 | ||
|
 | |
阿波
アバヨは伊那節の囃し言葉
中島尚彦のサイトではアバヨシャローム
ヨは神
父なる神よ平安を与えたまえ
の前半だけ残った
ヨは重要
アラム語の父という意味のアバが伝わったのではないか？
キリストが十字架に磔にされる前日ゲッセマネの祈りで使っている
アバはアジア各地に父という意味で残っている
四川省羌族
韓国アッパ
台湾アバ(太陽のような父)
ネイティブ・アメリカン
特に羌族はトーランスが書き残している
燔祭、石を積む文化、複数のヘブライ語
岡山の阿波はアバと読む
茨城にもアバ
昔の読みが方言周圏論で残っている？
中心は阿波
アバがアワに摩擦音化する傾向はある
ここから個人的推論、
阿波は太陽信仰と繋がったのでは？
アババイ
バイは家
オーバイで灯台
慌てるはクローズアップではなくロングショット
ミトラ教
12使徒 古語拾遺は12人の使徒
古語拾遺では、
あわれ、アッパレ
古事記では、
五穀の粟
両方ともアマテラスの復活の後の記述。
魏志倭人伝ではアイ
御本記では朝日夕日
痕跡はない？
阿波＝粟は日本のみ？
伊予は神の島
ヤマトは神の民
アヌは我々
オッヘルは天幕
イの国
島
阿波
如徳亜
ユダヤ
蜂須賀家政 キリシタン
眉山北側は儒教だがそれは後年
徳島ずっとユダヤ
0 件のコメント:
コメントを投稿