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邪馬台国は阿波にあった
0:00山奥暮らしポドキャスト第79回。 え、ということで今日も行ってみたいと思います。今日はね、これ初期の方に僕
0:071 回話したことあると思うんだけど、あの山大国について うん。はい。
0:12ちょっとね、話してみたいと思います。ていうかね、私最近見ているもう
0:17YouTube とかドルとかがもうそればっかりなんですよ。 あ、そうなんだ。 そうなんです。結構ね、日本の古代が好きで、ま、そればっか見てるんです。
0:25で、今、ま、YouTube で、え、ま、山大国について検索すると結構出てくるのが合わせって言って、
0:33ま、 やはり教科書的にまず言うと山大国どこありましたかって言うと、まあ、奈良です。ま、奈良中心とした機内ですね。え、か、え、ま、九州、北九州にありましたっていう話もございます。
0:45ま、その中で、えっと、ま、結構注目されてるのが徳島にあったと
0:51いう話で、これ一般的に泡説、ま、特、泡って昔の徳島のね、あの国名ですけれども、山大国、泡説っていうのがあるわけです。で、ま、私ね、これ最初に知ったの本当その
1:03YouTube とかでも出始めるもっと前から結構そういう系の本を読んでて、ま、その中であ、
1:09うん。 ま、説がありますよ。もちろん。 例えば福井にあったとか、それこそ出雲にあったとかあるんだけど、そういうの中であ、めちゃめちゃ説得力あるなって思ってたんですよ。うん。うん。
1:19んで、え、ま、これがね、なんでかって言うともこれ永遠と掘る話になっちゃうからちょっと今日はそこは触れないです。
1:26なんで内じゃなくて説なのみたいなところもそれこそ色ご自分で、ま、動画とか本とかね、色々見ていただいて判断すればいいと思うんですけれども、今日の本題はまずもう泡説だったとしましょう。前提として。
1:42前提として山大はにありました。 さらに山大国って言ってるけど、これはなんか独立のなんだろ、アトランティス帝国みたいなものがあったっていうことじゃなくて、え、その後も大和政権ってのがあるわけじゃないですか。これは確実に、え、奈良とかにあって、その後これが日本になってくわけですよ。
2:00で、え、この大和政権の元になった、ま、山大国って言ってくる。あれ、山って読む。
2:06うん。うん。うん。 ほんで、あの、の字って、え、あの、ひ子さんの子供って豊って言うんですよ。
2:14はい。はい。 娘さんで娘の豊ってどういう字書くかっていうとのままさに山のですね。
2:21台に与えるって書くわけですよ。 へえ。 それでよって読むのよ。 うん。 大与えるでよっても
2:28なんか私なんかそれ息の意みたいな字だった気がする。 あ、これね。息の位置みたいな字もあるんだけどこれは結構昔の顧問あるあるなんだけどあのあいつらコピーないじゃないですか。
2:40はい。 あのワードとかもないじゃないですか。 書きでやってん
2:46全部手書きでして本てないんですよ。これは日本初期でもそうだし和人っていうね、これは三国士ですよ。
2:54三国士に書いてあるからね。ひ子の話ってあれ三国士の一部だからね。三国士の中の義務職の早々さんの義の話の中で、え、義がなんか付き合いやあった島の話っていうところに出てくるわけですよ。それが義師の和人点なわけですよ。
3:11だからそういう本もあれもあの全部手書きで移してきてるわけで、そうなるとかきあるわけですよ。うん。
3:19で、かきでその山大国の太の字も大の誰なのかそれとも 1 なのかっていうのは結構そこもま話あるんだけど前ですよ。ま、それはひめ子さんのその娘さんのとさん
3:31とさんは、ま、一般的には大与えるで豊って呼ばれるわけですよ。大系与えるで教科書とかだとそうなってると思う。
3:39で、山の同じわけですよ。一方では山って呼んでて
3:44一方では東って呼んでるわけですよ。 いや、党だったら大和なわけですよ。 はいはいはい。 山じゃなくてとなんですよ。で、ま、普通に考えりゃこれ山大国っていうのもイコール大和国で、ま、日本の全身っていうか、ま、日本そのものなんですよね。
3:59で、ま、それが卑子様の時代から連って、え、まあまあ後々のね、こう天皇家まで繋がってくていうストーリーなわけです。
4:08ですけれども、ま、そこの卑子様の時代の、ま、山大国、つまり大和国は、あ、徳島にありましたよ。それが、え、平常教
4:19710年ですね。 皆さん教科書で覚えた、え、なんと立派なですか、なんと素敵なですか、なんと素敵な平常教
4:26で710 年に移った。それまでは全部徳島の話
4:31はい。 ていうのが合わせなんです。 うん。うん。だからその710 年の前って言うとえと思うけど消毒大使とか太大価下の会心とかあと人身の乱とかあるじゃないですか。
4:45あの辺全部徳島っていう話なんですよ。 うん。 ちょっと信じられないじゃないですか。 で、ま、信じられないんだけど、ま、僕はこう色々、ま、好きだから見てみて、あ、それが
4:561 番説得力あるなっていう風に、ま、今僕は思ってるから、え、まあまあ、あの、そこを信じてるわけですよ。消徳大使も。
5:04ま、あのね、奈良にも言ってた。奈良にもこれ出張みたいなもんだから。 うん。 本拠地徳島なんだけど、別にずっと徳島いたわけじゃなくて、船で渡って、ま、奈良の開拓とかしてたわけですね。
5:15うん。 ていうのはこっちも手間になってきたし、ま、色々あって新たな都を映そうぜって言うんで、よいしょって言ったのがならなわけです。
5:24うという、ま、ストーリーがあるんですけど、さて、今日のね、私がちょっと語りたい。 もうこの話好きだから色語りたいこと山ほどあるんだけど、ちょそこの男の話とかは置いといてじゃあなんでその話がそもそも知られてないの?
5:39うん。うん。うん。 例えばじゃあにねもうその説で言ったら何百年とかひっとした 1000
5:44年近くずっとその山大国の時代からあったわけですよ。宮都というのが。で、天皇家とか人務天皇とかもそこにいたわけです。なのになんでそれをちゃんと日本初期とかに書いてないの?
5:56うん。 うん。書けばいいじゃん。 うん。な んで書いてないのって話なんですよ。ここが今日のポイント
6:02では じゃ日本の精子、これは精子って正しい歴史ですね。日本国として作った正しい歴史書っていうのは日本初期なんですよ。
6:12もうこれが最初の最初なんですよ。で、その時に これもね、なんつうかちょっと思想的な話をすると、あの日本初期ということを作るっていうのは日本国を作ることなんですよ。
6:25はい。はい。はい。 これは、ま、ちょっとあなたは私と色々話してるからピンと来ると思うけれども、国ってね、
6:31そもそもあるもんじゃないんですよ。 うん。 みんながはい。あの、あなたたち日本人ですって今思ってるよ。みんな生まれてあの日本人ですって思ってるけれどもみんなが好き勝手に村とかで暮らしてるところに我々日本人です。や、お前誰やねんと
6:47うん。 なるじゃないですか。で、そこだけど ま、当時もこういろんな合族とかはいたわけです。
6:54四国にもいるし、九州ももいるし、内にもいるし、中国地方にもいるし、そういう族たちが色々いたんだけれども、このね、あの日本初期が成立する前って日本ってすごくピンチだったの。
7:06はい。 何がピンチだったか2つあります。1 つは白地震。
7:11うーん。 これ何かって言うと、南海トラフなんです。 あ、そうなの? そうです。昔の南海トラフなんです。
7:17へえ。 が、ま、あの、600 年代に起きてるんですよ。 そこでほぼほぼ四国壊滅してるんですよ、そこ時に。で、で、その合わせだとその時に要は都宮都があった徳島とかもかなりやられて
7:32でうん。う、映るかと はい。 いうのが、ま、1つの理由ですわ。
7:37もう1 つの理由。これはね、白スキノ戦い。 はい。はい。 白孫の戦いです。
7:42あの時って、ま、あの時ってなんか見た ように話てるけども、あの時ってね、あの 、ま、今だったら韓国、その朝鮮半島の
7:49一部もまあまあ日本っていうか仲間だった わけですよ。その山大、後国、大和国の
7:57一部があったわけです、そこに。で、 そいつらと、ま、居座があったりして、え 、日本全力でそこと戦争仕掛けて、で、ま
8:05、あの当に負けるわけですな。うん。要は 中国に負けるわけです。 で、そこでやべえぞと。これもう日本としての初めての敗北ですからね。
8:16それまで、ま、日本内で色々あったよ。色々あって、あの、それこそ四国内でも戦ってるし、どこでも戦ってるだしね。あの、鹿児島とかには覇斗っていう民族もいるし。そういうとこで戦ってたんだけれども、大外的に負けたって初めてで本当にやべえぞと
8:33危機を感じたわけです。ここで みんなまとまらないかんと うん。 いうのを思ったんでしょうな、そん時に。
8:40はい。はい。 で、ま、あの、当時ももう当然天皇家のにつがるような、ま、人たちもたわけです。で、そこをトップとしておそらくまとまろうと思った。
8:51で、うん。 一気にあのストーリーが必要なんですよ。 うん。うん。 やっぱりまとまるためには。
8:57うん。ね。で、その時にですよ、あの、いや、俺たち徳島でずっとやってきたもんなんですけどと思ってないでやってきたんですけど。
9:07すいません。あの、宮崎のね、あの、 ちょっと一緒に日本ってことでやりません かと。いやいや誰やねんと。はい。なるか
9:14。そこで日本という国のこういうもんです よっていうストーリーが必要だったわけ。
9:20だから務天皇あれヒ雅の国で高でしょ。 あれ宮崎県ですよ。あそこからこう統制し
9:28ていてね。え、で来たっていうストーリー ですね。これめちゃめちゃでかい話なん
9:35ですよ。うん。 めちゃめちゃ規模でかい話なんです。常識的に考えてこんなことできせんのですよ。で、これ何日かま、あなたと話しててさ、僕そんな話してたじゃない。そしたらあなたは分かると。で、これはなんでかって言うと、戦国時代、
9:48あなたは戦国時代のことすごい好きで詳しいから戦国時代にあんだけ頑張った武田神玄が結局ね、あの常落というかできなかった。高が山梨から京都に行けなかったんだと。
10:01はい。出られなかった。 出られなかったわけ。全然出られなかった。 ポンチから出られなかったわけです。で、戦国時代だって結局さ、愛知の話じゃん。
10:10うん。 信長秀吉愛知の人の話じゃん。他関係ない話じゃん。で、そのくらいのちっちゃなことなんです。本来人間の、ま、戦闘って。で、今の
10:21我々のスケールだとなんかロシアがウクライナ攻めただなさ、あのアメリカがベネズエリア行ったなすごくグローバルになってますよ。だけどうん。
10:30歩いてさ、馬もないですよ。 うん。 その時代にいんな民族と戦ってどうこっていうので九州から内に行くってめちゃめちゃでかいことなんですよ。
10:40うん。 それよりはそれ1つ1 つ統治もしていかなきゃいけないわけ。 で、それよりは、ま、
本当は僕はね、本当は人務天皇って、ま、徳島の上流から火流に行ったぐらいの吉野川の上流から火流に行ったぐらいの話なんですよ。そのぐらいの徳島市内ぐらいの話なんだけど、そのくらいが人間のスケールなんですよ。
10:59だけどこでね、日本を作る。 に はい。 藤原の人ですよ。藤原の人があのこれはね合わせの人でも藤原の人が自分の権力のために日本初期を作ったっていう話もありますよ。
11:14それは一あると思う。その後藤原ってすごいあの流星を極めるからね。だけど
11:20そんなさ1民族というか、ま、一 うん。 藤原のためにみんなが協力するわけはないと思ってるんですよ、私はね。で、みんながある程度そこに乗っかる話じゃないといけない
11:31その。 にやっぱり日本全国我々で日本だよというストーリーを作ったわけですよ。
11:37だから出雲がありヒ雅があり機内がありそこでまあまあの関東とか当時ないからね。ま、せめて九州からま近畿地方かま行って愛知ぐらいそのぐらいのスケール感なんだけどそこで我々仲間としてやってこうじゃないかっていうので作ったわけです。
11:56はい。 だから本当は徳島の話でも言うわけにいかないじゃないですか。
12:01うん。うん。うん。うん。うん。 だって言ったらやいやちょっとそんなんあなたたちに乗ってる感じになるしみたいなね。
12:08う、うちなんかよそ者から後で入ってきたみたいになるやないですかと。なるじゃないですか。そうだからこそあの日本初期っていうのはそういう風に作られた。そして作られたことで日本を作ったわけです。うん。はい。
12:21ちょっとね、まだまだちょっと熱く語りますけど、一旦 CMです。
古代日本の外交センス
12:28はい。え、ということでね、引き続き、え、昔の話しますけれども、あ、昔の話、
12:34昔の話です。これ昔の話です。 1500 年ぐらいまでの昔の話をします。その時のね、なんか僕すごくドラマチックだと思ってるの。その前提で考えると。なぜかつうと、
12:44白スへの戦いで負けて、え、さらに南回トラフも起こって、もうボロボロの時に見え張ってなんとか中国と渡り合わないといけねえと。
12:54その時にね。 あの天使って送ってるわけですよ。
13:00のかなんかに持たせてですよ。で、これもね、あの、ちょっとこれ脇道取れるけれども、火いずるところの天使、火ぼするところの天使にモすみたいな言うわけじゃないですか。で、これを日本人感覚だと、あ、お、うち火登るけどお前んとこ火するからみたいなそこに突っかかってると思うじゃないですか。
13:19で、これね、そこじゃなくって俺天使、おめも天使ってここに引っかかってんですよ。 あ、そうなんだ。
13:25そうなんです。あの、いや、いや、天使って 1 人だからて。お前何俺と同等になってんのって。 あ、あの、日が登るとか沈むとか別に別にいいんす。そこはいいんす。そこはそこはいけど、ま、天使が問題っていうのがあの、怒りポイントなんだけど、ま、これ皆さん結構あの、勘違いポイントなんで、あの、怒りポイント間違えないように天使天使だから天使
13:451 人しかいねえからっていうのが中国の怒りポイントね。だけどそういうあの、まあ、なんていうか単価切るわけですな。
13:52うん。 まあ、そこもね、政治情勢とか見てたと思うよ。結局健士とか送って何知りたいって向こうの情報じゃ本当に攻めてくんのかあいつら
14:01ね。うちらやれんのかと。で、どうも今だったら喧嘩売ってもあいつらやれねえぞと
14:07いうところで送るわけですよ。 すごくね、こういう外交センスというか ドキドキするよね。そこでさらに内性もまとめなきゃいけないで作るわけですよ。日本初期を。うん。
14:18はい。 で、藤原の人とか作ってそこのパワーバランスもありますよね。うん。
14:26初の始まってるからね。その前も天皇陛いますよ。天皇陛いるけれども下から始めて俺ら中国と同じようなシステムでやってくからみたいな。
14:36うん。うん。うん。 いう、ま、これもはったりなわけですよね。 はい。はい。 で、そこで平常教というさらに都も新しくして
14:44うん。 ここで大和じゃなくて日本になるわけですよ。 うん。 すごいですよね。 うん。
14:49めちゃめちゃ本当にドラマチックだと思う。 かっこいい。 かっこいいよね。 この時の覚悟というか
14:56でみんな思うとかあったと思う。 そん時にだって九州の人とか関係ねえしは覇斗とか最後まで抵抗してるし。
15:03言っとけどさ、鹿児島ですよ。は斗。あいつら横にさ、ガンガンハねやってるやつになんでジ務天皇宮崎で生まれてんな。わけないじゃん。隣やん。うん。
15:13隣やん。お前隣ほっといて何機内来てんのって。ま、この時点でおかしいわけだけどでもそういうストーリーにしない。
15:19ないと日本まとまなかったわけです。 うん。 それをね、当然みんな分かってた。
15:24うん。 分かって黙ってたわけです。 大概的に。 うちら確かに徳島から出た
15:31徳島のもんですと。うで色々広がってだから泡っていう地名もあるでしょ。いっぱい千葉だって泡ですからね。え、そういう風にやってたんだけど、ちょっと出事隠そうと
15:40うん。うちらはなんか天尊どっかから降臨してきてやった神の国であるとそういう神話っていう体験に作ったわけです。
15:48うん。うん。 じゃないと大概的にできないから。で、ここでまた出てくるのがひ子なんです。 ひ子さん、ま、天マテラス大御上とも言いますけれども、これドイツ人物だと思ってるからね、私は。で、じゃあなんで卑子の話って日本初期出てこないの?
16:01うん。うん。 これって卑子は当時ね、義師和人殿にも出てくるようにあの人は義に従ってるんです。
16:08うん。はい。はい。確かに。 義の嫌いなんです。今から中国とメンチ切ろって時に
16:14いやいや、ちょっとうちのご先祖様膝まずいてるんですけど良くないじゃないですか。 うん。はい。はい。はい。 ちょっと悪いじゃないですか。
16:20だからそこはなかったことにするわけですよ。 うん。ああ、 なかったことにしてひ子、ま、大とか色々別の名前あるけれどもそこはアマテラス大御上
16:30ていうことにして、え、人務天皇につなげて別人にしてね。 そう、そう。それで行くわけです。
16:36うん。 いや、そこのね、でもそれも隠しきりもしないわけですよ。やっぱそこは繋がってるから。
16:42そういう風に名前変えたりとかしてやってく。 このね、バランス感覚とかに震えるねと
16:49うん。 思ってで日本は幸いにもま、あの海で隔立てられてるってことはあって結局うまい距離感でやってきたわけですよ。ずっと中国とね現稿の時にあいつらモンゴルですけどモンゴル来ようと思ったけどやっぱ神風ですよ。そこでまあ平和な暮らしをしてきた。江戸時代も平和だった。
17:07で、このね、日本を作ってから、まあ、 1500年ぐらい経って、 1500年も経ってないなら、それ600
17:13年、1200 年ぐらい経って、え、次のピンチ、これが黒船なわけですよ。 うん。はい。
17:19黒船が来ました。さあ、日本どうすると、お前日本今度どうすると。その時にもう
17:241 回今までね、ふ抜けてましたよ。だから我は土佐佐だとか我はだとか我は長州だとかね、長州が国だとか言ってたわけですよ。我は魔人とか言ってたわけですよ。いや、これ抜けてるかと。もう
17:351回日本作らないか。 うん。うん。 思ったのが明治なんですよ。 はい。 その時に やっぱり寄り所りにするのが乞日本初期なんですよ。
17:44だってそれって日本作った大元だから。 だからあの時に人務天皇からのストーリーをみんな覚えるわけじゃないですか。人小学校で務なん度かなんとかもうジ務からわかんないけど僕尋常小学校の出じゃないからあの全部覚えるわけです。うちのばあちゃん全部覚えてたからね。覚えてたから今も覚えてると思うよ。あの今
18:0098 歳であの他のことは全て忘れてるけれどもあのそれも覚えてると思う。 で、それを覚えて再び日本を作ったわけですよ。
18:09そこで。で、これもね、あの、面白いのが明治の初期に色々徳島の神社って爆破とかされてんの。
18:16そうなんだよね。 そうなん。あのね、その時にやっぱ物理的な証拠残ってんですよ。あの、ここがイがとことかイ波いたとことかなんかわかんないけど崩れ去ったりしてんの。で、さらに面白いのが泡国っていうのがこの時まであったんだけど江戸時代まであったんだけど、この時からなくなっちゃってんの。
18:34はい。はい。 今多分ね、内長とかにあるよ、絶対。 絶対あるよ。あの、国会図書館の秘密の部屋とかに絶対あると思ってるけども、ま、あの、なくなっちゃってるわけです。そこで泡の歴史っていうのはこれもこの時にストーリーもう
18:471回作ってんだよ。うん。うん。 きちんと同じこと。消徳大使がやったことと同じことを今度それもさ、さ磨手っていう当時の覇斗ですよ。
18:56うん。 覇斗がやってんだよ。 やっぱりあいつら。 いやいや、ここもね、そこのね、
19:021000年の時を超えてもう1 回日本作ろうっていうの暑いですよね。
うん。はい。 で、で、こんなことさ、じゃあ色々さ、いろんな施設ありますよ。泡だの奈良だの色々なとこ古墳でこんなのはね、あの、古墳を調査すれば全部分かるんですよ。で、今ほとんど調査してないから分かってないだけ。だから分かろうと思えば分かるの。なぜ分からないかって言ったら分かったら結局そのストーリーなくなるからじゃないですか。
19:26で、じゃあじゃあですよ。 お前なんでこんなことポストでペラペラ言ってんだと?お前はそのストーリーに加担してないのかというね、あの政府からの当然音めは来ると思います。だからここで私は物も押したい。うん。
19:40そんな時代じゃないと。 まあね。 これはね、よくも悪くもなんだけど、今私がポドキャストでペラペラ喋ることも何千人とか聞いてくれるわけじゃないですかね。
19:51個人がな発信ができて、それこそ合わせだって僕インターネットがあるから知ったわけで、
19:56そういうことで、あ、ま、僕のような一般人でもああ、そ、確かに徳島からこういうストーリーが出たんだなと。それはよくも悪くもじゃない。あの、本当に僕は真実としてそう思ってると。で、ただそれをなんだろうね、あの、知られちゃうしかないんですよ、もう。これから先って
20:14うん。 もう、あの、1000年前とか200 年前だったらそこを隠せた。力づくでけた。
20:20だけど無理だし。 うん。 ね。 無理だし。なんなら今から日本っていう枠組がどんどん弱くなってく。
20:28うん。 これはこれはもうしょうがないこと だから移民の問題とか色々あるよ。で、あとは企業とかだってもうさ、外国との取引とか今更鎖とかできないじゃん。で、そういう未来も
20:41僕はディストピアだと思ってる。 うん。 う、そういう風にね、それぞれの国がもう交流もしないとはうちでやってくぞって。
20:47これはディストピアだと思ってるし、またガチで戦おうももうないじゃないですか。 国と国がガチで中国と戦おうてないじゃないですか。核兵器持ってんのに。そんなことがありえないし、あっちゃいけないんですよ。そうなるとこの昔消毒大使から藤原の仁から水庫天皇からその辺が作ったこの日本国っていうストーリーってそろそろやっぱ役割を終えちゃうんじゃないかと。
21:11うーん。 ちょっとね、それは悲しいけれどもちょっと思うわけです。 うん。うん。 うん。ちょっと、ま、またね、一旦CM
21:17です。でね、え、ちょっと引き続きますけれども、あの、ま、僕のような一般人ですらそういうことを知ってくるう時代にあって、じゃあ日本っていうそのある意味幻想の国を作ってきた日本初期っていうストーリー、え、そこがこの先も生き延びれられるかって言うと僕は無理だと思ってる。
万葉集という真実の歌
21:43うん。 うん。 それは遠からず、え、ま、僕が生きてるうちかわからないけれども、絶対古墳も発掘されるし、え、その中で真実は出てくると思ってる。そのもすぐ分かっちゃう。で、
21:56う、そうなるとですね。うん。なんて言うかな、タイミングなんですよ、これって。で、今じゃない、今じゃないんだけれども、そのうち来る
22:04でね。うん。 こっからちょっとエモい話になります。 はい。 あの、藤原の人って頑張って日本初期作った。
22:10これどんくらい頑張ったかというと、お前ちょっと日本初期作ってくれって言ってから出来上がるまで 30年ですよ。
22:15うん。はい。 どんな知だと、どんな大作家だとね、そんぐらいかかってんですよ。で、これって
22:23書くのに時間かかってるんじゃないんだよ。僕はいろんな合族との調整にかかってんだと。うちの先祖入れろやみたいな。うちの先祖何々って神様だからそれここに入れてくるとうち天尊臨してくれやとか。多分宮崎のかなり強いこと言ったと思いますよ。土元化線といかんみたいなね。
22:39こうったと思ってほみとにで作るからとちゃんと物的職もそこで作ってんですよ。
22:46で、うまいことやってこれに 30 年かかってるんです。で、そん時に日本初期って一生懸命作ったんだけども
22:53藤原の不人が当時改ざできなかった書物ってのもあるんです。 はい。
22:59これが何か? うん。 万容なんです。 はい。 で、あ、万容ってね、あの歌なんですよ。
23:06うん。 ポエムなんですよ。 うん。 ポエムって書き換えられないじゃないですか。 はい。
23:11でしょ。だって本ってさ、例えばここの地名入れ替えちゃうとかあるよ。 だけどポエムって全部で成り立ってるもんじゃん。そのままじゃないとそれもさ、天皇陛下とかが歌ってる歌だよ。
23:22そんなもん書き換えられるわけがないじゃん。 うん。 とするとですよ、例えばね、これ読みますよ。
23:281 つ、え、いい歌があるんですよ。万容のね、第 1巻の2番、もう2つ目ですよ。2
23:34つ目の歌ですよ。 女名、え、大和には村山度取りう雨のかぐ山登り立ち国をすれば国原には煙立ちつウ原にはかめ立ち立つ馬市国ぞ和の国はあというま歌があるわけですね。
23:51うん。 え、これま、長い。まだまだあの 5757 とかじゃなくてもっと長い歌なんだけれども、ま、これどういう意かって言うと天のぐ山、ま、奈良県にもありますよ。うん。
24:00持って言っちゃったけど、これ徳島にもあるんです。 あの、山と言われてる山が。うん。 うん。奈良のにま的なこという奈良の山に登って国を見たらあ、みんなこう煙が立ってる。つまりあの台所ですね。みんな米炊いたりしてあの豊かに夜ご飯の支度してるとそしてウ原にはかが飛び交ってると。
24:22あ、いい国だなと。マジいい国と 女名の言ってるわけです。 うん。はい。
24:27で、ウ原見えねえじゃんっていうことなんですよ。奈良から。 はい。 奈良のぐ山から見えないですよ。かなんて見えないすよ。
24:36うん。 ね。これをね、あの、ま、今の説ではこれ湖のこととか池のこととか言ってるけどなわけねえじゃないかな。で、これは徳島だったらか目見えるわけです。で、こういう状況証拠というかあるわけです。当然これ不読んでるよ。
24:51不と読んでて、あ、こんな歌読んで、こんどうしよう。天皇陛下読んでいらっしゃると。
24:59でもこれは残さないかんと。 うん。いうのはね、あの、日本職ってあくまで大外的ではあるあるわけです。オフィシャル。オフィシャルであって本音と建前なんです。
25:09だから前、日本期って縦前なの。建前みんなこれでやってこうぜ。ただ
25:15俺らやっぱり毎容のこれ徳島とかでめっちゃ読んでるから。かのと一まとかめっちゃ徳島で読んでるから。だから吉野川の景色とかめっちゃあるわけ。これも奈良の吉野川奈良の吉野川徳島の吉野川全然違うんだよ。
25:29何が違うかと、福島の吉野ってもう流れがないのあれはね池みたいなものなすごいだから船遊びとかできるの
25:37とあの奈良の吉野川流だからねすんのかとあのそういう勢いのとこなんでこんなとこで川遊びできないんですよ。そんなことも全部チ理のことを考えれば分かるんだけど
25:50うん。 だからそういうのも僕はね分かってて残してんだと思う。 うん。 こういう万容集とかもね。
25:56うん。 あの、いっぱいそういう歌で、もう本当それ詳しく知りたい人は是非、あの、
26:01Kindルとかで読んでください。あの、そういうのくらでもありますので。で、うん。 それをね、不もみんなその当時関わった人たちも分かって残している。
26:10分かって残した上で なんかね、そのなんつうかな、バレるだろうと思ってるわけですよ。
26:16うん。 だってこれ本当にね、本気で本音も建前も全部なくそうと思ったら徳島の神社も全部ぶっ壊してその時にね何もなくして全部人も人払いもしてそして万種収も発にすればいいわけですよ。全部үүлすればいいわけですよ。しなかったわけでしょ。
26:32しなかったから今まで続いてるわけでしょ。このね本音と建前もここから始まってるんだと思う。
26:37うん。 あのすごい本音と建前だからこの万容と日本初期って ね。うん。
26:43それがですよ。さっき太大価下の回心の話したじゃないですか。 うちら言でやってこうぜっていうことで、え、初めて作った中国とでやってこうぜ。で、その時に、ま、我々文字もねないからマヨガなつって中国から借り物のアルファベットでやってるから漢字っていうアルファベットでやってて、そこで大価もこれ中国の書物から取ってるわけですよ。で、全部言って中国の書物から取ってるんですよ。式とか
27:08ね、巡か、あの、大価ってから取ってるんですけども、それが平成まで続いた。
27:13さて、例はですよ。 はい。何から取ってる?満なんですよ。 はい。 今でしょと。マジ今でしょ。
27:20うん。 万容。これはまあおそらく意図的に残された日本の本音という万州の言が今令和というものになってこの時代に日本初期が役目を終えるっていうこの絵もさ
27:36うん。 なんかすごいうまいことをはまってないと思うの。 うん。 今この令和の時代にあのオフィシャルなストーリーが崩れ去っていく
27:46うん。 このタイミングじゃないかなと思って。 うん。あの、 あれ安部さんだよね。令和ってつけたの。
27:53あれ、安倍さん? うん。 安倍さんの時代か。あ、そうか。そうだよね。もう 7年。7
27:59年だもんね。 うん。 ああ。だからさ、僕安部さんとかってこういうことも知ってたのかなって思う。
28:06わかんない。どうだろうね。 え、麻生さんとかちょっと知ってたらメールください。 あの、あの、そう、太郎さんとか知ってそうだと思うんだけど、あの人さ、天皇家とかと繋がってるじゃん。で、あの、このね、徳島説の、ま、
28:191 番重要な状況証拠じゃないけれどもいうのって天皇陛下があの、即意する時に荒えって言って、あの、着物ね作ってそこにアマテラス、大御上が宿るんですよ。宿ってそこと一晩の着物と着物来てじゃなくて着物と一緒に寝るんです。
28:38うん。 あの、着物横に置いといて、クローゼットみたいなとこに置いといて、そこで寝るんだけど、その着物どこで作るつったら徳島で作るんですよ。
28:46徳島でミけっていうミきさんっていう人がいて、そこの畑で 作って健するんです。
28:53うん。 で、ということはそこで作ってアマテラス大御上がそこに宿るってことはもうそういうことじゃん。
29:00うん。 そういうことじゃん。だから天皇家権なんて絶対分かってると思いますよ。 うん。
29:05だからもうすいません。メール大丈夫です。 あの、あの、あの@cじゃないよね。
29:13jpから来たら、あの、ちょっとあと公室か。あと公室から来たらちょっとドキドキするんで。あ、だ、でもね、あの、そうだと思ってるんですよ。だ、これをおそらく分かってる人いっぱいいると思う。
29:26うん。 区内長の人とか僕は絶対分かってると思う。うん。 し、なんならあの、ほら、奈良とかにね、あの、近畿近畿に、ま、山大国がありましたとか。
29:37あの、東の先生とかもいるじゃないですか。 はい。はい。はい。 分かってやってんじゃねえのかなと。
29:42愛国者ですよ。 愛国だから分かって藤原の吹の役をしてんじゃねえかと
29:48思うわけです。だ言っちゃ悪いけどさ、あの徳島説とかいろんな人が言ってるけど、ま、素人ですよ。
29:55うん。うん。うん。 で、そういう人たちが僕にしたらものすごく説得力のあることを言ってて、一方東大の先生とかも、あの、いやいや、そんなのはもうちょっと学術的にはありえないからみたいな。ま、ちょっとなんつうかね。
30:07あんまり、ま、土俵に乗らないみたいなこう跳ねつけ方をするわけだけど、これって
30:12なんかその帰得権疫とかそういうことじゃなくて、ひょっとしたらもう妄想だよ。妄想だけど本当に内長男とか言われてやってんじゃねえのと。
30:22先生すいませんけど日本主まだ守ってくださいと。 うん。うん。 ひょっとワンチャンそれあるんじゃないかなと。
30:29ペイトリオッツです。 いや、そう。ペイトリッツ愛国者ですよ。愛国者ペイトリオッツですよ。
30:34いや、だからそれだとしたらさらに胸厚だよねと。 だからそれをね、僕みたいなこうさ、無責任で面白がってポドキャストでキャッキャッキャ言うのも申し訳ないと思うんだけどでもこれもね、しょうがない。しょうがない流れだと思ってんの。だって僕みたいな一般人にそういう情報が入ってきて
30:52それってもう崩れ去るしかないわけですよ。 うん。 だから僕はその流れはもういい悪いじゃなくてしょうがないと思うし、僕は知りたいから本当のことを知りたいし答合わせしたいタイプだからあのそこは見たいんだけれども
31:07うん。 なんか個人の欲としてはあります。そこは早く早いとこう日部山古墳っていうあのね、え、ひ子様がいるっていうところの開けてくれと。
31:16そこで僕はのが見たいと、あの、どんな反抗が出てくのか見てと思ってるわけですけれども、
31:24あの、そうじゃないく守ってる人たちもいっぱいいると思う。で、そこでですよ。じゃあ、開けた時にどんな話が出てくるかわからない。じゃあ人務天皇とか、あ、この人達ってあの、例えばキングダムの時代のあの、真の思考艇の松井でそこから来たのかもしれない。そしたらまた中国との関係とかもできるわけじゃないですか。色々あるかもしれない。
31:44もしかしたら本当にあのヘブライのねユダヤの失われた術みたいなのが来てるかもしんない。そういうのが分かっちゃうかもしれない。なんかあのユダヤの紋章とか出てきちゃうかもしれない。でもそれも含めて良くねっていうか、
31:56あのかしら分かることだから うん。 いつかしらから分かることだから覚悟して開けようよと。
32:03うん。あと今さグローバル化とかでさ、ほらその移民とかさ来てるからやっぱりここで新しい日本を見直すのはいい時期だと思う。
32:11うん。そうなんだよね。 和の代こでのそれこそ隠しれなかった歴史の中で証拠として残ってきたこの泡の歴史というかもっと言えば本当に日本の歴史なんだよね。日本の歴史が本当に紀元前のすごく前からあったかもしれない。そこを蓋開けてみてどっから来ててもいいじゃんと
32:33ね。やっぱワンワールドだよっていう方向になるかもしんない。そこで わかんない。どう転ぶかは。
32:39だけどここのね、蓋を開けないとなんかしらのこうね、神経症が起こってる。で、これはあの私がいつも寄り所に知れてる岸田州先生のねことなんだけれども人間っていうのはこの自分が封じ込めた記憶がある。これは少なからざるでこれは人間個人でもあるし集団としての人間集団もそういうことがある。
33:03うん。 国なんてそうなんですよ。国の成り立ちっていうのはいろんな都合悪いこと封じ込めてるんです。
33:09うん。 アメリカなんかそうじゃないですか。あいつらあの、ま、はっきり言っちゃうと要はネイティブアメリカンを全部殺戮して作った国じゃないですか。
33:17だけどそこに負蓋するわけでしょ。 そこに負蓋してあの西武劇とかね、そういうことやったりして、ま、今もネイティブアメリカに対して保護政策とかやったりして
33:27そこの戦いとか殺戮の上に成り立ってるだけどこれを自分たちのアイデンティここで蓋しちゃってるんですよ。
33:35うん。 蓋しちゃってるから今もう戦争続けるじゃない。 の国って常に戦争するじゃない。それって成り立ちが戦争だからですよね。
33:42うん。そう思う。 だからトランみたいな行動を繰り返してる。これ岸田州先生のあの国家論で僕はこれ正しいと思ってるんだけどね。そしたら日本の本音と建前ってひょっとしたら日本初期から始まってるんじゃないのって思うわけですよ。
33:56うん。 この日本初期の 日本初期と満州っていう本音と建前をね一致させて
34:02うん。 あ、建前だったんだなと うん。 いうのが分かった時に何かひょっとしたらいいことになるんじゃないのかなと。
34:11日本国民が楽になるんじゃないのかなと うん。 思うんですよ。 結構マジで思ってるの。
34:16うん。 ということでね、 もし知ってる人いたらあのコメント欄だと困るんで。あのいや、本当ねなんかね、つかなんないかなと思う。これ。
34:29うん。 うん。うん。 いやあ、なんだろうね。
34:34だからうまくやんないとなんか天皇陛下が嘘ついてたみたいなことになるとまずいから。 そうなんだよね。だ僕ね、天皇戦もいい賛成だしずっと続いてほしいと思うね。僕系とか断系とか正直分かんないです。
34:47そこはあの子様の僕は特に主義ないんですけれどもやっぱ千ね、天皇陛天皇っていうものがあってそこでみんなまとまってきたっていう歴史があって
34:59確かにそれを崩しちゃいけないとは思うから その上でうまいことやるってこのね
35:043 度目の国作りなんですよ。そうなるとで今までの強引な国作りじゃないんですよ。かなりうん。
35:10ガチのトラウマ解放の国づりっていうのが うん。 必要なんですよ。 僕は必要だと思ってる。で、1
35:17番がやっぱこの徳島になるんですよ。そうなってくるとそこで古墳を開けてじゃあ人務天皇子ね、天照寺御上何だったのかところから我々のご先祖来てたのかと。で、色々混じり合ってるん決まってんですよ。純潔なわけがないんですよ。
35:34で、どういうストーリー?ストーリーにもならないかもしれない。 本当に向き出しの真実ってストーリーじゃないからね。
35:40うん。 だからそこで我々が寄りすがっていた建前っていうのが崩れた。
35:46にじゃ何にアイデンティティを持つのか。これもめちゃめちゃ難しい話ですよ。
35:51うん。うん。 難しい話だけど、まあ僕の仕事じゃねえから。
35:57ま、それが新しい日本になるといいね。 そう、そう。それがそうなると思う。うん。だから新しい日本って
36:03なんつうだな、万容集ってすごくいいと思ってて、あの、あれってさ、感情じゃないですか?エモじゃないですか?
36:10エモさないですか?だからエモい国でいいと思ってんですよ。 うん。なんか風景素敵だねとか
36:16うん。 うん。なんかご先祖様こんなんだったんだとかみんな仲良くなやってこうとか
36:21おめのこと好きだぜとかそういう歌じゃないですか?万容ってそれでいいと思うんですよ。だから万容で成り立つ国でいいんじゃないかなと思って
36:31感情ですよね。 うん。 そ今度理性じゃないんですよ。 日本初期ってある意味理性だから
36:36これがこうなってこうなって大概的にこうなって我々の警付がこうなっていうその理性の時代が終わってある意味もっとちょっとよく言能から右みたいな言い方もまあ浅さけどできるかもしんないけれども毎容のねこの令和の時代にそういう風な国作りを偉い人たちがやってくんじゃねえかなと。
36:55はい。 すごい仕事だよな。今内長とか僕このプロジェクトチームとかあると思ってる。
37:01いやどうするみたいな。 あー、どうなるんだろう。 国作りってさ、そのレベルでやる話じゃない?何百年とかいう単位でやる話じゃない。だからさ、中国ってね、今真の時代の式をまとめてんだよ。
37:14うん。え、そうなの? 今作ってんだ。真の、真の時どうあったか。すごいよね、そのスケール。
37:19うん。でもさ、もう中国そ、もうアイデンティティ失ってるわけじゃなくて、今の中国は中国じゃないからね。
37:25あ、そうだよね。
37:31うちらさ国超えてこうよとエさで行くぜと うちら自然守っていい国で美しい自然の中で楽しく生きてくぜ。
37:41これが万容じゃんと。 はい。 その国作りを是非 区内長の皆さん頑張ってください。
37:47はい。 よろしくお願いします。ということで今日はね、すいません。 もう、あの、時間も時間なんで暑く語りましたんで、あの、コメント返しコーナーもちょっと、あの、今日はスキップして、え、また次回取り上げていこうと思います。次回の
38:01YouTube 動画の紹介をいたします。え、次回はですね、 1月16 日金曜日。え、こちらはですね、あの、前回のポドキャストで、あの、下品な話したじゃないですか。ヤギがすがったのなんだの話したじゃないですか。その放送です。
38:14ああ、そうか。 はい。え、ということで新しいヤギが来ました。 あ、という話をよりソフトな感じで
38:20お届けしますので うん。どんな感じにソフトになってるか はい。あのYouTube 様がお気にメ形でお届けいたしますので、え、そちらの方
38:281月16日金曜日、え、夜 6 時アップしますので、是非ぜひご覧いただければと思います。え、今回もポドキャスト最後までお聞きいただきありがとうございました。また次回のポドキャストでお会いいたしましょう。バイバイ。
38:42バイバイ。
19:26で、じゃあじゃあですよ。 お前なんでこんなことポストでペラペラ言ってんだと?お前はそのストーリーに加担してないのかというね、あの政府からの当然音めは来ると思います。だからここで私は物も押したい。うん。
19:40そんな時代じゃないと。 まあね。 これはね、よくも悪くもなんだけど、今私がポドキャストでペラペラ喋ることも何千人とか聞いてくれるわけじゃないですかね。
19:51個人がな発信ができて、それこそ合わせだって僕インターネットがあるから知ったわけで、
19:56そういうことで、あ、ま、僕のような一般人でもああ、そ、確かに徳島からこういうストーリーが出たんだなと。それはよくも悪くもじゃない。あの、本当に僕は真実としてそう思ってると。で、ただそれをなんだろうね、あの、知られちゃうしかないんですよ、もう。これから先って
20:14うん。 もう、あの、1000年前とか200 年前だったらそこを隠せた。力づくでけた。
20:20だけど無理だし。 うん。 ね。 無理だし。なんなら今から日本っていう枠組がどんどん弱くなってく。
20:28うん。 これはこれはもうしょうがないこと だから移民の問題とか色々あるよ。で、あとは企業とかだってもうさ、外国との取引とか今更鎖とかできないじゃん。で、そういう未来も
20:41僕はディストピアだと思ってる。 うん。 う、そういう風にね、それぞれの国がもう交流もしないとはうちでやってくぞって。
20:47これはディストピアだと思ってるし、またガチで戦おうももうないじゃないですか。 国と国がガチで中国と戦おうてないじゃないですか。核兵器持ってんのに。そんなことがありえないし、あっちゃいけないんですよ。そうなるとこの昔消毒大使から藤原の仁から水庫天皇からその辺が作ったこの日本国っていうストーリーってそろそろやっぱ役割を終えちゃうんじゃないかと。
21:11うーん。 ちょっとね、それは悲しいけれどもちょっと思うわけです。 うん。うん。 うん。ちょっと、ま、またね、一旦CM
21:17です。でね、え、ちょっと引き続きますけれども、あの、ま、僕のような一般人ですらそういうことを知ってくるう時代にあって、じゃあ日本っていうそのある意味幻想の国を作ってきた日本初期っていうストーリー、え、そこがこの先も生き延びれられるかって言うと僕は無理だと思ってる。
万葉集という真実の歌
21:43うん。 うん。 それは遠からず、え、ま、僕が生きてるうちかわからないけれども、絶対古墳も発掘されるし、え、その中で真実は出てくると思ってる。そのもすぐ分かっちゃう。で、
21:56う、そうなるとですね。うん。なんて言うかな、タイミングなんですよ、これって。で、今じゃない、今じゃないんだけれども、そのうち来る
22:04でね。うん。 こっからちょっとエモい話になります。 はい。 あの、藤原の人って頑張って日本初期作った。
22:10これどんくらい頑張ったかというと、お前ちょっと日本初期作ってくれって言ってから出来上がるまで 30年ですよ。
22:15うん。はい。 どんな知だと、どんな大作家だとね、そんぐらいかかってんですよ。で、これって
22:23書くのに時間かかってるんじゃないんだよ。僕はいろんな合族との調整にかかってんだと。うちの先祖入れろやみたいな。うちの先祖何々って神様だからそれここに入れてくるとうち天尊臨してくれやとか。多分宮崎のかなり強いこと言ったと思いますよ。土元化線といかんみたいなね。
22:39こうったと思ってほみとにで作るからとちゃんと物的職もそこで作ってんですよ。
22:46で、うまいことやってこれに 30 年かかってるんです。で、そん時に日本初期って一生懸命作ったんだけども
22:53藤原の不人が当時改ざできなかった書物ってのもあるんです。 はい。
22:59これが何か? うん。 万容なんです。 はい。 で、あ、万容ってね、あの歌なんですよ。
23:06うん。 ポエムなんですよ。 うん。 ポエムって書き換えられないじゃないですか。 はい。
23:11でしょ。だって本ってさ、例えばここの地名入れ替えちゃうとかあるよ。 だけどポエムって全部で成り立ってるもんじゃん。そのままじゃないとそれもさ、天皇陛下とかが歌ってる歌だよ。
23:22そんなもん書き換えられるわけがないじゃん。 うん。 とするとですよ、例えばね、これ読みますよ。
23:281 つ、え、いい歌があるんですよ。万容のね、第 1巻の2番、もう2つ目ですよ。2
23:34つ目の歌ですよ。 女名、え、大和には村山度取りう雨のかぐ山登り立ち国をすれば国原には煙立ちつウ原にはかめ立ち立つ馬市国ぞ和の国はあというま歌があるわけですね。
23:51うん。 え、これま、長い。まだまだあの 5757 とかじゃなくてもっと長い歌なんだけれども、ま、これどういう意かって言うと天のぐ山、ま、奈良県にもありますよ。うん。
24:00持って言っちゃったけど、これ徳島にもあるんです。 あの、山と言われてる山が。うん。 うん。奈良のにま的なこという奈良の山に登って国を見たらあ、みんなこう煙が立ってる。つまりあの台所ですね。みんな米炊いたりしてあの豊かに夜ご飯の支度してるとそしてウ原にはかが飛び交ってると。
24:22あ、いい国だなと。マジいい国と 女名の言ってるわけです。 うん。はい。
24:27で、ウ原見えねえじゃんっていうことなんですよ。奈良から。 はい。 奈良のぐ山から見えないですよ。かなんて見えないすよ。
24:36うん。 ね。これをね、あの、ま、今の説ではこれ湖のこととか池のこととか言ってるけどなわけねえじゃないかな。で、これは徳島だったらか目見えるわけです。で、こういう状況証拠というかあるわけです。当然これ不読んでるよ。
24:51不と読んでて、あ、こんな歌読んで、こんどうしよう。天皇陛下読んでいらっしゃると。
24:59でもこれは残さないかんと。 うん。いうのはね、あの、日本職ってあくまで大外的ではあるあるわけです。オフィシャル。オフィシャルであって本音と建前なんです。
25:09だから前、日本期って縦前なの。建前みんなこれでやってこうぜ。ただ
25:15俺らやっぱり毎容のこれ徳島とかでめっちゃ読んでるから。かのと一まとかめっちゃ徳島で読んでるから。だから吉野川の景色とかめっちゃあるわけ。これも奈良の吉野川奈良の吉野川徳島の吉野川全然違うんだよ。
25:29何が違うかと、福島の吉野ってもう流れがないのあれはね池みたいなものなすごいだから船遊びとかできるの
25:37とあの奈良の吉野川流だからねすんのかとあのそういう勢いのとこなんでこんなとこで川遊びできないんですよ。そんなことも全部チ理のことを考えれば分かるんだけど
25:50うん。 だからそういうのも僕はね分かってて残してんだと思う。 うん。 こういう万容集とかもね。
25:56うん。 あの、いっぱいそういう歌で、もう本当それ詳しく知りたい人は是非、あの、
26:01Kindルとかで読んでください。あの、そういうのくらでもありますので。で、うん。 それをね、不もみんなその当時関わった人たちも分かって残している。
26:10分かって残した上で なんかね、そのなんつうかな、バレるだろうと思ってるわけですよ。
26:16うん。 だってこれ本当にね、本気で本音も建前も全部なくそうと思ったら徳島の神社も全部ぶっ壊してその時にね何もなくして全部人も人払いもしてそして万種収も発にすればいいわけですよ。全部үүлすればいいわけですよ。しなかったわけでしょ。
26:32しなかったから今まで続いてるわけでしょ。このね本音と建前もここから始まってるんだと思う。
26:37うん。 あのすごい本音と建前だからこの万容と日本初期って ね。うん。
26:43それがですよ。さっき太大価下の回心の話したじゃないですか。 うちら言でやってこうぜっていうことで、え、初めて作った中国とでやってこうぜ。で、その時に、ま、我々文字もねないからマヨガなつって中国から借り物のアルファベットでやってるから漢字っていうアルファベットでやってて、そこで大価もこれ中国の書物から取ってるわけですよ。で、全部言って中国の書物から取ってるんですよ。式とか
27:08ね、巡か、あの、大価ってから取ってるんですけども、それが平成まで続いた。
27:13さて、例はですよ。 はい。何から取ってる?満なんですよ。 はい。 今でしょと。マジ今でしょ。
27:20うん。 万容。これはまあおそらく意図的に残された日本の本音という万州の言が今令和というものになってこの時代に日本初期が役目を終えるっていうこの絵もさ
27:36うん。 なんかすごいうまいことをはまってないと思うの。 うん。 今この令和の時代にあのオフィシャルなストーリーが崩れ去っていく
27:46うん。 このタイミングじゃないかなと思って。 うん。あの、 あれ安部さんだよね。令和ってつけたの。
27:53あれ、安倍さん? うん。 安倍さんの時代か。あ、そうか。そうだよね。もう 7年。7
27:59年だもんね。 うん。 ああ。だからさ、僕安部さんとかってこういうことも知ってたのかなって思う。
28:06わかんない。どうだろうね。 え、麻生さんとかちょっと知ってたらメールください。 あの、あの、そう、太郎さんとか知ってそうだと思うんだけど、あの人さ、天皇家とかと繋がってるじゃん。で、あの、このね、徳島説の、ま、
28:191 番重要な状況証拠じゃないけれどもいうのって天皇陛下があの、即意する時に荒えって言って、あの、着物ね作ってそこにアマテラス、大御上が宿るんですよ。宿ってそこと一晩の着物と着物来てじゃなくて着物と一緒に寝るんです。
28:38うん。 あの、着物横に置いといて、クローゼットみたいなとこに置いといて、そこで寝るんだけど、その着物どこで作るつったら徳島で作るんですよ。
28:46徳島でミけっていうミきさんっていう人がいて、そこの畑で 作って健するんです。
28:53うん。 で、ということはそこで作ってアマテラス大御上がそこに宿るってことはもうそういうことじゃん。
29:00うん。 そういうことじゃん。だから天皇家権なんて絶対分かってると思いますよ。 うん。
29:05だからもうすいません。メール大丈夫です。 あの、あの、あの@cじゃないよね。
29:13jpから来たら、あの、ちょっとあと公室か。あと公室から来たらちょっとドキドキするんで。あ、だ、でもね、あの、そうだと思ってるんですよ。だ、これをおそらく分かってる人いっぱいいると思う。
29:26うん。 区内長の人とか僕は絶対分かってると思う。うん。 し、なんならあの、ほら、奈良とかにね、あの、近畿近畿に、ま、山大国がありましたとか。
29:37あの、東の先生とかもいるじゃないですか。 はい。はい。はい。 分かってやってんじゃねえのかなと。
29:42愛国者ですよ。 愛国だから分かって藤原の吹の役をしてんじゃねえかと
29:48思うわけです。だ言っちゃ悪いけどさ、あの徳島説とかいろんな人が言ってるけど、ま、素人ですよ。
29:55うん。うん。うん。 で、そういう人たちが僕にしたらものすごく説得力のあることを言ってて、一方東大の先生とかも、あの、いやいや、そんなのはもうちょっと学術的にはありえないからみたいな。ま、ちょっとなんつうかね。
30:07あんまり、ま、土俵に乗らないみたいなこう跳ねつけ方をするわけだけど、これって
30:12なんかその帰得権疫とかそういうことじゃなくて、ひょっとしたらもう妄想だよ。妄想だけど本当に内長男とか言われてやってんじゃねえのと。
30:22先生すいませんけど日本主まだ守ってくださいと。 うん。うん。 ひょっとワンチャンそれあるんじゃないかなと。
30:29ペイトリオッツです。 いや、そう。ペイトリッツ愛国者ですよ。愛国者ペイトリオッツですよ。
30:34いや、だからそれだとしたらさらに胸厚だよねと。 だからそれをね、僕みたいなこうさ、無責任で面白がってポドキャストでキャッキャッキャ言うのも申し訳ないと思うんだけどでもこれもね、しょうがない。しょうがない流れだと思ってんの。だって僕みたいな一般人にそういう情報が入ってきて
30:52それってもう崩れ去るしかないわけですよ。 うん。 だから僕はその流れはもういい悪いじゃなくてしょうがないと思うし、僕は知りたいから本当のことを知りたいし答合わせしたいタイプだからあのそこは見たいんだけれども
31:07うん。 なんか個人の欲としてはあります。そこは早く早いとこう日部山古墳っていうあのね、え、ひ子様がいるっていうところの開けてくれと。
31:16そこで僕はのが見たいと、あの、どんな反抗が出てくのか見てと思ってるわけですけれども、
31:24あの、そうじゃないく守ってる人たちもいっぱいいると思う。で、そこでですよ。じゃあ、開けた時にどんな話が出てくるかわからない。じゃあ人務天皇とか、あ、この人達ってあの、例えばキングダムの時代のあの、真の思考艇の松井でそこから来たのかもしれない。そしたらまた中国との関係とかもできるわけじゃないですか。色々あるかもしれない。
31:44もしかしたら本当にあのヘブライのねユダヤの失われた術みたいなのが来てるかもしんない。そういうのが分かっちゃうかもしれない。なんかあのユダヤの紋章とか出てきちゃうかもしれない。でもそれも含めて良くねっていうか、
31:56あのかしら分かることだから うん。 いつかしらから分かることだから覚悟して開けようよと。
32:03うん。あと今さグローバル化とかでさ、ほらその移民とかさ来てるからやっぱりここで新しい日本を見直すのはいい時期だと思う。
32:11うん。そうなんだよね。 和の代こでのそれこそ隠しれなかった歴史の中で証拠として残ってきたこの泡の歴史というかもっと言えば本当に日本の歴史なんだよね。日本の歴史が本当に紀元前のすごく前からあったかもしれない。そこを蓋開けてみてどっから来ててもいいじゃんと
32:33ね。やっぱワンワールドだよっていう方向になるかもしんない。そこで わかんない。どう転ぶかは。
32:39だけどここのね、蓋を開けないとなんかしらのこうね、神経症が起こってる。で、これはあの私がいつも寄り所に知れてる岸田州先生のねことなんだけれども人間っていうのはこの自分が封じ込めた記憶がある。これは少なからざるでこれは人間個人でもあるし集団としての人間集団もそういうことがある。
33:03うん。 国なんてそうなんですよ。国の成り立ちっていうのはいろんな都合悪いこと封じ込めてるんです。
33:09うん。 アメリカなんかそうじゃないですか。あいつらあの、ま、はっきり言っちゃうと要はネイティブアメリカンを全部殺戮して作った国じゃないですか。
33:17だけどそこに負蓋するわけでしょ。 そこに負蓋してあの西武劇とかね、そういうことやったりして、ま、今もネイティブアメリカに対して保護政策とかやったりして
33:27そこの戦いとか殺戮の上に成り立ってるだけどこれを自分たちのアイデンティここで蓋しちゃってるんですよ。
33:35うん。 蓋しちゃってるから今もう戦争続けるじゃない。 の国って常に戦争するじゃない。それって成り立ちが戦争だからですよね。
33:42うん。そう思う。 だからトランみたいな行動を繰り返してる。これ岸田州先生のあの国家論で僕はこれ正しいと思ってるんだけどね。そしたら日本の本音と建前ってひょっとしたら日本初期から始まってるんじゃないのって思うわけですよ。
33:56うん。 この日本初期の 日本初期と満州っていう本音と建前をね一致させて
34:02うん。 あ、建前だったんだなと うん。 いうのが分かった時に何かひょっとしたらいいことになるんじゃないのかなと。
34:11日本国民が楽になるんじゃないのかなと うん。 思うんですよ。 結構マジで思ってるの。
34:16うん。 ということでね、 もし知ってる人いたらあのコメント欄だと困るんで。あのいや、本当ねなんかね、つかなんないかなと思う。これ。
34:29うん。 うん。うん。 いやあ、なんだろうね。
34:34だからうまくやんないとなんか天皇陛下が嘘ついてたみたいなことになるとまずいから。 そうなんだよね。だ僕ね、天皇戦もいい賛成だしずっと続いてほしいと思うね。僕系とか断系とか正直分かんないです。
34:47そこはあの子様の僕は特に主義ないんですけれどもやっぱ千ね、天皇陛天皇っていうものがあってそこでみんなまとまってきたっていう歴史があって
34:59確かにそれを崩しちゃいけないとは思うから その上でうまいことやるってこのね
35:043 度目の国作りなんですよ。そうなるとで今までの強引な国作りじゃないんですよ。かなりうん。
35:10ガチのトラウマ解放の国づりっていうのが うん。 必要なんですよ。 僕は必要だと思ってる。で、1
35:17番がやっぱこの徳島になるんですよ。そうなってくるとそこで古墳を開けてじゃあ人務天皇子ね、天照寺御上何だったのかところから我々のご先祖来てたのかと。で、色々混じり合ってるん決まってんですよ。純潔なわけがないんですよ。
35:34で、どういうストーリー?ストーリーにもならないかもしれない。 本当に向き出しの真実ってストーリーじゃないからね。
35:40うん。 だからそこで我々が寄りすがっていた建前っていうのが崩れた。
35:46にじゃ何にアイデンティティを持つのか。これもめちゃめちゃ難しい話ですよ。
35:51うん。うん。 難しい話だけど、まあ僕の仕事じゃねえから。
35:57ま、それが新しい日本になるといいね。 そう、そう。それがそうなると思う。うん。だから新しい日本って
36:03なんつうだな、万容集ってすごくいいと思ってて、あの、あれってさ、感情じゃないですか?エモじゃないですか?
36:10エモさないですか?だからエモい国でいいと思ってんですよ。 うん。なんか風景素敵だねとか
36:16うん。 うん。なんかご先祖様こんなんだったんだとかみんな仲良くなやってこうとか
36:21おめのこと好きだぜとかそういう歌じゃないですか?万容ってそれでいいと思うんですよ。だから万容で成り立つ国でいいんじゃないかなと思って
36:31感情ですよね。 うん。 そ今度理性じゃないんですよ。 日本初期ってある意味理性だから
36:36これがこうなってこうなって大概的にこうなって我々の警付がこうなっていうその理性の時代が終わってある意味もっとちょっとよく言能から右みたいな言い方もまあ浅さけどできるかもしんないけれども毎容のねこの令和の時代にそういう風な国作りを偉い人たちがやってくんじゃねえかなと。
36:55はい。 すごい仕事だよな。今内長とか僕このプロジェクトチームとかあると思ってる。
37:01いやどうするみたいな。 あー、どうなるんだろう。 国作りってさ、そのレベルでやる話じゃない?何百年とかいう単位でやる話じゃない。だからさ、中国ってね、今真の時代の式をまとめてんだよ。
37:14うん。え、そうなの? 今作ってんだ。真の、真の時どうあったか。すごいよね、そのスケール。
37:19うん。でもさ、もう中国そ、もうアイデンティティ失ってるわけじゃなくて、今の中国は中国じゃないからね。
37:25あ、そうだよね。
37:31うちらさ国超えてこうよとエさで行くぜと うちら自然守っていい国で美しい自然の中で楽しく生きてくぜ。
37:41これが万容じゃんと。 はい。 その国作りを是非 区内長の皆さん頑張ってください。
37:47はい。 よろしくお願いします。ということで今日はね、すいません。 もう、あの、時間も時間なんで暑く語りましたんで、あの、コメント返しコーナーもちょっと、あの、今日はスキップして、え、また次回取り上げていこうと思います。次回の
38:01YouTube 動画の紹介をいたします。え、次回はですね、 1月16 日金曜日。え、こちらはですね、あの、前回のポドキャストで、あの、下品な話したじゃないですか。ヤギがすがったのなんだの話したじゃないですか。その放送です。
38:14ああ、そうか。 はい。え、ということで新しいヤギが来ました。 あ、という話をよりソフトな感じで
38:20お届けしますので うん。どんな感じにソフトになってるか はい。あのYouTube 様がお気にメ形でお届けいたしますので、え、そちらの方
38:281月16日金曜日、え、夜 6 時アップしますので、是非ぜひご覧いただければと思います。え、今回もポドキャスト最後までお聞きいただきありがとうございました。また次回のポドキャストでお会いいたしましょう。バイバイ。
38:42バイバイ。
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