Two of Örjan Svensson’s books: De blekingska runornas hemligheter (‘Secrets of the Runes of Blekinge’, 2001) and Scandinavian Secrets: The Hebrew Code of the Runes (2007) Semitic origin of the Runes, Part III: Örjan Svensson
The Swedish linguist Örjan Svensson has written four books about the Runes and how they were originally written in Hebrew and Aramaic. Örjan Svensson shows that the Runes were originally written from right to left, like modern Hebrew and Arabic, and that those people who wrote the Runes were Israelites from the Lost 10 Tribes who had blended in with the Germanic speaking tribes which settled Scandinavia and northern Germany from approx. 100 BC and onwards.
Replicas of the Golden Horns of Gallehus at the National Museum of Denmark, Copenhagen. The original Golden Horns were stolen by a goldsmith in 1802. He was arrested the following year, but only after he had melted them down to recycle the gold (author’s own photo). Örjan Svensson devotes a chapter to the older Gallehus Horn, one of two golden horns found in southern Jutland, Denmark, found in 1639. The horn contains no explicit Runes or other writings, but instead a linear depiction of animals, people, weapons and other symbols. Örjan Svensson takes the Hebrew name of these symbols and translates them into meaning:
。 “'Since I am a praised and merciful ruler: The whole glory to our ruler.'
スウェーデンの言語学者オルヤン・スヴェンソンは、ルーン文字とそれらが元々ヘブライ語とアラム語でどのように書かれていたかについて、4冊の本を書いています。オリャン・スヴェンソンは、ルーンが元々右から左へ、現代のヘブライ語やアラビア語と同様に右から左へ書かれていたこと、そしてルーンを書いた人々は失われた 10部族のイスラエル人であり、彼らは約...からスカンジナビアと北ドイツに定住したゲルマン語族と混ざり合したことを示しています。紀元前100年以降。
wm.Sor
デンマーク国立博物館（コベンハーゲン）に所蔵されているガレフスの黄金の角のレプリカ。オリジナルのゴールデンホーンは1802年に金細工師によって盗まれました。彼は翌年に逮捕されましたが、金を再利用するためにそれらを溶かした後でしか逮捕されなかった（作者自身の写真）。
オルヤン・スヴェンソンは、デンマーク南部ユトランドで見つかった2つの金色の角のうちの1つである古いガレフス・ホーンについて章を割いています。このホーンは1639年に発見されました。角には露骨なルーンやその他の文字は含まれていませんが、代わりに動物や人、武器、その他の記号を線画で描写しています。オルヤン・スヴェンソンは、これらの記号のヘブライ語名を取り、意味に訳します：
私は称賛され、慈悲深い支配者ですので：
全ての栄光を我らの支配者に。
This indicates that the Golden Horns of Gallehus originally belonged to a ruler of the early Danes, who originally descended from the Israelite tribe of Dan. It is also interesting to note that the combined runic gematria of the deciphered text is equal to 17 + 27 + 54 + 55 + 7 + 17 + 35 + 42 + 20 + 69 = 343 = 7 x 7 x 7.” 7 is a holy number in the Bible, so Örjan Svensson concludes that the Hebrew origin of the text is proved by Gematria.[lxxx] In 2003 John Troeng wrote an article in Fornvännen (‘The Friend of Ancient Things’) - an archaeological magazine published by Vitterhetsakademien, the most prestigious scientific society in Sweden - entitled A Semitic origin of some runes – An influential foreign presence in Denmark c. AD 200, where he showed that some of the Runes must have been of Semitic origin. One of the reasons he mentions is that the Runes were written without space between the words, just like other Semitic inscriptions.[lxxxi]
[xxx Orjan Svensson: Scandinavian Secrets: The Hebrew Code of the Runes, pp. 234-237
[xxxi ibid, p. 10
これは、ガレフスの「黄金の角」が、もともとイスラエルのダン族を祖とする初期のデンマーク人の支配者に属していたことを示唆している。また、解読されたテキストのルーン文字によるゲマトリアの合計が、17 + 27 + 54 + 55 + 7 + 17 + 35 + 42 + 20 + 69 = 343 = 7 × 7 × 7 となる点も興味深い。7は聖書において聖なる数であるため、オージャン・スヴェンソンは、ゲマトリアによってこのテキストのヘブライ語起源が証明されたと結論づけている。[lxxx] 2003年、ジョン・トロエングは、スウェーデンで最も権威ある科学学会であるヴィッテルヘッツアカデミーが発行する考古学雑誌『フォルンヴェンネン』（『古の友』）に、「一部のルーン文字のセム語起源――西暦200年頃のデンマークにおける影響力のある外国の存在」と題する論文を寄稿し、一部のルーン文字がセム語起源であるに違いないことを示した。彼が挙げた理由の一つは、他のセム語系の碑文と同様に、ルーン文字が単語間にスペースを空けずに書かれているという点である。[lxxxi]
DeepL.com（無料版）で翻訳しました。
Witnesses to the Israelite origin of Western Nations: Pt. 1: Early witne... https://youtu.be/Rqcq_5ZXu6k?si=_bRBkgZbIJ708FYJ @YouTubeより
#4と関連
NEW BOOK: 'The Lost 10 Tribes of Israel in Europe' by Mikkel S. Kragh
https://youtu.be/kpFKh16sGIQ?si=qN89kr6dtTTuJGZT
10のルーン文字についてが衝撃
15はいつも通り
18のリストは便利
13にDNA研究
失われた十支族は文化を伝えた後排除されたのだろう
以下が定説？
Runes and Phoenician Letters https://youtu.be/RC4p8eM_XI8?si=NPw2lhHMsVSjIebi @YouTubeより
5
ヨーロッパにおけるイスラエルの失われた10部族：そして彼らのF...
このために、多くの長が自らの領域から逃げました。しかし、オーディンは、予知と魔法のような視覚を持ち、彼の子孫が北半球に定住し、住むことになると知っていた。それゆえ、彼は兄弟のヴェとヴィリエをアスガアルドに配置し、すべての神々と多数の他の人々と共に、まず西へガルダリケ【Russia］へ、次に南へサクスランド［Saxony］へ移住した。彼は多くの息子を持ち、サックスランドで広大な王国を征服した後、息子たちに国を支配させました。彼は自ら北へ向かい、【Baltic］海へ向かい、フネンにあるオーディンの島【Odense」と呼ばれる島に住居をとった。［xXVil］
ヤング・エッダ・スノッリは、オーディンとアセル、ヴァネール部族の移住を引き起こしたローマの将軍が、ポンペイ大王であるという詳細を付け加えています。xXVil ポンペイは紀元前70年代から60年代にかけて、ポントス
王ミトリダテス王と戦い、紀元前70年代から60年代にかけてミトリダテスと戦いました。それは小アジアと黒海地域、クリミアを含む地域で行われました。クリミアは東側がアゾフ海と接し、アゾフ海の西側には都市（またはアゾフ）があり、かってのアスガードである可能性があります。これは、アセルとヴァナーの移住の時期を紀元前
70年代から60年代に設定します。
オロフ・ベックとピーター・フレグリック・スプロ
スノッリのこの移住に関する記述は、同時代の最も偉大なスウェーデン史家であるオロフ・ルドベック・エルダー（1630-1702）の主要著作『Atland eller Manheim』（1677-1702） と、同時代の最も偉大なデンマーク史家ピーター・フレデリック・スーム（1728-1798）の、彼の壮大な著作『Historie af Danmark』（1772-1828）によって確認されています。ルドベックとスームは、北欧諸民族の起源をイスラエル人まで遡って追跡したわけではありません。しかし、スームは、北欧の人々について言えば、「私たち、ドイツ人、そしてケルト人の祖先は小アジアで共に暮らしていた」と書いています（xxix】
デンマーク人は紀元1世紀から3世紀にデンマークに到着しました。
デンマークの歴史家ヨハネス・ブロンデステッドによれば、デンマーク人の祖先は東方からデンマークへ二つの波で到着し、第一波はキリストの誕生直後に、第二波は3世紀に到来した。
ヨハネス・ブロンステッドは、有能で尊敬される考古学者兼歴史家であり、デンマーク国立博物館の館長でもありました。ブロンステッドは『Politikens Danmarkshistorie』第1巻でこれを書きました。Politiken Publishersはデンマークで最大手の出版社の一つであり、国内最大級の新聞の一つであるリベラル系新聞 Politikenも発行しています。Politiken は本質的に「デンマークのニューヨーク・タイムズ」です。
ヨハネス・ブロンスタッド（xxx］
ヨハネス・ブロンステッドは、現代のデンマーク人の大多数の祖先が二つの波でデンマークへ移住したと記しており、一つはキリストの誕生直後、もう一つは西暦3世紀に、そして彼らは北部の地域から来た。
ヨーロッパにおけるイスラエルの失われた10部族：そして彼らのF...
アセル旅とヴァナー族の移住
北欧の人々は、アセル族とヴァナー旅（アシェル旅とダン抜）の子孫です。
スノッリは、北欧諸民族の祖先はアセルとヴァナーという二つの部族であると書いた。これらの名前は、イスラエルの失われた10部族のうちの2つ、アシェルとダンに似ています。スノッリによれば、彼らはドン川沿いのアスガードという都市に住んでおり、現在のロシアの都市アゾフの近くにあります。スノッリは、オーディンがカフカス山脈の南に広大な領地を持っていたと記しており、その領地はアッシリア人がイスラエルの10部族（アシェルとダンを含む）を配置した場所のすぐ隣に位置しています。
スノッリ・ストゥルラソンは、ヴァナー族の故郷について述べています：
すべての居住地の外側に位置する山々の南側には、スウィディオド（ロシア）を流れる川があり、正式名称はタナイスと呼ばれますが、かつてはタナキスルまたはバナキスルと呼ばれ、黒海へ流れ込みます。バナキスル川の人々の国はバナランドまたはバナハイムと呼ばれ、川は世界の三つの地域を分けており、最東部はアジア、最西部はヨーロッパと呼ばれています。xXV］タナクヴィスル/ヴァナクヴィスル/タナイス川はドン川であり、古代ギリシャ語の名称はタナイスであったためです。
ヴァナーはアセルの隣に住んでおり、その長はオーディンでした：
アジアのタナキスルの東にある国はアサランドまたはアサヘイムと呼ばれ、その土地の主要な都市はアスガードと呼ばれていました。その都市にはオーディンという長がいて、犠牲を捧げるのに最適な場所でした。そこでは、十二人の寺院の祭司が犠牲を指揮し、同時に人々を裁くという慣習がありました。彼らはデイアールまたはドロトナーと呼ばれ、すべての人々は彼らに仕え、従いました。オーディンは多くの王国を征服した偉大で非常に遠くを旅した戦士であり、すべての戦闘において勝利が彼の側に立つほど成功した。
xXVilアセルとヴァナーの戦争は、どちらも勝利せずに終わった後、オーディンは部族を北ヨーロッパへ導い北東から南西にかけて、偉大な山岳バリア【Caucasus Mts］があり、それが大スウィディオドと他の王国を分断しています。この山稜の南は、オーディンが大きな財産を持っていたトルクランドまで、遠くありません。その時代、ローマの長たちは世界中を広く行き来し、すべての人々を従属させました。そして、そのために多くの長が自らの領土から逃れました。しかし、オーディンは、予知と魔法のような視覚を持ち、彼の子孫が北半球に定住し、住むことになると知っていた。それゆえ、彼は兄弟のヴェとヴィリエをアスガアルドに配置し、すべての神々と多数の他の人々と共に、まず西へガルダリケ【Russia］へ、次に南へサクスランド［Saxony］へ移住した。彼は多くの息子を持ち、サックスランドで広大な王国を征服した後、息子たちに国を支配させました。彼は自ら北へ向かい、【Baltic］海へ向かい、フューネンにあるオーディンの島［Odense］と呼ばれる島に住居をとりました。xXVil
若きエッダ・スノッリは、ローマの将軍で、オーディンとアセル部族とヴァナー部族の移住を引き起こした戦争を起こしていた人物が、ポンペイ大王であったという詳細を付け加えている。xxVil.ポンペイは紀元前
70年代から60年代にかけての第3次ミトリダテス戦争で、ポントスのミトリダテス王と戦っていました。
それは小アジアと黒海地域、クリミアを含む地域で行われました。クリミアは東側がアゾフ海と接し、アゾフ海の西側には都市（またはアゾフ）があり、かってのアスガードである可能性があります。これは、アセルとヴァナーの移住の時期を紀元前70年代から60年代に設定します。
オロフ・ルドベックとピーター・フレデリック・スフム
スノッリのこの移住に関する記述は、同時代の最も偉大なスウェーデン史家であるオロフ・ルドベック・エルダー（1630-1702）の主要著作『Atland eller Manheim』（1677-1702） と、同時代の最も偉大なデンマーク史家ピーター・フレデリック・スーム（1728-1798）の、彼の壮大な著作『Historie af Danmark』（1772-1828）によって確認されています。ルドベックとスームは、北欧諸民族の起源をイスラエル人まで遡って追跡したわけではありません。しかし、スームは「北欧の民族について言えば」「私たち、ドイツ人、そしてケルト人の祖先は小アジアで共に暮らしていた」と書いています（xxix）
デンマーク人は紀元1世紀から3世紀にデンマークに到着しました。
デンマークの歴史家ヨハネス・ブロンデステッドによれば、デンマーク人の祖先は東方からデンマークへ二つの波で到着し、第一波はキリストの誕生直後に、第二波は3世紀に到来した。
ヨハネス・ブロンステッドは、有能で尊敬される考古学者兼歴史家であり、デンマーク国立博物館の館長でもありました。ブロンステッドは『Politikens Danmarkshistorie』第1巻でこれを書きました。Politiken Publishersは一つです
デンマークで最大手の出版社の一つであり、国内最大級の新聞の一つであるリベラル系新聞 『Politiken』も発行しています。Politiken は本質的に「デンマークのニューヨーク・タイムズ」です。
ヨハネス・ブロンドステッドは、現代のデンマーク人の大多数の祖先が二つの波でデンマークへ移住したと記しており、一つはキリストの誕生直後、もう一つは西暦3世紀に、黒海北部の地域から来て、ル
ーン文字とライ麦の穀物（ライ麦パンは現在デンマークで最も人気のあるパンです）を持ち込みました。
キリストの誕生直後、すなわち旧ローマ時代の始まりに、デンマークへは北欧系の極めて長骨な人々が移住したに違いありません。また、同じタイプの人々、すなわち北欧系の人々の新たな移民は、ローマ時代、恐らく 200年代頃に起こったと仮定しなければなりません。このようにすれば、詳細は乏しいものの、200年頃に東からデンマークへの侵攻が行われたという光景が得られます。それは、まずゼーランドを征服し、次に東フュネンを征服し、そして進軍は止まった。なぜなら、国内の西部を征服しようとする試みが失敗したからである。
ヘルリ族を若いローマ時代に追い払ったことにより、デンマーク人は北欧諸国の南部地域を支配し、それが彼らの将来の故郷であるデンマークとなった。ヨルダネス（約550年）はこの場所について、恐らくデンマーク人について語っており、彼らはスカンジナビアのすべての民族の中で最も背が高いと主張
これは、ローマ時代のデンマーク産骨格に関する人類学的測定と合致しており、男性の平均身長が上昇していることを示しています。
デンマーク人が200年代頃に我が国へ来たという考えは、考古学的資料と歴史的資料の両
方においてある程度の支持を得ていることは否定できませんが、後者は遅く、かつ稀少です。この理論は、特定の地名の語尾がフネン（北東は-lev、南西は-inge）に分布していることにより支持されており、H.V.Clausen ［1861-1937］は、ゼーランド起源と推定される征服と関係があると書いた。（xxxi
……
15
ヨーロッパにおけるイスラエルの失われた10部族：そして彼らのF..
手がかり＝3：製間の場所における名前「ダン」
第3の手がかりは、デンマークの旗が生まれた戦闘場所の名前です。
エストニアで戦闘が行われた場所はリンダニッセと呼ばれ、そこで再びダンという名前が見られます。
デンマークの勝利後、デンマーク人の城（ラテン語でCastrum Danorum）と呼ばれる城が建設されました。エストニア人はその町をターニニリンナ（文字通り「デーン城」）と呼び、現在はタリンと呼ばれ、エストニアの首都でこれに対する聖書的な類似点は、旧約聖書においてダンが先祖であるダンの名前にちなんだ場所に執着していたように見えるという事実です。
ダンの子らの海岸は彼らにとってあまりにも少なく、したがってダンの子らはレシェムと戦うために上り、そこを奪い、剣の刃で打ち砕き、所有し、そこに住んで、父であるダンの名前にちなんでレシェム・ダンと呼んだ。
（Josh 19:47）
そして彼らは1600人の武装したダニ族］が上り、ユダのキルヤト・ジェアリムに陣営を張った。そこで彼らはその場所を今日に至るまでマハネ・ダンと呼んでいる。見よ、それはキルジャ・ジェアリムの背後にある。（Judg
そして彼らは、イスラエルに生まれた父ダンの名前にちなんで、その都市をダンと名付けました。ただし、その都市の名前は最初はライシュでした。（Judg 18:29）
著者は、エストニア・タリンのデンマーク王の庭におり、1219年にデンマーク国旗が天から降下した場所です（作者自身の写真）。
手がかり＃4：デンマークの旅が他の北欧旅からインスピレーションを受けた
第4の手がかりは、デンマークの旗が他の北欧諸国の旗にどのように影響したかです。
聖ヨハネ騎士団の旗とデンマークの旗の違いは、聖ヨハネ騎士団の旗における十字が、長さと高さの両方で赤い背景の真ん中に正確に配置されていることです。デンマークの旗では、十字は高さの中央にありますが、長さでは十字の中央がホイストに近い位置にあります。
この種の十字架は、ノルディック＋字架、スカンジナビアナ字架、または聖フィリップの＋字架として知られています。
デンマークの旗は、他のスカンジナビア諸国および北欧諸国の旗の基礎となりました。すべての北欧旗は、いわゆるノルデイック・クロスにおいて、デンマークの旗と同じ比率に基づいています。最初は顔でした
……
18
使徒教会は、デンマークのペンテコステ運動を二つに分割し、第二に、世界的な神権的指導部が反対したテーマについて執筆したためである。［clxxxiv］
それにもかかわらず、ビョルナーたちは自らも恐れることなく続けました。シグルド・ビョルナーはコペンハーゲンのエヴァンゲル・イエフォルサムリンゲン教会の指導者であり続けましたが、他のペンテコステ派教会からは好意的な歓迎を受けました。［clxxxvl In
1944年、シグルド・ビョルナーはペンテコステ派を擁護する小冊子でイスラエルの部族に言及し、1947年と
1949年にはアンナ・ビョルナーが、イギリス・イスラエル系ペンテコステ派の説教者ジョージ・ジェフリーズがコペンテコペンテとスラゲルセで開催した福音派会合の通訳を務めました。
ビョルナーたちは、1949年に自らが創設した教会と結集したとき、大変喜びました。
1年間の病後、シグルドは残念ながら 1953年に亡くなりました。現在未亡人であるアンナは、便徒教会の新指導部により、使徒教会の集会で演説する際に、イスラエルの部族やユダヤ人のパレスチナへの帰還について一切言及しないよう明確に禁じられました。アンナ・ビョルナーは、彼女がそれらのことについて語ったときに「彼らに背中を刺された」と感じたと述べました。それは『イスラエルの失われた10部族』です。cixxxVi晩年でも彼女は自ら忍耐し、例えば1953年9月にロスキルデのホテル・プリンドセンで「イスラエルの部族」というテーマで講演しました。彼女は1955年に亡くなり、夫が亡くなってから2年後のことです。
エヴァンゲリブラデット
エヴァンジルプレード・イリゼア、ベッド・オアン・フレラス
ヘリッジのオーバーギブ。（ユタ
EN オスデグ
ベシリーズ、，Evengelebine、 Tra
Endette Xuare 20 Đre
ユダとイスラエル。
Onedag den 1.Maj 1929
フェターは彼らを話り、より活発で、活気に満ちた数意と教意を示し、数感をく。Cudは彼らを愛しすべての土地で肌える：その大事はJisre'eleである。
デム
イラ・グット体、プロフェチワ・バーでお会いできます
Todil ca 975 fer Kristus var Jerael
ユダヤは国家であり、イスラエルを教っ
SeS Paton 0eitO Koe
ツテンで。（1.コンク11、そして13。才プサロモン・ドッドまで、すべての民後は国であり、たとえば父親は二日を
気品の旨はしなタミがきらに多くなるこ
とで、イスラエルの王として「民族」と呼ばれ、ジュダ・リゲという国と呼ば
れ、ジョインとベンジャミナ・スタメに
贈られ、ユダは男性のランプとして与え
5ます；1-81,36）0g c8.567件
そして、ジョーデンはf2で品質が上が
北部の大都市であるイスラエル・リゲのではヨダ・リゴ、ジェルマイエムです。
イスラエルは
のんはん、のリプリフールで
ビベレンの歴史、男性ビベレン・プロー
Nave Jare el （God Ipreder）・ det
・アルタナ・デ・ティ・ララエルス・スタッマーは、神がその中であるとおられたタルム・オム・へ。・ティ・エンドネ・エン
リラス
スタンド、サアオイルジョグ bjemango
Jare oin
ユダはイレです
「En Jode」と保証する！
Men Israel numは攻探されま見よ、それは接滅する
そんなにハイヘド・キーダー・コーデ
lende： カルド・ペンデス・ナヴロ・ル
Ma」 （des, som imke vederfaren Barm
Hjertighed) Diame
0e1sammarr
基も、見つからない
イラーアルタリルレーが
バルメのために vil ilke
ジャダルについて、彼のヴィルは私が私のために
リキルテイクオーバーフォーアー
オム
た。
ム・エル・メウ・ゲデオ
Jada と
投票まで、
神は空の谷を作ります
神の計画。それは、Bennen Tです
Eders.犬 skal イスラエル ベルンズタルタグ付けしてください。ヒメ
荒地の砂のように、
テン・リゲ・パア
それは...：街を去り、AVOI
その人に言いました：私は...
リヴァー・グッド
人々には、その方々が....
こちは、私のskerが...
七つの神ビーン／そしてユダス・ベルン
イスッエルのベルンはサーに合います。8g
・の日がやってこだか
…
スミス教授は次のように書いています：「アングロサクソンがイスラエルであることの同一性が発見されたことの影響は二重です。」まず、それは私たちに、そこにある真の奇跡、そして最も強大な奇跡の業績を、私たち自身の時代に成就した時代を通じて見させ、認めさせます。第二に、それは聖書が私たちにとって、かつてイスラエルの部族
にとってそうであったように、国家的指導の不可誤の書であり、宗教における各個人の魂に対する霊感に満ちた教えの集合体となります。CexVil
パティエンス・ストロング（1907-1990）（本名ウィニフレッド・エマ・メイ）、イギリスの詩人。ストロングの詩の大部分は、1940年代から1970年代にかけて『デイリーミラー』に掲載されました。
ストロングは週刊誌「Woman's Own』と This Englandにも詩を書きました。彼女の美しく感動的な詩は、書籍や雑誌、壁掛けカレンダー、グリーティングカード、プレースマット、そして磁器の装飾品にも印刷されています。パティエンス・ストロングは、イギリス・イスラエル仰で知られていました。IcexVil
バトル・オブ・ブリテンの最盛期に、パティエンス・ストロングは「イスラエル」という題の詩を書きました。
ベールが取り除かれました。今、私たちは自分たちの名前、課題、そして場所が分かります。神はイギリスの人種を通じてご自身の目的を導いております。そして、御言葉に従って御国を設立いたします。イスラエルはサタンと闘わなければなりません。これらの真実が聞かれ、理解されますように。"cexvili
上記のイスラエル起源に関する証人は、氷山の一角に過ぎません。この真実をじた人々に関するより詳細な情報については、マシュー・Dをご覧ください。Dyer: Anglo-Israel Messengers （2023）， Robert Alan Balaicius：
隠された相続の謎を解き明かす（2001）， Charles A.ジェニングス著「Who Has Believed Our Report』（2010）とアラン・キャンベル著『英イスラエル・メッセージの真実で高貴な起源』
第19章：
疑わしい、虚備に帰属された証人
イスラエルの失われた部族に関する文献では、多くの人々がヨーロッパ人の初期の者としてロスト部族として言及されています。これらの人々の中には、実際にこの真実をじていない人もいます。これらの誤りを正すために、私たちは
Anna Bjørner & the Lost 10 Tribes of Israel https://youtu.be/SdiSztBntkQ?si=tGNOp3J9yARKsP61 @YouTubeより
NEW BOOK: 'The Lost 10 Tribes of Israel in Europe' by Mikkel S. Kragh https://youtu.be/kpFKh16sGIQ?si=Wd7RjiMeTMchXkRm @YouTubeより
第10章：
ドルメンとその他の巨石
聖書に登場するイスラエル人は、ドルメンに似た巨石を建てる伝統がありました。
ヤコブが義父ラバンと現在のゴラン高原で契約を結んだとき、彼らはその契約を記念するために巨石のモニュメントを建立しました。
ヤコブは石を取り、柱として設置しました。ヤコブは兄弟たちに「石を集めよ」と言い、彼らは石を集めて山を作り、その山の上で食べました。（創世記31章46-47節）
ヤコブとラバンがこの巨石を作ったとき、彼らはすぐに忘れ去られるような岩の山を作っただけではなかったでしよう。いいえ、彼らは大きな岩で大きな記念碑を作り、何世代にもわたってその場所に残るでしょう。
ドルメンや巨石は世界中のさまざまな場所に見られます。しかし、最も集中している地域はヨーロッパと中東にあります。それらは特にイスラエルの地、ゴラン高原、ヨルダン王国、カフカス地域、そして西ヨーロッパおよび北ヨーロッパのさまざまな場所で見られます。デンマークだけでも、5,000のドルメンとメガリスがあります。ゴラン高原やヨルダン川東部にいるアラブ人は、これらのドルメンさえも呼びます。
「Kubur ben-Israil」は「イスラエルの子どもたちの墓」を意味します。
The Runes were the alphabet used in ancient Scandinavia. They are generally believed to have been adapted from Roman letters. But Professor Kjell Aartun (1925-2023) - a Norwegian theologian and linguist who was considered a leading expert in Semitic languages and was a member of the Norwegian Academy of Science and Letters – was convinced that the Runes were a Semitic alphabet which had come from the Middle East to Scandinavia. In 1994 he wrote:
ルーン文字は、古代スカンジナビアで使用されていたアルファベットである。一般に、ローマ字を基に改良されたものとされている。しかし、セム語圏の第一人者と見なされ、
ノルウェー科学文学アカデミーの会員でもあったノルウェーの神学者兼言語学者、キェル・アールトゥン教授（1925-2023）は、ルーン文字が中東からスカンジナビアに伝わったセム語系のアルファベットであると確信していた。1994年、彼は次のように記している：
“Outside Central Europe and the Nordic countries the Runic writings have as of this date been shown in two of the important old oriental cultures: the former Trojan culture in Asia Minor by the Dardanelles and the old high culture in the Syria and Palestine area, which were basically identical.”[lxxvii] Professor Aartun writes that when the Runes emerged around Troy and Syria-Palestine they were already a fully developed alphabet which was intended to express a written Middle Eastern language. Semitic origin of the Runes, Part II: Jørgen Chr. Bang Assistant Professor Jørgen Chr. Bang of University of Southern Denmark said in 1997 that the similarities between the Runes and the Semitic letters are so great that the Runes cannot have sprung from the Roman alphabet: “There exist historical accounts which makes it probable that around the year 0 there was a larger immigration into Denmark of a people of culture originating from the regions around the Black Sea and also cultural plants of Middle Eastern origin. The Runes and the Old Norse language may have come here with this people. … I find it interesting, and almost symbolic, that rye, our 'national' grain for our daily bread, seems to have followed the same route as the Runes in my hypothesis, that is from the Middle East to southern Russia and Central Europe, where it paused for a longer while, until it reached us in the Older Roman Times, that is prior to AD 200.”[lxxviii] Professor Bang mentions Johannes Brøndsted, the author of Politikens Danmarkshistorie Vol. 1 (1963) whom we mentioned earlier, concerning the theory that the Danes came to Denmark in two waves, one around the birth of Christ and another in the 3rd century, and adds: “I find it completely in accord with these data that we can imagine that the Runes in the shape of the Futhark [the Runic alphabet] got here with the last immigration of the Danes, and that both the previous immigration and the immigration of the Danes were Germanic speaking peoples of culture from the Black Sea region, where they had close relationships with the Goths and perhaps the later Slavs. And that this people, just like the rye grain, had a cultural past in the Middle East. It is not impossible that a part of the Indo-European Germanic branch, that is the Danes, not only brought along the rye as a cultural plant from the Middle East, but that they also conserved the cultural writing from these areas, that is the writing which came to the Nordic countries in the shape of the Futhark and the Runic alphabet. Considering this, there may be more truth in the stories of the historian of old, Snorri of Iceland (ca. 1220-1240), about the arrival of Odin and the Danes into the Nordic countries than one might imagine. Snorri says that the Danes lived by the Black Sea and the reason why they changed their residence to the Nordic countries: when the Romans intermeddled too much in the Black Sea region, the foresighted Danes decided that it would be easier for them to keep their traditions and culture by moving to the North. This they did, bringing along with them their most precious belongings (here I see the Runes and the Futhark as possible, precious belongings), and they were received with admiration. The language and culture of the Danes spread across all the Nordic countries, and they intermarried with the native inhabitants, though some in England kept their native language. Maybe Snorri is referring to Celtic.”[lxxix] Two of Örjan Svensson’s books: De blekingska runornas hemligheter (‘Secrets of the Runes of Blekinge’, 2001) and Scandinavian Secrets: The Hebrew Code of the Runes (2007) Semitic origin of the Runes, Part III: Örjan Svensson
「中央ヨーロッパおよび北欧諸国以外では、ルーン文字は、これまでのところ、二つの重要な古代東方文化において確認されている。一つは小アジアのダーダネルス海峡付近にあったトロイア文化、もう一つはシリア・パレスチナ地域に存在した古代の高度な文化であり、これらは基本的に同一のものである」[lxxvii]。アールトゥン教授は、トロイアやシリア・パレスチナ周辺でルーン文字が現れた際、それはすでに、中東の言語を表記するために意図された、完全に発達したアルファベットの体系であったと記している。ルーン文字のセム語起源説（その2）：南デンマーク大学のヨルゲン・クリスチャン・バン准教授は1997年、ルーン文字とセム系文字の類似性は極めて高く、ルーン文字がローマ字から派生したとは考えにくいと述べた。「紀元前後、黒海周辺地域に起源を持つ文化を担う人々がデンマークへ大規模に移住してきたこと、そして中東原産の農作物が伝来したことを示唆する歴史的記録が存在する。ルーン文字や古ノルド語も、こうした人々と共にこの地にもたらされた可能性がある。……興味深く、ある種象徴的だと私が思うのは、我々の日常の糧であり『国民的』穀物とも言えるライ麦が、私の仮説におけるルーン文字のたどった経路――すなわち中東から南ロシア、中央ヨーロッパへと至り、そこでしばらく留まったのち、ローマ時代前期（西暦200年以前）に我々の元へ到達したという経路――と同じ道をたどってきたように見えることである」[lxxviii]。バン教授は、『ポリティケン版デンマーク史（Politikens Danmarkshistorie）』の著者であるヨハネス・ブロンステッドに言及している。前述の1（1963年）は、デーン人が二度の波に分かれてデンマークに到来したという説（一度目はキリスト生誕前後、二度目は3世紀）に言及し、次のように付け加えている。「フサルク（ルーン文字体系）の形をとったルーン文字が、デーン人の最後の移住の波とともにこの地に伝わったという考えは、これらのデータと完全に合致する。また、最初の移住者もその後のデーン人も、黒海地域を起源とするゲルマン語系の文化集団であり、彼らはゴート族や、おそらくは後のスラブ族とも密接な関係にあったと考えられる。さらに、この人々は、ライ麦と同様に、中東に文化的なルーツを持っていた可能性がある。インド・ヨーロッパ語族ゲルマン語派の一派であるデーン人が、中東から栽培植物としてのライ麦を持ち込んだだけでなく、同地域から文字文化――すなわち、北欧にフサルクやルーン文字の形で伝わった文字体系――をも受け継いでいたとしても、決して不思議ではない。そう考えると、アイスランドの歴史家スノッリ（1220〜1240年頃）が記した、オーディンとデーン人の北欧到来に関する物語には、我々が想像する以上に真実が含まれているのかもしれない。スノッリによれば、デーン人はかつて黒海沿岸に居住していたが、ローマ人が黒海地域に過度に介入するようになったため、先見の明があったデーン人は、北方に移住することで自らの伝統と文化をより容易に維持できると判断したという。彼らは最も大切な品々を携えて北欧へ渡り（ここで言う『大切な品々』とは、ルーン文字やフサルクのことかもしれない）、現地の人々から称賛をもって迎え入れられた。デーン人の言語と文化は北欧全域に広がり、彼らは先住民と通婚したが、イングランドの一部の人々は独自の言語を保持し続けた。もしかすると、スノッリが言及しているのはケルト語のことかもしれない」[lxxix] オルヤン・スヴェンソン（Örjan Svensson）の著書のうち2冊：『ブレーキンゲのルーン文字の秘密（De blekingska runornas hemligheter）』…… 『ブレーキンゲのルーン文字』（2001年）および『北欧の秘密：ルーン文字に隠されたヘブライの暗号』（2007年）――ルーン文字のセム語起源説、第3部：オルヤン・スヴェンソン
THE LOST 10 TRIBES OF ISRAEL IN EUROPE: AND THEIR F...
"Outside Central Europe and the Nordic countries the Runic writings have as of this date been shown in two of the important old oriental cultures: the former Trojan culture in Asia Minor by the Dardanelles and the old high culture in the Syria and Palestine area, which were basically identical."[xxviil
Professor Aartun writes that when the Runes emerged around Troy and Syria-Palestine they were already a fully developed alphabet which was intended to express a written Middle Eastern language.
Semitic origin of the Runes, Part II: Jørgen Chr. Bang
Assistant Professor Jørgen Chr. Bang of University of Southern Denmark said in 1997 that the similarities between the Runes and the Semitic letters are so great that the Runes cannot have sprung from the Roman alphabet:
"There exist historical accounts which makes it probable that around the year 0 there was a larger immigration into Denmark of a people of culture originating from the regions around the Black Sea and also cultural plants of Middle Eastern origin. The Runes and the Old Norse language may have come here with this people.... I find it interesting, and almost symbolic, that rye, our 'national' grain for our daily bread, seems to have followed the same route as the Runes in my hypothesis, that is from the Middle East to southern Russia and Central Europe, where it paused for a longer while, until it reached us in the Older Roman Times, that is prior to AD 200."[Ixxviiil Professor Bang mentions Johannes Brøndsted, the author of Politikens Danmarkshistorie Vol. 1 (1963) whom we mentioned earlier, concerning the theory that the Danes came to Denmark in two waves, one around the birth of Christ and another in the 3rª century, and adds: |
"I find it completely in accord with these data that we can imagine that the Runes in the shape of the Futhark [the Runic alphabet] got here with the last immigration of the Danes, and that both the previous immigration and the immigration of the Danes were Germanic speaking peoples of culture from the Black Sea region, where they had close relationships with the Goths and perhaps the later Slavs. And that this people, just like the rye grain, had a cultural past in the Middle East. It is not impossible that a part of the Indo-European Germanic branch, that is the Danes, not only brought along the rye as a cultural plant from the Middle East, but that they also conserved the cultural writing from these areas, that is the writing which came to the Nordic countries in the shape of the Futh-ark and the Runic alphabet.
Considering this, there may be more truth in the stories of the historian of old, Snorri of Iceland (ca. 1220-1240), about the arrival of Odin and the Danes into the Nordic countries than one might imagine. Snorri says that the Danes lived by the Black Sea and the reason why they changed their residence to the Nordic countries: when the Romans intermeddled too much in the Black Sea region, the foresighted Danes decided that it would be easier for them to keep their traditions and culture by moving to the North. This they did, bringing along with them their most precious belongings (here I see the Runes and the Futhark as possible, precious belongings), and they were received with admiration. The language and culture of the Danes spread across all the Nordic countries, and they intermarried with the native inhabitants, though some in England kept their native language. Maybe Snorri is referring to Celtic."[xxix)
Grin Buenson
SCANDINAVIAN
SECRETS
The Hebrew Code of the Runes
Orjan S
DE BLEKINGSKA
RUNORNAS
HEMLIGHETER
ПАРОХИНІ ТАТЕР-RPR-TINT LIPESR9
Two of Orjan Svensson's books: De blekingska runornas hemlighter ('Secrets of the Runes of Blekinge',
2001) and Scandinavian Secrets: The Hebrew Code of the Runes (2007)
Semitic origin of the Runes, Part III: Örjan Svensson
ヨーロッパにのけるイスフェルの天に10部族・そして彼らの♪…
10世紀デンマーク、ロランド島ティルステッド産のルーンストーン（デンマーク国立博物館、コペンハーゲン。作者自身の写真）
ルーンのセムールな、パート1:Kel Aartur
ルーン文字は古代スカンジナビアで使用されていたアルファベットです。それらは一般的にローマ文字から改変されたと考えられています。しかし、ノルウェーの神学者・言語学者で、セム語の第一人とみなされ、
ノルウェー科学文学アカデミーの会員でもあったノルウェーの神学者・言語学者（1925～2023）は、ルーン文字が中東からスカンジナビアへ導いたセム文字のアルファベットであると確言していた。
1994年中欧および北欧諸国以外では、ルーン文字の文献は、この日付時点で、重要な古代東洋文化のうち二つに見られます。すなわち、ダーダネレスによるアジア・マイナーの旧トロイ文化と、シリア・パレスチナ地域の古代高等文化であり、これらは基本的に同一でした。Ixxvill
アートウン教授は、ルーン文字がトロイとシリア・パレスチナの周辺で出現したとき、それらはすでに完全に発達したアルファベットであり、書かれた中東言語を表すことを意図していたと書いています。
ルーンのセム語起源、パート11：ヨルゲン・クレバング
助教ヨルゲン・Chr.デンマーク南部大学のバングは1997年に、ルーンとセム文字の類似点が非常に大きく、ルーンがローマ字から由来するとは言い切れないと述べました：！
歴史的な記録が存在し、0年頃に黒海周辺地域出身の文化民族や中東起源の文化植物がデンマークへ大規模に移住した可能性が高いとされています。ルーン語と古ノルド語は、この人々と共にここへ来た可能性があります....私は興味深く、ほぼ象徴的なことに、日々の糧としてのライ麦が、私の仮説におけるルーンと同じルートをたどったように見えること、すなわち中東から南ロシア・中欧へと進み、そこでより長く停滞し、紀元後200年以前の古代ローマ時代に到達したと考えられます。Ixxvili］バン
教授は、先に言及した『Politikens Danmarkshistorie Vol. 1（1963）』の著者ヨハネス・ブロンステッドについて言及し、デンマーク人がキリストの誕生前後と3世紀の二つの波でデンマークに来たという理論について述べ、次のように付け加えています：
私は、これらのデータと完全に一致していると考えております。すなわち、フサルク（ルーン文字）の形をしたルーンがデンマーク人の最後の移民とともにここに来たと想像できること、そして以前の移民とデンマーク人の移民の両方が黒海地域出身のゲルマン語を話す文化民族であり、そこではゴート
族や後期のスラブ族と密接な関係を持っていたと考えられます。また、この民族はライ麦の穀物と同様に、中東に文化的な過去を持っていたと考えられます。インド・ヨーロッパ系ゲルマン系の一部であるデンマーク人が、単に中東からライを文化的植物として持ち込んだだけでなく、これらの地域の文化的文字、すなわち北欧諸国に伝来したフス・アークとルーン文字の形で保存したことは不可能ではありません。
このことを考慮すると、古代の歴史家であるアイスランドのスノッリ（約1220～1240年）の、オーデインとデンマーク人が北欧諸国に到来したという話には、想像以上に真実があるかもしれません。スノッリは、デンマーク人が黒海沿岸に住んでいたことと、彼らが北欧諸国へ居住地を移した理由として、ローマ人が黒海地域に過度に介入した際、先見の明のあるデンマーク人は北部へ移住することで云統と文化を保ちやすくなると判断した、と述べています。彼らはこれを、最も貴重な所有物（ここてオルーンとフサルクの可能性がある、貴重な所有物として見える）を持ち込み、称賛のほどに迎え入れられました。デンマーク人の言語と文化は北欧諸国全体に広がり、彼らは先住民と婚しましたが、イングランドの一部は母語を保持していました。もしかすると、Snorriは Celticを指しているのかもしれません。"［XXix】
本を読み終えるまで、1分
スウェーデンの言語学者オルヤン・スヴェンソンは、ルーン文字とそれらが元々ヘブライ語とアラム語でどのように書かれていたかについて、4冊の本を書いています。オリャン・スヴェンソンは、ルーンが元々右から左へ、現代のヘブライ語やアラビア語と同様に右から左へ書かれていたこと、そしてルーンを書いた人々は失われた 10部族のイスラエル人であり、彼らは約...からスカンジナビアと北ドイツに定住したゲルマン語族と混ざり合したことを示しています。紀元前100年以降。
wm.Sor
デンマーク国立博物館（コベンハーゲン）に所蔵されているガレフスの黄金の角のレプリカ。オリジナルのゴールデンホーンは1802年に金細工師によって盗まれました。彼は翌年に逮捕されましたが、金を再利用するためにそれらを溶かした後でしか逮捕されなかった（作者自身の写真）。
オルヤン・スヴェンソンは、デンマーク南部ユトランドで見つかった2つの金色の角のうちの1つである古いガレフス・ホーンについて章を割いています。このホーンは1639年に発見されました。角には露骨なルーンやその他の文字は含まれていませんが、代わりに動物や人、武器、その他の記号を線画で描写しています。オルヤン・スヴェンソンは、これらの記号のヘブライ語名を取り、意味に訳します：
私は称賛され、慈悲深い支配者ですので：
全ての栄光を我らの支配者に。
これは、ガレフスの黄金の角が、もともと初期デンマーク人の支配者に属していたことを示しており、その支配者は元々イスラエル部族のダンの子孫です。また、解読されたテキストの結合したルーニック・ゲマトリアが 17+27+54+55+7+17+35+42+20+69=7x7x7に等しいことにも興味深いです。
7は聖書における聖なる数であるため、オルヤン・スヴェンソンはテキストのヘブライ語起源がGematriaによって証明されたと結論付けています。LXXX］
2003年、ジョン・トロエングは「Fornvannen （『古代のものの友』）』という考古学雑誌に、スウェーデンで最も権威ある科学団体ヴィッターヘトサカデミエンが発行する『A Semitic origin of some runes -An influential foreign presence in Denmark c.」というタイトルの記事を書きました。西暦200年、そこで彼は、いくつかのルーンがセム系起源であるに違いないことを示しました。彼が言及する理由の一つは、ルーン文字が他のセム語の碑文と同様に、文字間にスペースを入れずに書かれていることです。
［XXXi］
ルーンのセム誌記茶、第部：ソフス・ブッグ
ノルウェーの文献学者・言語学者であるソフス・ブッゲ（1833～1905）は、クリスチャンニア大学（現在のオスロ大学）で比較言語学および古ノルド語の教授を務め、ルーン語とノルス語文献学の専門家でした。
バグは、ルーン文字がフェニキア文字に由来すると確信していた：
長い間、ルーン文字がゲルマン民族によって独自に発明されたわけではないことは、科学的事実として認識されてきました。ルーン文字と、派生した南部文字との比較
The Swedish Baal Zephon
The Case for the Ark of the Covenant Residing in Sweden or Unlocking the Code of the Ark
Von
スウェーデンのバアル・ゼフォン
スウェーデンに居住する契約の箱に関する事例、または契約の暗号の解明
からP.オルヤン・スヴェンソン
ポーランドからスウェーデンへの、バルト海を越する航路は、イスラエル人が紅海の水域を通過することと平行していますか？著者 P.オルヤン・スヴェンソンは、スカンジナビアのルーン文字が中東に遡ることができ、かつ当初はセム語で書かれたことを示す学術的研究に長らく関心を抱いています。スウェーデン南部で生まれたブレキンケのルーン文字碑文を調べた後、スヴェンソンは、そこにある最古の碑文がセム語族にも記されているという裏付けとなる証拠を見つけた。彼のその後のヘブライ語とアラム語の研究は、トーラー法典の研究へと彼を導き、スウェーデンのビョルケトルプのルーンの碑文とどのように関連している可能性があるかを探求させた。現在、彼はスウェーデンに主要なバアル・ゼフォン（「北の支配者」または「コードの支配者」を意味する）が存在し、それが契約の箱の所在に関する長年の秘密を宿している可能性があると仮定しています。本研究は契約の箱に関する出来事を探求し、トーラーのコードを用いて、箱がスウェーデンにある可能性があるという考えを検討します。
詳細
- 公開日
- 2021年2月11日
- 言語
- 英語
- ISBN
- 9781716274794
- カテゴリ
- 宗教と精神性
- 著作権
- 全著作権所有 - 標準著作権ライセンス
- 著者/構成者
- 著者：P.オルヤン・スヴェンソン
ヨーロッパに散らばったイスラエルの失われた10部族
そして、彼らが将来ユダの家と再統合すること
ミッケル・S・クラーグ著
自主出版
デンマーク
2024
ヨーロッパに失われたイスラエルの10部族と、彼らの将来のユダ族との再統合 ミッケル・S・クラーグ著 自主出版
著作権 © 2024 by Mikkel S. Kragh
目次
SJ・ラトクリフによる序文、5ページ
序文、7ページ
第1章：イスラエルの12部族、9ページ
第2章：イスラエルの12部族はイスラエルの家とユダの家に分かれる、11ページ
第3章：イスラエルの10部族の追放、14ページ
第4章：失われたイスラエルの10部族に関するユダヤ人の見解、19ページ
第5章：失われた10部族のヨーロッパへの移住、34ページ
第6章：ダン族のギリシャ、アイルランド、スコットランドへの移住、52ページ
第7章：聖書における識別と預言、62ページ
第8章：常識的な識別、81ページ
第9章：イスラエル人の外見、83ページ
第10章：ドルメンとその他の巨石建造物、88ページ
第11章：ルーン文字のセム語起源、94ページ
第12章：ゲルマン語とヘブライ語、ケルト語とヘブライ語の類似点、100ページ
第13章：DNA、104ページ
第14章：新約聖書におけるイスラエルの12部族、112ページ
第15章：今日のイスラエルの12部族、122ページ
デンマーク、122ページ ノルウェー、140ページ スウェーデン、143ページ アイスランド、151ページ フィンランド、156ページ
アイルランド共和国、159ページ イギリス、カナダ、オーストラリア、ニュージーランド、南アフリカ、163ページ アメリカ合衆国、177ページ オランダ、185ページ
ベルギーとルクセンブルク、189ページ アフリカーナー、189ページ フランス、192ページ
ドイツ、オーストリア、スイス、204ページ チェコ、215ページ ユダヤ人、219ページ
南欧および東欧、233ページ 失われた部族の出身だと主張するその他の人々、236ページ
第16章：終末の時代のイスラエルの12部族：ダン族とエフライム族が、印を押された14万4000人のイスラエル人の中に含まれていない理由、241ページ
第17章：キリストの再臨におけるイスラエルの12部族の再集結、264ページ
第18章：西欧諸国のイスラエル起源の証人たち、287ページ
第19章：疑わしい証人および虚偽の証言をした証人、331ページ
参考文献一覧、336ページ
巻末注、343ページ
第15章：今日のイスラエルの12部族、122ページ
デンマーク、122ページ
ノルウェー、140ページ
スウェーデン、143ページ
アイスランド、151ページ
フィンランド、156ページ
アイルランド共和国、159ページ
イギリス、カナダ、オーストラリア、ニュージーランド、南アフリカ、163ページ
アメリカ合衆国、177ページ
オランダ、185ページ
ベルギーとルクセンブルク、189ページ
アフリカーナー、189ページ
フランス、192ページ
ドイツ、オーストリア、スイス、204ページ
チェコ、215ページ
ユダヤ人、219ページ
南欧・東欧、233ページ
失われた部族の一員だと主張する他の人々、236ページ
序文
失われた十部族の話題は、常に人々の注目を集めてきました。この関心はここ2世紀で高まり、それに伴い、世界観によって議論も激しくなっています。イエスは地上での宣教活動において、イスラエルの失われた羊たちのもとへ遣わされたと述べています。聖書によれば、神の計画はイスラエル全土を約束の地に再び集めることです。これにはすべての部族が含まれるはずなので、「失われた」部族も、もし本当に失われたのだとしたら、まもなく「見つかる」でしょう。失われた部族がどのように、いつ再び現れるかについては様々な見解がありますが、本書でミッケルが提示する見解は際立っており、注目に値します。
近年、神は終末の計画におけるイスラエルという国家の重要性を私に強く印象づけてくださっています。5年前、私の研究はミッケルの初期の著作『北欧イスラエル起源論』へと私を導きました。この作品は私に大きな影響を与えました。ヴァイキングとイスラエルの繋がりや、移住の痕跡としてのデンマークのドルメンなど、いくつかのテーマを探求することができ、それらは後に私の最初の小説のプロットの中心となりました。デンマークでドルメンを実際に目にしたことで、私はもっと深く知りたいという気持ちになり、ミッケルは私が必要としていた洞察を得るための素晴らしい情報源でした。
ミッケルは、イスラエル北部の10部族が約束の地から追放された後、西へと移住していった経緯を、学術的かつ魅力的な筆致で描き出しました。部族がヨーロッパ（そしてそれ以外の地域）のどこにたどり着き、今日どのような人々になったのかが、明快に解説されています。ミッケルはまた、現代のデンマーク人とイスラエルのダン族との間に強い繋がりを見出しました。読者は、彼らがエジプトから出発し、ギリシャ、アイルランド、スコットランドを経て、どのように移住していったのかを知ることができます。本書は、終末の時代にすべての部族がイスラエルの地に再び集結するという、未来への期待に満ちた洞察で締めくくられています。
私の聖書知識は、『ヨーロッパにおけるイスラエルの失われた10部族』によって挑戦を受け、拡大されました。この本を読んで以来、聖霊のスポットライトの下で、私の以前のいくつかの思い込みが試され、私の
#15
ヨーロッパに失われたイスラエルの10部族：そして彼らの…
ベンジャミン
ナフタリ・アシェル
ああ！
、4
そして
エフライム
ゼブルン・ガド
シメオン
ルーベン
ユダ
2024年における、ヨーロッパと中東におけるイスラエル部族の簡略化された分布図。
デンマーク
デンマーク王国の人口は590万人である。イスラエルの失われた部族を研究する人々は、一般的にデンマークを、12部族の中で最も謎に包まれた部族であるダン族と関連付けている。
「デンマーク史の父」と呼ばれるサクソ・グラマティクス（1150年頃～1220年）は、デンマーク民族の最初の歴史書である『ゲスタ・ダノルム』（「デンマーク人の歴史」）を著した。サクソは冒頭で、デンマーク人はダンとアンゲルという二人の男性の子孫であり、著名なフランス・ノルマン人の著述家デュドはデンマーク人はダナイ／ダナーンの子孫であると主張したと記している。
「ハンブルの息子であるダンとエンジェルは、デンマーク人の祖先であり、我々の国の建国の父である。もっとも、フランスの年代記作家デュドは、デンマーク人はギリシャ人、あるいは彼らが言うところのダナアン人の子孫であり、彼らからその名を得たと主張しているが。」イクセビル
2024年における、ヨーロッパと中東におけるイスラエル部族の簡略化された分布図。
デンマーク デンマーク王国の人口は590万人です。イスラエルの失われた部族の研究者は、一般的にデンマークを12部族の中で最も謎めいた部族であるダン族と関連付けています。 「デンマーク史の父」と呼ばれるサクソ・グラマティクス（1150年頃～1220年）は、デンマーク人の歴史書『Gesta Danorum』（「デンマーク人の歴史」）を著しました。冒頭でサクソは、デンマーク人はダンとアンゲルという2人の男性の子孫であり、著名なフランス・ノルマン人の著述家デュドはデンマーク人がダナイ/ダナーンの子孫であると主張したと書いています。「デンマーク人の起源であるハンブルの息子ダンとアンゲルは、我々の国の建国の父である。フランスの年代記作家デュドは、デンマーク人はギリシャ人、あるいはダナーンと呼ばれる人々の子孫であり、彼らからその名を得たと主張しているが。」[xcvi]
デンマークのランゲラン島にあるハンブル王の墓と呼ばれるドルメン[xcvii]
失われたイスラエルの部族は 2 つのグループに分かれた 失われた部族がオーディンに率いられてバルト海にやって来たとき、彼らは 2 つのグループに分かれた。 1 つのグループはバルト海を北に渡り、デンマーク人、スウェーデン人 (スヴェア)、イェート人 (イェータル)、ノルウェー人などの北欧部族の祖先となった。 もう 1 つのグループは、現在のポーランドを西に渡り、ゲルマン部族の祖先となった。 ズームは次のように書いている。「我々の祖先がロシアとポーランド東部を経由してここに来たというのは妥当である。彼らがバルト海と現在のリヴォニアにやって来たとき、彼らは 2 つの大きな集団に分かれた。 1 つは北に向かい、我々の祖先はその子孫であり、もう 1 つは西に向かい、多くのゲルマン民族の祖先となった」[xcviii] ヴァナヘイムと呼ばれるデンマーク 部族が北ヨーロッパに到着した後も、ヴァネル人の故郷であるヴァナヘイムは地理的な場所であった。スームは、西暦1世紀にスウェーデン王スヴェッゲルがヴァナヘイムに行き、ヴァネルの女性と結婚し、その後ドイツ、大スヴィトヨード、ゴートハイムに進み、5年間行方不明だった老オーディンを探したと述べている。[xcix] 文脈から、ヴァナヘイムはデンマークを意味することは明らかである。なぜなら、デンマークはスウェーデンとドイツの間にあるからである。 元々のデンマーク人とユート人 ゴートの歴史家ヨルダネスは、西暦551年に『ゴート人の起源と行い』の中で、デンマーク人はスウェーデン人から生まれたと書いている。その理由は、デンマーク人がダン族であり、ナフタリ、アシェル、ガドの他のイスラエル部族とともにスカンジナビア半島に来たからである。これら4つのイスラエル部族は、ヤコブ・イスラエルの2人の妻ビルハとジルパの子孫である。旧約聖書では、彼らは通常互いに密接に関係しており、聖地の彼らの領土のほとんども互いに隣接していました。一方、元のユート族は、ヤコブ・イスラエルの最初の妻レアの子孫であるユダ族であり、他のイスラエル部族とともに、ヨーロッパ大陸とユトランド半島に定住したゲルマン部族を構成していました。デンマークの起源 ピーター・フレデリック・スームは、西暦235年頃、スコーネとハッランド（現在のスウェーデン南部）のデンマーク人の王であったダン・ミキラティ王（ミキラティとも綴られる）が、シェラン島、フュン島、メン島、ファルスター島、ロラン島の王としても戴冠したと書いています。ジュート人とアングル人がサクソン人に侵略されたとき、ダン・ミキラティは彼らをうまく助け、そのためジュート人とアングル人はユトランドのヴィボーで彼を王として戴冠させた。[c] ペーター・フレデリック・スーム（イェンス・ユールによる絵画、1798年） スームが書いたことは、先に述べた尊敬されるデンマークの歴史家ヨハネス・ブロンズテッドが書いたことと驚くほどよく一致する。ヨハネス・ブロンズテッドは、デンマーク人の祖先は東から2つの波でデンマークに到着したと書いている。最初の波はキリストの誕生直後、2番目の波は西暦3世紀である。後者は、スームがスコーネとハッランドのデンマーク人の王ダン・ミキラティがデンマーク諸島とユトランドの王としても戴冠したと記しているのと全く同じ時期である。 ユト族のイングランド侵攻 ユト族は紀元235年頃、ダン・ミキラティ王の下でデンマークの一部となったが、ユトランドはデンマーク人とサクソン人の間の争いの火種であり続け、ユト族はしばしば前者よりも後者に属すると見なされるほどであった。[ci]
西暦 5 世紀、ユトランドの土地が枯渇し、人口を支えられなくなったとき、ユート族はアングル族やサクソン族とともにイングランドに侵攻した。これらの侵攻では、デンマーク人は言及されていない。デンマーク人とノルウェー人がブリテン諸島に侵攻したのは、後のヴァイキング時代 (8 世紀から 11 世紀) になってからである。中世のデンマーク[cii] デンマークの名称 Danmark (デンマーク) Danmark はデンマーク語で「デンマーク人の国境地帯」を意味し、「mark」は国境地帯を意味する。Danmark は元々、スコーネとハッランドにあったダン・ミキラティの王国の名前であったが、最終的には王国全体の名前となった。
デンマークの歴史家イヴェル・ニールセン・ヘルツホルム（1635-1693）は、デンマーク人とデンマークという国名は「ヘブライ語のダン（判断する、調査するという意味）に由来し、我々が知恵ゆえにそのように呼ばれていると信じている」と記した。[ciii] kill Peter Friderich Suhm: Critisk Historie af Danmark (1774), p. 144
イヴェル・ヘルツホルムは、デンマーク人がイスラエルのダン族の子孫であるか否かについては記しておらず、ただ彼らの名前がイスラエルのダン族に由来すると記しただけである。イヴェル・ヘルツホルムがデンマーク人がダン族のイスラエル人であると信じていたかどうかは不明である。ダン族は場所を「ダン」と名付けた 旧約聖書の時代、ダン族はイスラエルの息子である父ダンにちなんで場所を名付ける習慣があった。ダンはもともとエフライム、ベニヤミン、ユダ、ペリシテ人の隣の地域に住んでいた。 12世紀初頭、600人のダン族は、フェニキア人が住むイスラエル北部、バシャン地方のナフタリ族とマナセ族の半部族の隣で新たな領地を求めた。彼らは途中でユダ地方のある場所に宿営し、ダン族はその場所をマハネ・ダン、すなわち「ダンの宿営地」と呼んだ。
「ダン族の一族から、ゾラとエシュタオルから、武器を携えた600人の男が出て行った。彼らは上って行き、ユダのキルヤト・エアリムに宿営した。それで、彼らはその場所を今日までマハネ・ダンと呼んだ。見よ、それはキルヤト・エアリムの後ろにある。」 （士師記 18:11-12）
彼らはライシュの平和なフェニキア人を剣で打ち、町を焼き払った後、新しい町をダンと名付けた。「彼らは町を建て、そこに住んだ。そして、イスラエルに生まれた父ダンの名にちなんで、その町をダンと名付けた。しかし、その町の名は最初はライシュであった。」（士師記 18:28-29）
ダン族（現在はヴァネル族とタネル族と呼ばれる）が東ヨーロッパを移動したとき、彼らもまた、いくつかの主要な川に自分たちの名前を付けたようだ。古代ノルマン人がタナクヴィスルとヴァナクヴィスルと呼び、古代ギリシア人がタナイスと呼んだドン川については既に述べた。
Dn という接頭辞を持つ他の主要な東ヨーロッパの川には、ドン川の支流であるドネツ川、後期ギリシア人およびローマ人の著述家がそれぞれダナプリスとダナペルと呼んだドニエプル川がある。
ドニエストル川は、ローマ人やヨルダネス（西暦6世紀）によってダナストリス川やダナストゥス川と呼ばれていた。ドナウ川は、ドイツ語、デンマーク語、その他の言語でドナウ川と呼ばれている。
接頭辞 Dan/Dn が付いた川と、バルト海のラテン語名 Codanus sinus。
デンマーク人は地名や企業名を「Dan」と名付けます。1219 年、デンマーク王ヴァルデマール 2 世はエストニアで十字軍を率いてエストニア人をキリスト教に改宗させることに成功しました。十字軍にはヴァルデマール王とデンマーク軍の他に、デンマーク大司教スネセン、エストニア司教テオドリク、ドイツ軍、スラヴ系ソルブ軍も含まれていました。十字軍はリンダニッセに陣を張り、ダネ城 ('Castrum Danorum') と呼ばれる城の建設を開始しました。これがタリン市となり、エストニア語でダネの都市を意味し、今日ではエストニアの首都となっています。リンダニッセの戦いで、おそらく十字軍兵士の旗が空中に投げ上げられ、空から落ちてきた旗がデンマーク国旗のダンネブロになった。今日でもデンマーク人は、会社名に「ダン」という名前を使う習慣がある。デンマークのオンラインイエローページで「ダン」と入力すると、ダンテックス・ケーブルやアドヴォダン・ローリーズなど、多くの会社が表示される。
DanRoots – ニンジンやその他の根菜を栽培している Dantex – ケーブルチューブやその他のチューブを製造している Dan-Ejendomme – アパートを賃貸している Dan-Glas – 同名の会社が複数あり、自動車用窓を製造している Dan-Tæk – 屋根葺き（藁葺き）をしている Rota-Dan – 様々な種類のホイールを製造している Dan-Color – 様々な種類の塗料を製造している Dancover – パーティー用の屋外テント、温室、産業用テントやカバーなど、ヨーロッパ最大級のカバー製造会社の1つである Dan Dryer – 浴室用乾燥機を製造している Dan-markering – 道路標識やその他の道路標示を製造している DanTrailers – 自動車用トレーラーを製造している Dan Delektron – 避雷針を製造している Nor-Dan Bus – ノルウェーとデンマークのバス会社 Dan Cargo – 国際輸送とサードパーティロジスティクスにおける北欧の大手企業 Dan-cool – 冷蔵庫や冷凍庫を備えた車両を製造している（例えば、肉屋向け） Dan-Labels – ラベルを製造しているDan Stål – 鉄鋼やその他の金属製品を製造する同名の企業が多数存在する Advodan – 弁護士事務所 Baby Dan – 0～5歳の子ども向け安全装置の開発、製造、販売 Dan Auto Parts – 自動車部品の販売 Danfoss – サーモスタットなどの製品の製造 Dan Group Alarm – 警報装置の設置
DanRoots - ニンジンやその他の根菜を栽培しています
Dantex社はケーブルチューブやその他のチューブを製造しています。
Dan-Ejendomme - 彼らはアパートを借りています
ダン・グラス - この名前の会社は複数あり、自動車用窓ガラスを扱っています。
ダン・テク - 彼らは（藁で）屋根を葺く。
Rota-Dan - さまざまな種類のホイールを製造しています
ダンカラー社は様々な種類の塗料を製造しています。
Dancover - パーティー用の屋外テント、温室、産業用テントやカバーなど、ヨーロッパ最大級のカバーメーカーの一つです。 Dan Dryer - 浴室用乾燥機を製造しています。
ダン・マーキング社は、道路標識やその他の道路標示を製造しています。
DanTrailers - 自動車用トレーラーを製造しています
ダン・デレクトロン社は避雷針を製造している会社です。
Nor-Dan Bus - ノルウェーとデンマークのバス会社
Dan Cargo - 国際輸送およびサードパーティロジスティクス分野における北欧有数の企業。Dan-cool - 冷蔵庫や冷凍庫を備えた車両を製造している（例えば、精肉店向け）。
Dan-Labels - ラベルを作っています
ダン・スタール ― この名前の会社は数多く存在し、鉄鋼やその他の金属を使った製品を製造している。
アドヴォダン - 弁護士事務所（弁護士事務所）
Baby Danは、0歳から5歳までの子供向けの安全用品を開発、製造、販売しています。
ダン・オートパーツ - 自動車部品を販売しています
ダンフォス社はサーモスタットなどの製品を製造しています。
ダン・グループ・アラーム - アラームの設置を依頼する会社
香港諸島のマースク社のコンテナ船（著者撮影）。
ダン族と船 聖書によれば、ダン族は水と船と密接な関係にある。紀元前1285年頃、イスラエル人がカナン人の支配下にあったとき、バラクとデボラはカナン人に対する反乱を成功させた。しかし、イスラエルの部族の中には反乱に参加しないことを選んだ部族もあった。そのため、デボラとバラクはそれらのイスラエルの部族について不平を言い、ダン族について「なぜダンは船にとどまっているのか」と言った（士師記5:17）。
この時、ダン族はイスラエルの南西部、現代のイスラエル系ユダヤ人が「グシュ・ダン」、つまり「ダンのブロック」と呼ぶテルアビブ周辺に住んでおり、現代のイスラエル系ユダヤ人の44%がそこに住んでいる。その後、ダン族の大多数は、現代のレバノンとの国境に近いイスラエル北部へと移住しました。これは士師記17章から18章に記されています。この地はフェニキア人との国境地帯であり、フェニキア人はカナン人の一族で、イスラエル人とは良好な関係を築いていました。例えば、フェニキアのティルス王は、エルサレムの神殿建設のために杉材の供給に協力しました。紀元前8世紀、アッシリアがイスラエルを脅かし、後に侵攻した際、ダン族はフェニキア船に雇われて逃げ出したと考えられています。これは当時、容易な逃亡手段だったからです。このように、聖書からはダン族が水や船と密接な関係を持っていたことが分かります。これは現代のデンマーク人に当てはまる。デンマーク人は世界中でヴァイキングの子孫として有名であり、ヴァイキングの襲撃や冒険はヴァイキング船で行われたが、その船はフェニキア人の船と驚くほどよく似ている。
コペンハーゲン中心部：マースク本社、アマリエンボー宮殿、コペンハーゲン歌劇場（Googleマップ）
デボラとバラクのダン族と船の関係についての預言は、現代のデンマークでも実現している。デンマークで圧倒的に最大の企業は海運会社のAP Møller Mærskであり、スイス・イタリアのMSCに次いで世界第2位の海運会社である。実際、Mærskは2022年1月まで世界最大の海運会社だった。その時になって初めてMSCがMærskを追い抜き、世界最大の海運会社となった。デンマーク最大かつ最も重要な企業としてのMærskの地位は、コペンハーゲンにあるMærskの本社がデンマーク国王の主要な住居であるアマリエンボー宮殿のすぐ北にあるという事実にも象徴されている。また、アマリエンボー宮殿の港を挟んで対称的に位置するコペンハーゲン・オペラハウスの建設費用をMærskが負担したことにも、そのことが表れている。
デンマークのパスポートに掲載されている、磔刑に処されたキリスト像が刻まれた古いイェリンゲ石。
ダン族と彼らの神の像 旧約聖書では、ダン族は異教の神々の像を作ることで悪名高かった。ダン族がエルサレムとガザの間の地域から移住したとき、彼らはイスラエル北部の、現在のレバノン国境のテル・ダンに異教の神の彫像を建てた（士師記 18:30）。その後、ヤロブアム王とイスラエルの10部族がエルサレムのダビデ王家から離反したとき、ヤロブアムは2つの金の仔牛を建てた。1つはエフライムの領地のベテルに、もう1つはダンの領地に建てた（列王記上 12:28-29）。現代のデンマーク人も自分たちの神の像を愛する。デンマーク王国は、ハーラル・ブルートゥース王の下で正式にキリスト教国となり、彼は紀元965年頃に古いイェリンゲ石碑を建て、ルーン文字でデンマーク人をキリスト教徒にしたと宣言した。この石は俗に「デンマークの洗礼証明書」と呼ばれている。石には磔刑に処されたキリスト像が刻まれている。このキリスト像はすべてのデンマークのパスポートに描かれている。現代のデンマーク人は、海外旅行の際に自分たちの神の像を携えることで、古代のダン族の罪をある程度償っていると言えるだろう。
1969年に発行されたデンマークの切手。エストニアにデンマーク国旗が天から降ってきた出来事から750周年を記念して作られた。
デンマーク国旗に残るダン族の指紋 デンマーク国旗はデンマーク語でダンネブロ、つまり「ダンの布」と呼ばれています。この国旗には、現代のデンマーク人と古代イスラエルのダン族を結びつけるいくつかの手がかりが含まれています。歴史家は、デンマーク国旗が14世紀に使用されていたことを証明しています。13世紀にも使用されていた可能性は十分にありますが、それは証明されていません。手がかりその1：現在も使用されている最古の国旗 最初の手がかりは、デンマーク国旗が13世紀または14世紀以来、現在も使用されている世界最古の国旗であるということです。これと聖書との類似点は、ダンはヤコブの5番目の息子にすぎないにもかかわらず、ダンという名前が聖書で言及されている12人の族長の中で最初に登場しているという事実です。彼の誕生は創世記第30章に記録されていますが、ダンという名前が最初に登場するのは創世記第1章です。 14 は、アブラハム (アブラム) が甥のロトを救出する場面に関連しています。「アブラムは、兄弟 [ロト] が捕虜になったと聞いて、自分の家で生まれた訓練されたしもべ 318 人を武装させ、ダンまで追跡した。」(創世記 14:14) アブラハムはダンの曽祖父であり、この出来事の時点では、ダンの祖父であるイサクはまだ生まれていませんでした。それでも、ダンという名前がそこにあります。明らかに、元々は別の名前がありましたが、モーセの書の読者にそのテキストがどの場所を指しているかを知らせるために、ある書記がそれを「ダン」に変更したに違いありません。しかし、これは最終的には書記の決定ではありませんでした。神が創世記 14:14 にダンという名前を置いたのには理由があり、黙示録のダンについて調べるとわかります。手がかりその 2: 国旗の起源 2 番目の手がかりは、デンマークの国旗の起源です。前述の通り、伝説によれば、ダンネブロは1219年6月15日、デンマーク王ヴァルデマール2世勝利王がエストニアで異教徒のエストニア人をキリスト教に改宗させるために行った十字軍遠征中に天から降ってきたとされています。より現実的な説としては、十字軍に参加していた聖ヨハネ騎士団の旗が何らかの理由で空中に投げ上げられ、デンマーク王の近くに落ちたというものです。
「1219年6月15日、リンダニッセの戦いで空から落下するダンネブロ」C.A.ロレンツェン作（1809年）
聖ヨハネ騎士団、別名エルサレムの聖ヨハネ病院騎士団、または聖ヨハネ騎士団は、有名な十字軍騎士団の一つでした。彼らの旗は赤地に白十字です。この旗はデンマークの国旗の原型となりました。十字軍が巡礼者を聖地へ連れて行ったり連れて帰ったりする際、最も強力な十字軍騎士団と考えられていたテンプル騎士団が先頭に立ちました。聖ヨハネ騎士団は、2番目に強力な十字軍騎士団と考えられていたため、巡礼者を後方からの攻撃から守るために巡礼者の後ろに付きました。聖ヨハネ騎士団は、創設当初から負傷した巡礼者や十字軍兵士の医療を行う病院騎士団として設立されました。彼らは武器と鎧を身に着けた騎士でもありました。なぜなら、自衛できなければ攻撃される可能性があったからです。聖書におけるこれと類似しているのは、出エジプト後にイスラエルが荒野をさまよったことです。荒野をさまよっていた間、12部族は4つの陣営に分かれ、契約の箱、幕屋、モーセ、レビ人を中央に配置しました。イスラエルがある場所から別の場所に移動したとき、最初に移動して先頭に立ったのはユダの陣営でした。最後に移動して最後尾に立ったのはダンの陣営でした。「まず、ユダの子らの陣営の旗が彼らの軍勢に従って進みました。…そして、ダンの子らの陣営の旗が前に出ました。それは、彼らの軍勢全体にわたるすべての陣営の報酬でした」（民数記10:14、25）。ヤイル・ダビディによると、これはユダが戦闘において最も強い部族とみなされ、ダンが2番目に強い部族とみなされていたためです。彼は、イスラム教徒が占領していたスペインに住んでいたラビ・アブラハム・イブン・エズラ（1089-1164）の言葉を引用している。「注釈者ラビ・アブラハム・イブン・エズラは、ダン族とユダ族は最も偉大な戦士部族であったと述べている。そのため、彼らが進軍したとき、ユダ族は先頭に、ダン族は後方にいた（イブン・エズラ民数記1:19）。彼らの任務は、戦いの矢面に立って、イスラエルの残りの人々を守ることであった。」[civ] 手がかり3：戦いの地名にダンという名前
3つ目の手がかりは、デンマークの国旗が生まれた戦いの場所の名前です。戦いが行われたエストニアの地はリンダニッセと呼ばれ、ここにもダンという名前が見られます。デンマークの勝利後、城が建てられ、それはデンマークの城、ラテン語ではカストルム・ダノルムと呼ばれました。エストニア人はその町をターニリンナ（文字通り「デンマークの城」）と呼び、今日ではタリンと呼ばれ、エストニアの首都となっています。これと聖書で類似しているのは、旧約聖書でダンが先祖ダンにちなんで地名を付けることに夢中になっていたように見えることです。「ダンの子らの領地は彼らにとって狭すぎたので、ダンの子らはレシェムに攻め上って戦い、それを占領し、剣で打ち破り、それを所有し、そこに住み、父ダンの名にちなんでレシェムをダンと名付けた。」 （ヨシュア記 19:47）「彼ら［武装したダン人 600人］は上って行き、ユダのキルヤト・エアリムに陣を張った。それで、彼らはその場所を今日までマハネ・ダンと呼んだ。見よ、それはキルヤト・エアリムの後ろにある。」（士師記 18:12）「彼ら［武装したダン人 600人］は、イスラエルに生まれた父ダンの名にちなんで、その町をダンと名付けた。しかし、その町の名は最初はライシュであった。」（士師記 18:29）著者は、1219年にデンマークの国旗が天から落ちたエストニアのタリンにあるデンマーク王の庭園にいる（著者自身の写真）。手がかりその4：デンマークの国旗が他の北欧諸国の国旗に与えた影響 4つ目の手がかりは、デンマークの国旗が他の北欧諸国の国旗に与えた影響です。聖ヨハネ騎士団の旗とデンマークの国旗の違いは、聖ヨハネ騎士団の旗では十字が赤い背景のちょうど中央に位置し、縦横ともに中央にあることです。デンマークの国旗では、十字は縦方向では中央にありますが、縦方向では十字の中央が旗竿側に近くなっています。このタイプの十字は、北欧十字、スカンジナビア十字、または聖フィリップ十字として知られています。デンマークの国旗は、他のスカンジナビア諸国や北欧諸国の国旗の基礎となりました。すべての北欧の国旗は、いわゆる北欧十字において、デンマークの国旗と同じ比率に基づいています。最初はスウェーデンの国旗（16世紀初頭）で、その後ノルウェーの国旗（1821年）、スウェーデンの旧デンマーク領スコーネ地方（1870年代）、フィンランドの国旗（1918年）、フェロー諸島の国旗（1940年）、アイスランドの国旗（1944年）、フィンランドとスウェーデンの合同領オーランド諸島の国旗（1954年）、さらにはシェトランド諸島の国旗（2005年）とオークニー諸島の国旗（2007年）が制定されました。後者の2つは元々ノルウェー人が入植しましたが、現在はイギリスの一部となっています。北欧の国旗 これと聖書で類似しているのは、イスラエルの荒野での放浪です。ダンの宿営はダン族、アシェル族、ナフタリ族で構成されていましたが、宿営の指導者はダン族でした。デンマークは主にダン族です。ノルウェーは主にナフタリ族です。スウェーデンは主にアシェル族とガド族です。ユトランドのデンマーク人も主にダン族ですが、ユダ族の子孫でもあります。侍女の息子たちとその宗教 ヤコブはラケルと結婚するつもりでしたが、結局レアとラケルと結婚しました。ラケルは、レアがまだ妊娠していないのに4人の息子を産んだのを見て、自分の侍女ビルハをヤコブに与え、ビルハを通して継子を得ようとしました。これに対してヤコブは、「私が神の代わりで、誰があなたに胎の実を与えなかったのか」と答えました（創世記30:2）。ビルハがダンとナフタリを産んだとき、レアはラケルを真似て自分の侍女ジルパをヤコブに与え、ジルパを通して継子を得ようとしました。ラケルとレアの行動はどちらも、神が自分たちに子供を与えてくれるという不信仰と信仰心の欠如から行われたものでした。サラが侍女ハガルをアブラハムに与え、ハガルがイシュマエルを産んだ時の、サラの神への不信仰には、わずかながら類似点がある。神はアブラハムに、子孫が天の星のように多くなると明言していた（創世記15:5）。ラケルとレアが侍女をヤコブに与えた時、ヤコブにはすでに4人の息子がいたので、彼女たちの不信仰はサラほど顕著ではなかった。したがって、ビルハとジルパから生まれた4人の族長は、ラケルとレアの不信仰の中で生まれたことになる。この不信仰は、これら4部族の宗教に対する態度に反映されている。旧約聖書では、彼らは神を畏れることで知られておらず、特にダン族は偶像崇拝と結びついていた。これは、現代のダン、ナフタリ、アシェル、ガドの諸民族にも反映されている。スカンジナビア諸国は宗教に関してリベラルなことで知られており、キリスト教原理主義者の人口比率（特にデンマーク）は他のほとんどの西欧諸国よりも低い。聖書の英雄とされる侍女の4部族のメンバーは、イスラエルの民族主義的な戦士であり、最も有名なのはナフタリ族のデボラとダン族のサムソンである。彼らは宗教に直接関わっていなかった。侍女の息子たちと結婚観 最初から、神は一人の男性が一人の妻を持つべきだと考えていた。しかし、ヤコブは最終的に二人の妻と二人の侍女を持つことになった。これにはいくつかの結果が生じた。ヤコブの侍女の4人の息子から派生した4つの部族は、ヤコブの妻から派生した部族よりも結婚観が緩やかだった。 （私は事実を述べているだけで、判断を下しているわけではありません。）ヤコブには法的に結婚した妻が二人いましたが、二人の女奴隷、ビルハとジルパとは結婚していませんでした。レアはヤコブの隣に、アブラハムとサラ、イサクとリベカと共に埋葬されました。ビルハとジルパは妻ではなく女奴隷だったので、いつ亡くなったのか、どこに埋葬されたのかさえ記録されていません。子供は親の言葉よりも行動を真似る傾向があります。そして、女奴隷の子孫である部族は、結婚観においてまさにそのようになってしまったのです。彼らの父親は母親と結婚していませんでした。では、なぜ結婚に対して厳格な見解を持つ必要があるのでしょうか？ダン、ナフタリ、アシェル、ガドの部族は、他の部族から見ればリベラルな結婚観を持っていたでしょう。これは、男女間の結婚以外の形態の関係や結婚をいち早く認めたスカンジナビア諸国で実現されています。1989年、デンマークは世界で初めて同性間のシビルユニオンを合法化した国となりました。スカンジナビア諸国は、同性婚を合法化した最初の国々の一つでもあります（2009年～2012年）。（繰り返しますが、これは事実を述べているだけで、判断を下しているわけではありません。）
