府無錫県儒学訓導泗人梁辀謹銘」と落款した。万暦癸巳秋南京吏部四司。正巳堂に刻む。」このことから、この『乾坤万国全図古今人物事跡』の描画者は、当時の無錫県儒学訓導梁辀で、描画時間は癸巳年、つまり明朝万暦二十一年(西暦1593年)です。地図の序文で、梁辀はこの地図の描画の由来も明確に紹介した：
「学問で古さに欠かさず、マネージャーの妙を尽くすことができない。古さに優れて、夫が遠くない、格致の功を尽くす。『禹貢』の書で、九州を歴、職方の歴、四海に尽き、班氏はそれによって『地理志』を書いた、図史の昔から、考古学証今者は必ず資也。この図は古くて善版がなく、『広舆図』の瞬間があるが、一掛けて万を漏らす。西泰子の図を間近で見ると、欧羅巴氏の彫刻版、白下諸公の翻刻に六幅のものは、乾坤が包んでいる最も钜であることを初めて知るので、衆図を合わせてその成し、中外を統一して一つに帰する。中には中華の山河の盛、古今人物の美しさがあります。」
文中の「西泰子」は、当時の明代の文人が利馬窦を呼んだものです。「欧罗巴」または「欧罗巴」は当時、リマドゥがEurope（ヨーロッパ）を中国語で音訳したもので、『乾坤万国全図古今人物事跡』を描いた時の梁辀は、まだリマドウと会ったことがないので、「欧罗巴」は個人名だと勘違いしていた。以下に出てくる「白下」は、南京の別名です。この序文で、梁辀は次のように表現した意味は：中国人は古来から地図を重視しており、賞賛に値する努力もたくさんありますが、ずっと良い地図バージョンがありません。最近、南京でリマドゥが描いた地図を転載した人がいて、南京で改ざしたリマドゥ地図は、六屏幅で構成されています。梁辀は南京人が翻刻したこのリマドゥ地図を見て、世界がどれほど広いかを知ったので、梁辀は様々な地図を総合して、『乾坤万国全図古今人物事跡』を描きました。梁辀のこの序文から、南京のいわゆる六枚の地図は実は利馬窦が描いた『坤舆万国全図』の内容の転写であり、『坤舆万国全図』の資料源ではない。さらに、梁辀自身の『乾坤万国全図古今人物事跡』も利馬窦が描いた地図を参考にした上で完成した。
『乾坤万国全図古今人物事跡』について、梁辀が作成したこの地図には、アメリカの地名「アベル耕」という文字のマークが現れ、「アメリガ」という言葉は使われていないという見解もあります。この判断によると、この観点はさらに「アメリガ」という言葉はリマドゥが中国に来た後に翻訳して導入され、さらにリマドが地図を描く際に参照したオトリウス1570年の西洋地図は、アメリカ新大陸を「アメリガ」と呼んでいると提案した。この観点は、梁辀の『乾坤万国全図古今人物事跡』は、リマドゥを使って中国に導入した「アメリガ」という言葉を使わなかった以上、梁辀の地図はリマドゥの地図を参考にしていないことを示している。同時に、梁辀はまた「アベル耕」という言葉を使った。この言葉はリマドウの地図で参考になった。オトリウス1570年世界地図には現れず、二つの単語を総合すると、梁辀が地図を描く時、参照したのはリマドウ地図とオトリウス1570年世界地図ではないことを示しています。このことから、梁辀が地図を描いたのは、明朝初年の鄭和の「世界一周航海」の資料を参考にした可能性があると推論する。
では、事実はどのようなものですか？文物出版社が1995年に出版した『中国古代地図集(明代)』には、『乾坤万国全図古今人物事跡』という地図が収録されており、中国国家図書館にもこの地図のコピーが蔵されている。これらの資料と照合すると、『乾坤万国全図古今人物事跡』のアジア大陸北部沿岸で「アメリカ国」という文字を見つけることができます。したがって、前に私たちが引用した「『乾坤万国全図古今人物事跡』の上にアメリガの文字がない」という主張は間違っています。
ここでは、「アメリガ」の由来を説明します。それは西語の単語Americaなどの音訳で、この言葉はイタリアの航海家アメリゴ・ヴェスプッチ(Amerigo Vespucci、西暦1454-1512年)の名前に由来しています。コロンブスは西暦1492年にアメリカ大陸を発見したが、当時、彼は自分が足を踏み入れた土地はアジアだと確信していた。西暦1500年頃、アメリゴ・ヴェスプッチはコロンブスの地理的発見に基づいて、ヨーロッパから大西洋を横断してアメリカ大陸に何度か探検し、アメリカ大陸は未知の新大陸であるという見解を出した。西暦1507年、ドイツの地図学者ヴァルトゼーミュラー（Martin Waldseemüller、西暦1470-1520年）は、初めてアメリカ大陸の名前を名付けました。リマドは中国に来た後、西洋文献のAmericaを「アメリガ」と音訳した。私たちは皆、明朝の鄭和下西洋時代に、航海家アメリゴ・ヴェスプッチがまだ生まれていなかったため、彼の名前でアメリカに名前を付けることも話がなかったことを知っています。そのため、鄭和航海アーカイブに「アメリガ」という言葉が現れる可能性は低いです。その後の『乾坤万国全図古今人物事跡』にちょうど「亜墨利加国」という文字が現れ、この事件自体が梁辀という地図の主な資料源は、明朝鄭和下西洋時代の航海資料ではないことを証明した。ただ、当時の梁辀は欧米の歴史文化を知らなかったため、「亜墨利加」を一つの国名と勘違いし、自分のニーズに応じて、その誤ったランドマークを『乾坤万国全図古今人物事跡』の中のアジア大陸の最北端に描いた。
梁辀が描いた『乾坤万国全図古今人物事跡』に出てくる「阿伯爾耕」という言葉は、西文の地名Apalchenの音訳に由来し、しかもオトリウス1570年版地図集『地球大観』に実際に登場しており、ないわけではない。その中の『アメリカ地図』の中で、かなり目を引くApalchenという言葉を見つけることができます。これは中国語の「アベル耕」の由来です。
したがって、「アメリガ」も「アベル耕」も、梁辀が描いた『乾坤万国全図古今人物事跡』が主に明朝の鄭和航海資料を取材したものであることを証明できないという結論に至ります。
『乾坤万国全図古今人物事跡』は当初南京で描かれたという意見もあります。梁辀自身によると、この図は西暦1593年に描かれた。この年、利馬窦の人はまだ韶州にいて、まだ南京に着いていない。そのため、南京の梁辀は、韶州の利馬窦地図に基づいて、『乾坤万国全図古今人物事跡』を描くことは不可能です。
この観点は実は明代の情報伝播経路と速度を誤って見積もった。リマドゥが中国に来た後、早くも1584年に地図を描き始めた。当時の明朝はとっくに四通八達の交通網と駅伝郵便配達システムを構築した。リマドウは南京に行ったことがないが、彼が何年も前に広東省肇慶で描いた『大瀛全図』の地図は、完全に明朝のこのシステムを通じて南京に伝播することができる。ここでは、二つの例を挙げて裏付ける：最初の例は、万暦二十五年(西暦1597年)、利馬窦はまだ蘇州に来ていないが、当時の応天巡撫趙可懐は、すでに利馬窦が描いた地図を蘇州姑蘇駅の石碑に刻んだ；もう一つの例は、万暦二十六年（西暦1598年）、呉中明は南京で利馬窦が描いた『山海舆地全図』を刊行し、すぐに千里離れた貴州巡撫郭子章はこの地図を入手し、縮小した。したがって、西暦1593年にリマドゥは確かに「まだ韶州にいて、南京には来ていない」と言いますが、リマドゥが1584年に描いた『大瀛全図』は南京に伝わる可能性が十分にあり、南京人もそれを複製する可能性は十分にあります。しかも、明代の地図の海賊版転写の風は比較的に盛んで、その中で、有力な証拠は梁辀自身が描いた『乾坤万国全図古今人物事跡』で、その左下隅に「翻刻禁止」という四文字があります。そして、この「転刻禁止」という言葉は、この地図はもともと当時市場向けの商品であることを示しています。
ここで、私たちはさらに分析します：もし梁辀のこの地図の地理知識の源が鄭和が残した「世界一周航海実践」であり、当初鄭和航海がコロンバスより先にアメリカを発見した場合、このことから推論すると、『乾坤万国全図古今人物事跡』は理論上アメリカ大陸の実際に非常に近いはずです理の。しかし、実際には、『乾坤万国全図古今人物事跡』のアメリカ部分は、基本的にすべて間違っている。例えば、それはリマドゥ地図上のアメリカの地名「アメリガ」と「グレ国」をアジア北部の沿岸に表示し、北米西部の「アベル耕」を北海の中の一つの島国として描き、また北アメリカの「バグラオ地」を太平洋に描き、山東半島と海を隔てて向かい合っているなどなど。梁辀は明代に住んでいたので、彼はまだ完全な近代世界地理知識を持っていないし、地図投影方法も習得していないので、彼はただ中国の伝統的な地図の様式に基づいて、利馬窦の地図資料を参考にして、この『乾坤万国全図古今人物事跡』の地図を描き、地図に周辺にリマドウの地図からの外国の地名を勝手に表示します。このような背景の中で、梁辀はリマドウ世界地図を吸収する際にいくつかのエラーが発生しました。これは完全に理解できます。
『坤舆万国全図』には「鄭和世界一周航海」の痕跡が隠されているか
利馬窦と梁辀の関係を明らかにした後、私たちは今『坤舆万国全図』についても細かい分析を行います。それは鄭和が世界一周航海し、アメリカ大陸を発見した痕跡を隠しているかどうか。
リマドウの『坤舆万国全図』では、北アメリカ近くの北緯40度以上の大西洋に「霧を恐れて島を打つ」と表示されています。西暦16世紀のヨーロッパで出版された地図と比較すると、この「霧を恐れる」という中国語の単語は、実際にはBermudaの中国語音訳であることがわかります。現代の私たちはそれを「バミューダ」と訳すことに慣れています——「霧を恐れる島」は有名なバミューダ島です。
西ヨーロッパの歴史資料によると、西暦1503年、フアン・ベルムデスという人物が「ガルザ」という帆船を運転してこの島を発見したそうです。発見者の名前にちなんでこの島を名付けた場合、この島は「Bermuda」島、つまりバミューダ島になります。しかし、フアン・ベルムデスが操縦した帆船にちなんで名付けられた場合、その帆船の名前は「ガルザ」はもともと「鷺」を意味し、「鷺島」または「鶴島」と名付けられることもあります。実際、バミューダ島に名前を付けるこの2つの方法は歴史上存在しています。例えば、西暦1541年にメルカートが作った地球儀には、大西洋のバミューダ島の下に「バミューダ、鶴島」とはっきり書かれていました。
しかし、リマドゥは『坤舆万国全図』で間違えて、同時に「怕霧打島」と「鶴島」という二つの同じバミューダ島に属する名前を地図にマークし、さらにこの二つの島の名前をそれぞれ二つの島を表すようにした。つまり、文献資料によると、リマドゥが『坤舆万国全図』に同時に表記した「恐霧打島」と「鶴島」の二つの島は、実は一つの島であるはずだ。
このエラーはリマドウの「オリジナル」ではありません。西暦1541年にメルカートが作った地球儀では、バミューダ島と鶴島は同じ島の2つの名前ですが、その後西暦1569年のメルカート『世界地図』では、誤ってバミューダ（320度経線の横にある）と鶴島（350度経線に近い）を2つの独立に分けました。立の島。その後、オトリウスの『地球大観』の中の『世界地図』と『アメリカ地図』でも、バミューダ島と鶴島を二つの異なる島と間違えた。
先人の歴史上の誤り、リマドウは『坤舆万国全図』で同様に継続し、彼は「怕霧打島」と「鶴島」を二つの独立した島として地図に描いたが、面積はもっと大きい。そして、リマドウの地図では、この二つの島の東西距離と南北の位置も変化した。もともとメルカトとオトリウスの地図では、バミューダ島は320度経線の東側、北緯30度以上に位置し、鶴島は350度経線の西、北緯40度線以下に位置しています。つまり、鶴島の位置はバミューダ島より10度近く高く、両島間の東西距離は30度近くです。リマドウ『坤舆万国全図』では、「霧打島を恐れる」は330度から340度の経線の間、北緯40度線の上に位置しています。鶴島の位置は340度から350度の経線、北緯30度から40度の間です。このように、以前のメルカートとオトリウスの地図と比較して、リマド『坤舆万国全図』では、バミューダ島と鶴島の位置が東に移動し、さらに2つの島間の距離がさらに近くなり、鶴島はバミューダ島の南に位置する島になりました。
このことから、『坤舆万国全図』の「怕霧打島」と「鶴島」は、一連の誤伝と讹変による地理的な誤りであり、リマドウが並んでいる「怕霧打島」と「鶴島」は、大西洋にはまったく存在しないと言えます。このことから、もし『坤舆万国全図』の仮定が明初鄭和船隊の「世界一周航海時の実地測量」に由来するなら、「霧打島を恐れる」と「鶴島」が大西洋に現れるという誤りはあってはならない。
歴史上の鄭和下西洋は、中国航海史上の偉業です。しかし、現在把握している歴史資料と合わせて、明末の利馬窦が描いた『坤舆万国全図』は、鄭和の航海と直接関係があると判断できず、『坤舆万国全図』を通じて、鄭和船隊がかつて「世界一周航海」を行い、さらには「アメリカ大陸を発見」したという推論を導き出すことができないと思います。（講演者：龔缨晏）
http://www.xinhuanet.com/politics/2018-09/23/c_1123471610.htm《坤舆万国全图》，是否藏有"郑和发现美洲"之秘-新华网
明朝末年，意大利传教士利玛窦(公元1552—1610年)，于公元1602年，在当时的北京绘制完成了《坤舆万国全图》，这幅地图也被历代史家认为是中西文化交流的结晶。
近年来，有学者对《坤舆万国全图》的来历提出了新观点，认为《坤舆万国全图》是明朝初年郑和下西洋时期由中国人结合"环球航行经验"绘制完成的，由此得出推论说，明代的中国人，要比历史上的哥伦布，更早抵达美洲。这一系列新观点，在国内外产生了很大的影响。
那么，《坤舆万国全图》到底诞生于明末还是明初？这是我们今天的讲演主题。我们今天会通过对几幅古代地图的分析和解剖，提炼出我们的观点，并且力求在地图中，辨析"郑和环球航行发现美洲"之说。
利玛窦的地图绘制之旅
公元1578年，意大利传教士利玛窦搭乘帆船离开葡萄牙里斯本港，绕过非洲好望角抵达印度果阿。公元1582年，利玛窦从印度果阿出发，辗转来到中国澳门，并于次年获准在广东肇庆居住。公元1584年，利玛窦在肇庆绘制出了第一幅近代意义上的中文世界地图，但历史资料中，并没有保留下来这幅地图的中文名称。
1935年，中国学者洪业曾经对此提出观点，认为公元1584年利玛窦在肇庆绘制的那一幅世界地图，中文名称应是《山海舆地图》。洪业的这个观点，很快被国内外学者普遍接受，几成定论。不过近年来，新发现的中文史料表明，利玛窦在肇庆绘制的那一幅世界地图，中文名字是《大瀛全图》。不过遗憾的是，《大瀛全图》并没有保存下来，所以我们也就无法知道它的原貌。
公元1595年6月至1598年6月，利玛窦在南昌生活。在此期间，他又绘制了多种世界地图，但多数已经失传，只有两种地图摹本被收入了南昌学者章潢(公元1527—1608年)编辑的《图书编》中，也就是《舆地山海全图》和《舆地图》。这两种保存下来的摹本地图，也就是我们目前所能见到、年代最早的利玛窦所绘世界地图。后来，利玛窦在南京又绘制过《山海舆地全图》，但该地图也最终失传了。
公元1601年，利玛窦获准在北京居住生活。第二年，在李之藻等中国官员的支持下，利玛窦在北京绘制出了《坤舆万国全图》，此地图的原刻本在欧美及日本都有保存。公元1603年，利玛窦又在北京绘制出了《两仪玄览图》，此地图只有两幅存世，分别保存在中国的辽宁博物馆和韩国的崇实大学。
保存至今的《坤舆万国全图》原刻本上，有利玛窦、李之藻、陈民志、祁光宗等人的序文。这些人在序文中都明确提到，这一幅《坤舆万国全图》是由利玛窦绘制的。值得注意的是，利玛窦自己后来在回忆录里，也介绍过他绘制这一幅《坤舆万国全图》地图的经过。
通过最近一个世纪的研究，中外学者的主流观点是，利玛窦绘制《坤舆万国全图》时，他的主要资料来源是当时西方出版的地图，特别是奥特里乌斯(1527—1598年)于1570年开始出版的地图集《地球大观》。而且，利玛窦在绘制《坤舆万国全图》时还吸收了当时中国的一些地理文献资料。
《乾坤万国全图古今人物事迹》是否为《坤舆万国全图》的原本
正是因为有了这些研究结果，所以一般认为，《坤舆万国全图》是由利玛窦绘制的。
不过，近年来有学者提出了新的观点。该观点认为，《坤舆万国全图》绘制完成时间，实际上是在公元1430年左右，也就是明朝初年郑和第六次下西洋时期。该观点同时提出，《坤舆万国全图》实际上明朝官员为了掩人耳目而假托利玛窦所绘，具体的推论是这样的：明朝初年的郑和船队实际进行过环球航行，并早于哥伦布发现了美洲。到了明朝成化年间(公元1465—1487年)，当时的宪宗皇帝朱见深曾一度有意再次派人下西洋，但是他接到报告说，当年的郑和出海资料档案已被悉数销毁，因此明宪宗的再下西洋构想只得作罢。然而作为郑和当年出海资料档案之一，《坤舆万国全图》原本并未被毁，依然被秘密收藏在明朝南京的内府。等到了明朝万历年间(公元1573—1620年)，当时的一批明朝官员如李之藻等，就谋划着把这份《坤舆万国全图》公布出来，可是之前在成化年间时已经报告过郑和出海文献档案被销毁了，因此这时候如果拿出来郑和留下的《坤舆万国全图》，就等于欺骗皇帝，曝光了当初私自隐瞒保存郑和下西洋档案资料的行为，也就意味着必须有官员承担"欺君之罪"。此时利玛窦恰好来到中国，于是明朝官员们就密谋确定，假托西洋人利玛窦之名，将郑和的《坤舆万国全图》面世出版。
这个观点提出以后，受到了学界的关注。有专家认为，这一观点"挑战了世界史三大经典学说"，也就是"明代郑和下西洋止于东非""哥伦布发现美洲新大陆"和"利玛窦把西方的地理知识带来中国"这三点。
值得注意的是，这个观点提出的主要依据之一，就是明代梁辀在公元1593年绘制的地图《乾坤万国全图古今人物事迹》。该观点认为，《乾坤万国全图古今人物事迹》的绘制者梁辀在序言中曾经提出，在明朝的南京藏有六幅地图，而这六幅地图其实就是利玛窦版本《坤舆万国全图》参考的原图。梁辀的《乾坤万国全图古今人物事迹》参考了这六幅地图原本。而这六幅地图原本，很可能就是当初郑和"环球航行"的遗存。
我们现在就来分析一下，梁辀的这幅地图以及序言，并由此出发，厘清围绕《坤舆万国全图》的这一系列争论。
根据资料，《乾坤万国全图古今人物事迹》是公元18世纪由来华传教士携至欧洲的，曾经被英国收藏家罗宾逊(Philip Robinson)收藏，1974年该图在大英博物馆展出过，1988年出现在索斯比拍卖行(Sotheby)的目录上(编号85号)，现在则下落不明。该地图附有长篇序文，落款为："常州府无锡县儒学训导泗人梁辀谨镌。万历癸巳秋南京吏部四司。刻于正巳堂。"由此观之，这幅《乾坤万国全图古今人物事迹》的绘制者，是当时的无锡县儒学训导梁辀，绘制的时间则是癸巳年，也就是明朝万历二十一年(公元1593年)。在地图序文中，梁辀还清楚地介绍了这幅地图的绘制缘起：
"尝谓为学而不博夫古，无以尽经理之妙；好古而不穷夫远，无以尽格致之功。是以《禹贡》之书，历乎九州，职方之载，罄乎四海，班氏因之而作《地理志》，则图史之从来久矣，考古证今者所必资也。此图旧无善版，虽有《广舆图》之刻，亦且挂一而漏万。故近睹西泰子之图说，欧逻巴氏之镂版，白下诸公之翻刻有六幅者，始知乾坤所包最钜，故合众图而考其成，统中外而归于一。内有中华山河之盛，古今人物之美。"
文中的"西泰子"，是当时明代文人对利玛窦的称呼。而"欧逻巴"或"欧罗巴"是当时利玛窦对Europe(欧洲)的中文音译，而绘制《乾坤万国全图古今人物事迹》时的梁辀，尚未与利玛窦见过面，于是误以为"欧逻巴"是个人名。以下出现的"白下"，则是南京的别称。在这段序文中，梁辀表达的意思是：中国人自古以来都很重视地图，也有很多值得称道的努力，不过一直没有好的地图版本；最近，南京有人将利玛窦绘制的地图进行了翻刻，而南京翻刻出来的利玛窦地图，是由六屏幅组成的；梁辀见到这幅由南京人翻刻的利玛窦地图后，才知道世界是多么的广大，因此梁辀将多种地图综合在一起，绘制出了《乾坤万国全图古今人物事迹》。从梁辀的这段序文来看，南京的所谓六幅地图实际是对利玛窦绘制的《坤舆万国全图》内容的翻刻，而并不是《坤舆万国全图》的资料来源，并且，梁辀自己的《乾坤万国全图古今人物事迹》也是在参考利玛窦绘制地图的基础上完成的。
关于《乾坤万国全图古今人物事迹》，还有观点认为，梁辀所制的这份地图上，出现了美洲地名"亚伯尔耕"字样的标识，而没有使用"亚墨利加"一词。根据这个判断，该观点进而提出，"亚墨利加"一词是利玛窦来华后翻译引入，而且利玛窦绘制地图所参考的奥特里乌斯1570年西方地图，对美洲新大陆是称之为"亚墨利加"的。该观点由此认为，梁辀的《乾坤万国全图古今人物事迹》，既然没有使用利玛窦引入中国的"亚墨利加"词汇，就说明梁辀的地图并非借鉴了利玛窦的地图；同时，梁辀又使用了"亚伯尔耕"一词，这个词在利玛窦地图所参考的奥特里乌斯1570年世界地图上并没有出现，综合两个词汇的情况，就说明梁辀绘制地图时，参考的不是利玛窦地图和奥特里乌斯1570年世界地图。由此推论，梁辀绘制地图，参考的可能就是明朝初年郑和"环球航海"的资料。
那么，事实是怎样的呢？在文物出版社于1995年出版的《中国古代地图集(明代)》中，收录有《乾坤万国全图古今人物事迹》这幅地图，中国国家图书馆也藏有这份地图的影印件。对照这些资料，我们可以在《乾坤万国全图古今人物事迹》上的亚洲大陆北部沿海，找到"亚墨利加国"字样。因此，前面我们引述的"《乾坤万国全图古今人物事迹》上面没有亚墨利加字样"的说法，是错误的。
在这里，我们解释一下"亚墨利加"的来源。它是西文词汇America之类的音译，此词源自意大利航海家亚美利哥·维斯普奇(Amerigo Vespucci，公元1454-1512年)之名。我们知道，哥伦布虽然于公元1492年发现了美洲，但当时的他坚信自己踏上的土地是亚洲。公元1500年前后，亚美利哥·维斯普奇在哥伦布地理发现的基础上，几次从欧洲横渡大西洋到美洲进行探险，并且提出观点，认为美洲是一块前所未知的新大陆。公元1507年，德国制图学家瓦尔德泽米勒(Martin Waldseemüller，公元1470-1520年)，首次使用亚美利哥之名来命名美洲。利玛窦来到中国后，将西方文献上的America音译成"亚墨利加"。我们都知道，在明朝郑和下西洋时代，因为航海家亚美利哥·维斯普奇当时还没有出生，用他的名字来命名美洲的事情也就无从谈起，因此也就不可能在郑和航海档案中出现"亚墨利加"一词。而后来的《乾坤万国全图古今人物事迹》上面恰恰出现了"亚墨利加国"字样，这件事情本身就证明了，梁辀这幅地图的主要资料来源，并非是明朝郑和下西洋时代的航海资料。只不过，当时的梁辀由于不了解欧美的历史文化，误将"亚墨利加"当成了一个国名，并且根据自己的需要，将其错误地标绘在了《乾坤万国全图古今人物事迹》中的亚洲大陆最北部。
至于梁辀所绘的《乾坤万国全图古今人物事迹》中出现的"亚伯尔耕"一词，这是源于西文地名Apalchen的音译，而且它在奥特里乌斯1570年版地图集《地球大观》中实际就已经出现了，并非没有。我们可以在其中的《美洲地图》中，找到颇为醒目的Apalchen一词，也就是中文的"亚伯尔耕"的来源。
因此我们可以得出结论说，无论"亚墨利加"还是"亚伯尔耕"，都不能证明梁辀所绘的《乾坤万国全图古今人物事迹》是主要取材于明朝郑和航海资料的。
还有观点认为，《乾坤万国全图古今人物事迹》当初是在南京绘制的。根据梁辀自己的说法，此图绘制于公元1593年。而这一年，利玛窦其人尚在韶州，还没有到南京。因此，南京的梁辀，不可能根据韶州的利玛窦地图，来绘制《乾坤万国全图古今人物事迹》。
这种观点其实是错误估计了明代的信息传播路径和速度。利玛窦来华后，早在1584年就开始绘制地图了，当时的明朝早就建立起了四通八达的交通网络及驿传邮递系统。利玛窦虽然没到过南京，但是他多年前在广东肇庆绘制的那一幅《大瀛全图》地图，完全可以通过明朝这套系统，传播到南京。在这里，我们列举两个例子进行佐证：第一个例子是，万历二十五年(公元1597年)，利玛窦还没有来到苏州，而当时的应天巡抚赵可怀，已经将利玛窦绘制的地图，刻在苏州姑苏驿的一块石碑上了；另一个例子是，万历二十六年(公元1598年)，吴中明在南京刊印了利玛窦绘制的《山海舆地全图》，很快，千里之外的贵州巡抚郭子章就获得了这份地图，并且将其进行了缩刻。因此我们说，公元1593年利玛窦确实"还在韶州，没有到南京"，但是利玛窦于1584年绘制的《大瀛全图》却完全有可能流传到南京，南京人也完全有可能将其翻刻。而且，明代的地图盗版翻刻之风是比较盛行的，这其中，一个有力的证据，就是梁辀自己绘制的《乾坤万国全图古今人物事迹》，其左下角就有四个字："不许翻刻"。而且这一句"不许翻刻"也表明，这份地图本来就是当时面向市场的商品。
在此，我们进一步分析：如果梁辀的这份地图的地理知识来源，是郑和遗留的"环球航行实践"，当初是郑和航海先于哥伦布发现了美洲，那么由此推论，《乾坤万国全图古今人物事迹》理论上应该是非常接近美洲的实际地理的。但事实上，《乾坤万国全图古今人物事迹》的美洲部分，基本上都是错误的。例如，它把利玛窦地图上的美洲地名"亚墨利加"及"革利国"标注在了亚洲北部沿海，把北美西部的"亚伯尔耕"描绘成北海中的一个岛国，还把北美洲的"巴革老地"画在太平洋上，与山东半岛隔海相望，等等。我们需要了解，梁辀毕竟生活在明代，他还不具备完整的近代世界地理知识，也不掌握地图投影方法，所以，他只是根据中国传统地图的式样，参考利玛窦的地图资料，绘制了这份《乾坤万国全图古今人物事迹》地图，并在地图周边随意标上一些来自利玛窦地图的外国地名。在这样的背景下，梁辀在吸收利玛窦世界地图时出现了一些错误，这是完全可以理解的。
《坤舆万国全图》中是否隐藏着"郑和环球航行"的踪迹
在厘清了利玛窦与梁辀之间关系之后，我们现在对《坤舆万国全图》也进行一些细节上的分析。它是否隐藏了郑和环球航行、发现美洲大陆的踪迹。
在利玛窦的《坤舆万国全图》上，北美洲附近北纬40度以上的大西洋中标识着一个"怕雾打岛"。如果我们对照公元16世纪欧洲出版的地图，就可以知道，这个"怕雾打"的中文词汇，实际就是Bermuda的中文音译，现代的我们更习惯于将它翻译成"百慕大"——"怕雾打岛"也就是著名的百慕大岛。
根据西欧历史资料，公元1503年，有个名叫Juan Bermudes的人，驾驶着一条名为"Garza"帆船，发现了这个岛屿。如果根据发现者的名字来命名这个岛屿，那么这个岛屿就是"Bermuda"岛，也就是百慕大岛。但是如果根据Juan Bermudes驾驶的帆船来命名的话，那条帆船的"Garza"之名，本意为"苍鹭"，因此也可以命名为"苍鹭岛"或者"鹤岛"。实际上，这两种命名百慕大岛的方式在历史上都曾出现过。比如公元1541年墨卡托制作的地球仪上，大西洋中的百慕大岛下方就清楚地写着："百慕大，即鹤岛"。
但是，利玛窦在《坤舆万国全图》上弄错了，他同时把"怕雾打岛"和"鹤岛"这两个同属于百慕大岛的名字，都标在了地图上面，而且让这两个岛名分别表示两个岛屿。也就是说，根据文献资料，利玛窦在《坤舆万国全图》上同时标注的"怕雾打岛"和"鹤岛"两个岛屿，其实应该是一个岛屿。
这个错误不是利玛窦的"原创"。虽然在公元1541年墨卡托制作的地球仪上，百慕大岛和鹤岛是一个岛的两个名字，但是在后来公元1569年墨卡托《世界地图》上，却错误地把百慕大(位于320度经线旁边)和鹤岛(靠近350度经线)分列为两个独立的岛屿。此后，在奥特里乌斯《地球大观》中的《世界地图》及《美洲地图》上，也都把百慕大岛和鹤岛错当作两个不同的岛屿。
前人的历史错误，利玛窦在《坤舆万国全图》同样延续了，他将"怕雾打岛"和"鹤岛"当作两个独立的岛屿绘制在地图上，但面积更大。而且在利玛窦的地图上，这两个岛屿的东西距离及南北位置也发生了变化。原本在墨卡托和奥特里乌斯的地图上，百慕大岛位于320度经线的东侧，北纬30度以上；鹤岛位于350度经线以西，北纬40度线以下。也就是说，鹤岛的位置要比百慕大岛高出近10度，两岛间东西距离将近30度。而在利玛窦《坤舆万国全图》上，"怕雾打岛"位于330度至340度经线之间，北纬40度线的上方。鹤岛的位置是340度至350度经线、北纬30度至40度之间。这样，与之前墨卡托及奥特里乌斯的地图相比，利玛窦《坤舆万国全图》上，百慕大岛和鹤岛的位置都向东移动了，而且两岛之间的距离更加接近，鹤岛变成了位于百慕大岛以南的一个岛屿。
由此我们可以说，《坤舆万国全图》上的"怕雾打岛"和"鹤岛"，是由于一系列的误传和讹变而造成的地理错误，利玛窦并列的"怕雾打岛"和"鹤岛"，在大西洋中是根本不存在的。由此观之，如果《坤舆万国全图》假设是来源于明初郑和船队"环球航行时的实地测量"的话，那么是不应该出现"怕雾打岛"和"鹤岛"同现于大西洋之上的错误的。
历史上的郑和下西洋，是中国航海史上的壮举。不过我认为，结合目前掌握的历史资料，明末利玛窦所绘《坤舆万国全图》，无法判定其与郑和的航海有直接关系，而且也无法通过《坤舆万国全图》，得出郑和船队曾经进行过"环球航行"乃至"发现美洲"的推论。（演讲人：龚缨晏）
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