she-king 詩經
Shoo-king 書経
102
https://dn710103.ca.archive.org/0/items/notionsofchinese00legg/notionsofchinese00legg.pdf
102 ］
stupid are
not without their
gleams of light. This is the leading of Te
and there is no place, where it is not felt."1
The text and the comment
set forth the wrath of God revealed from heaven against the unrighteousness of men, and yet only then revealed, when His spirit has striven long to lead them right.
In the section of the She-king, headed "The first month (Ching Yue)," we read :—"The people now feeling their jeopardy, look up to Heaven, as if it were regardless of them. But when the time of its determinations has arrived, no man will be able to overcome them.
There is the Sovereign
Shang-Te! Does He 'hate any one?""' This question of the writer may bring to our minds the one of Abraham, " Shall not the Judge of all the earth do right?" The commentator expounds the sentiment in the following way:-"The people feeling their jeopardy, bitterly cry out and tell their state to Heaven, and yet Heaven appears regardless, as if it would make no distinction between the good and the evil. But this happens only while the time of its determined action has not yet arrived. When that has arrived, there will not be one whom Heaven will not overcome.
Is
there any one whom Heaven hates that it should afflict him? Happiness to the good, misery to the bad—are settled essential principles." Let the reader observe the trust in the Divine government which this passage displays. Iniquity abounds. The innocent are suffering. The bad are exalted. Such are the phenomena that for a time disturb the mind. But
"there is the Lord, Shang-Te!" In that assurance the mind may rest.
He will arise, and vindicate the just.
In the section entitled " Great Brightness (Tae Ming)," we read the following address to king Woo, on the eve of his engaging the forces that were supporting the týrannical rule of the last emperor of the Yin dynasty-
"The multitudes of Yin are gathered like the leaves of a forest, as they are spread out there in Mo-yay. But we are full of spirits. Shang-Te is
'王氏樵曰夫日用之間常行之理此心之靈若或啟之雖至愚之人未嘗無一念之明，是帝之迪人無往而不在也
’民今方殆視天夢夢既克有定靡人弗勝有皇上帝，伊誰云憎
“民今方危殆疾痛號訴於天而視天反夢夢然，若無意於分別善惡者然此特值其未定之時
爾，及其既定則未有不為天所勝者也夫天豈有所憎而禍之乎福善禍淫亦自然之理而包
102］
そして、それが感じられない場所はありません。1天から啓示された神の怒りを、人間の不義に対して示し、しかし神の霊が長く彼らを正しく導くために努力したときにのみ、初めて啓示さ
「She-king」の「The first month （Ching Yue）」という見出しの節には、次のように記されていますーー「人々は危機感を感じ、まるで自分たちに関係ないかのように天国を見上げる。」しかし、その決定の時が来たとき、誰もそれを克服できません。そこに主権者のシャンテがいます！彼は誰かを『誰か』として、いますか？この作家の質問は、私たちの心にアブラハムのもの、すなわち「全地の裁き主は正しく行うべきではないでしょうか」と考えさせるかもしれません。解説者は次のように感情を詳述しています：「人々は自らの危機感を感じ、苦々しく叫び、天に自らの状態を語りますが、天はそれにもかかわらず、善と悪を区別しないかのように現れます。」しかし、これはその決定された行動の時がまだ来ていないときにのみ起こります。それが到着したとき、誰もいないでしょう
天が嫌う者がいて、彼に罰せられる者はいますか？善なる者には幸福を、悪な者には不幸をもたらすーーそれは確立された本質的な原則です。読者に、この文章が示す神の統治への頼を観察させてください。不義が蔓延しています。無実の人々が苦しんでいます。悪は高められます。このような現象は、一時間心を乱すものです。でもそこに主がいます、シャンテ！その保証の中で、心は安らかに休むことができます。
彼は立ち上がり、正当な者を擁護するでしょう。
「Great Brightness （Tae Ming）」という章では、
尹王朝最後の皇帝の
暴政的支配を支えていた勢力と交戦する前夜に、王・武王への以下の演説を読みます。
陰の多数は、森の葉のように集まり、モヤイに広がっています。しかし、私たちは精霊で満ちています。Shang-Teは
へ
く
114
184
王は日々、夫が日々用いる間の常行の理、心の霊が若く、または啓き、たとえ患者が未だ経験せず、一念の明がないとしても、帝の者は無往き、世にいない。
民は現在、天の夢を危視し、すでに定靡人が皇上帝に勝っ
ている、伊誰雲情
民は現在、危機に瀕した痛みを訴え、天に訴え、天を見つめ、反夢、しかし、もし意図せずに分別に善悪を及ぼす者であれば、この特値は未定の時である。
爾，其既定則未有不為天所勝者也夫天豈有所憎而禍之平福
善禍淫亦自然之理而包
小雅 正月
309
膽彼中林
民今方殆
既克有」定
有」皇上帝
侯薪侯蒸
視天夢夢
墜人弗勝
伊誰云儈
か
ちゅうりんみ
彼の中林を贈れば
いままさ
あや
民 今方に殆ふく
既に克く定まる有らば
くわら
じゃうてい
皇たる有る上帝
※き
こ
侯れ新とり候れ蒸す
ぼうぼう、
天を覗るに夢夢たり
人に勝たざる靡けん
伊れ誰をか云に憎むや
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は）誰の家に行こうとしているのか。
あの林の中を見ると、新を集めそれを燃やしている。（それは天を祀ること。）民はまさに危うく（苦しんでいるのに）、天を仰げば茫然として果てしない。それでも、一たび（天道が）定まれば、（天の力は世を乱し議言する）人に勝たないはずはない。大いなる上帝は、（いったい）誰を憎（んで不幸を下す）のか。
（今の世では、待って）山（でないものを山と言い、さらにそれ）を低いと言いなす、（本当は）高い岡（丘）であり陵（丘）であるものを。（このような世間の）人々の作り話を、どうして戒めようとしないのか。（朝廷でも）王は故老を召し（夢占を質し）、これ（夢占）を占夢に質すのみである。これらのものは
今の世では、鳩って）山（でないものを山と言い、さらにそれ）を低いと言いなす、（本当は）高い岡（丘）であり陵（丘）であるものを。（このような世間の）人々の作り話を、どうして戒めようとしないのか。（朝廷でも）王は故老を召し（夢品を難し）、これ（夢占）を占夢に質すのみである。これらのものはともに、「私こそ聖人だ」と言（い、自らを誇
称するのみで、真に国事を憂えるものはいない。）（しかし、誰も鳥の雌雄を見分けられない（ように、まったく誰の言葉もあてにならない）。
本の長さ. 496ページ · 言語. 英語 · 出版社. Forgotten Books · 発売日. 2018/12/10 · 寸法. 15.2 x 2.53 x 22.9 cm · ISBN-10. 1333806396 · ISBN-13. 978-1333806392.
she-king 詩經
Shoo-king 書経
- 既に克く定まる有らば 民今方に殆ふく 民の訛言 民の辜無き 誰か烏の雌雄を知らんや 誰の屋に于かん 天を視るに夢夢たり 幷に其れ臣僕とす 具に予を聖と曰ふ 寧ぞ新釈漢文大系
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