Witnesses to the Israelite origin of Western Nations: Pt. 1: Early witne... https://youtu.be/Rqcq_5ZXu6k?si=_bRBkgZbIJ708FYJ @YouTubeより
#4と関連
NEW BOOK: 'The Lost 10 Tribes of Israel in Europe' by Mikkel S. Kragh https://youtu.be/kpFKh16sGIQ?si=qN89kr6dtTTuJGZT
10のルーン文字についてが衝撃
15はいつも通り
18のリストは便利
5
ヨーロッパにおけるイスラエルの失われた10部族：そして彼らのF...
このために、多くの長が自らの領域から逃げました。しかし、オーディンは、予知と魔法のような視覚を持ち、彼の子孫が北半球に定住し、住むことになると知っていた。それゆえ、彼は兄弟のヴェとヴィリエをアスガアルドに配置し、すべての神々と多数の他の人々と共に、まず西へガルダリケ【Russia］へ、次に南へサクスランド［Saxony］へ移住した。彼は多くの息子を持ち、サックスランドで広大な王国を征服した後、息子たちに国を支配させました。彼は自ら北へ向かい、【Baltic］海へ向かい、フネンにあるオーディンの島【Odense」と呼ばれる島に住居をとった。［xXVil］
ヤング・エッダ・スノッリは、オーディンとアセル、ヴァネール部族の移住を引き起こしたローマの将軍が、ポンペイ大王であるという詳細を付け加えています。xXVil ポンペイは紀元前70年代から60年代にかけて、ポントス
王ミトリダテス王と戦い、紀元前70年代から60年代にかけてミトリダテスと戦いました。それは小アジアと黒海地域、クリミアを含む地域で行われました。クリミアは東側がアゾフ海と接し、アゾフ海の西側には都市（またはアゾフ）があり、かってのアスガードである可能性があります。これは、アセルとヴァナーの移住の時期を紀元前
70年代から60年代に設定します。
オロフ・ベックとピーター・フレグリック・スプロ
スノッリのこの移住に関する記述は、同時代の最も偉大なスウェーデン史家であるオロフ・ルドベック・エルダー（1630-1702）の主要著作『Atland eller Manheim』（1677-1702） と、同時代の最も偉大なデンマーク史家ピーター・フレデリック・スーム（1728-1798）の、彼の壮大な著作『Historie af Danmark』（1772-1828）によって確認されています。ルドベックとスームは、北欧諸民族の起源をイスラエル人まで遡って追跡したわけではありません。しかし、スームは、北欧の人々について言えば、「私たち、ドイツ人、そしてケルト人の祖先は小アジアで共に暮らしていた」と書いています（xxix】
デンマーク人は紀元1世紀から3世紀にデンマークに到着しました。
デンマークの歴史家ヨハネス・ブロンデステッドによれば、デンマーク人の祖先は東方からデンマークへ二つの波で到着し、第一波はキリストの誕生直後に、第二波は3世紀に到来した。
ヨハネス・ブロンステッドは、有能で尊敬される考古学者兼歴史家であり、デンマーク国立博物館の館長でもありました。ブロンステッドは『Politikens Danmarkshistorie』第1巻でこれを書きました。Politiken Publishersはデンマークで最大手の出版社の一つであり、国内最大級の新聞の一つであるリベラル系新聞 Politikenも発行しています。Politiken は本質的に「デンマークのニューヨーク・タイムズ」です。
ヨハネス・ブロンスタッド（xxx］
ヨハネス・ブロンステッドは、現代のデンマーク人の大多数の祖先が二つの波でデンマークへ移住したと記しており、一つはキリストの誕生直後、もう一つは西暦3世紀に、そして彼らは北部の地域から来た。
ヨーロッパにおけるイスラエルの失われた10部族：そして彼らのF...
アセル旅とヴァナー族の移住
北欧の人々は、アセル族とヴァナー旅（アシェル旅とダン抜）の子孫です。
スノッリは、北欧諸民族の祖先はアセルとヴァナーという二つの部族であると書いた。これらの名前は、イスラエルの失われた10部族のうちの2つ、アシェルとダンに似ています。スノッリによれば、彼らはドン川沿いのアスガードという都市に住んでおり、現在のロシアの都市アゾフの近くにあります。スノッリは、オーディンがカフカス山脈の南に広大な領地を持っていたと記しており、その領地はアッシリア人がイスラエルの10部族（アシェルとダンを含む）を配置した場所のすぐ隣に位置しています。
スノッリ・ストゥルラソンは、ヴァナー族の故郷について述べています：
すべての居住地の外側に位置する山々の南側には、スウィディオド（ロシア）を流れる川があり、正式名称はタナイスと呼ばれますが、かつてはタナキスルまたはバナキスルと呼ばれ、黒海へ流れ込みます。バナキスル川の人々の国はバナランドまたはバナハイムと呼ばれ、川は世界の三つの地域を分けており、最東部はアジア、最西部はヨーロッパと呼ばれています。xXV］タナクヴィスル/ヴァナクヴィスル/タナイス川はドン川であり、古代ギリシャ語の名称はタナイスであったためです。
ヴァナーはアセルの隣に住んでおり、その長はオーディンでした：
アジアのタナキスルの東にある国はアサランドまたはアサヘイムと呼ばれ、その土地の主要な都市はアスガードと呼ばれていました。その都市にはオーディンという長がいて、犠牲を捧げるのに最適な場所でした。そこでは、十二人の寺院の祭司が犠牲を指揮し、同時に人々を裁くという慣習がありました。彼らはデイアールまたはドロトナーと呼ばれ、すべての人々は彼らに仕え、従いました。オーディンは多くの王国を征服した偉大で非常に遠くを旅した戦士であり、すべての戦闘において勝利が彼の側に立つほど成功した。
xXVilアセルとヴァナーの戦争は、どちらも勝利せずに終わった後、オーディンは部族を北ヨーロッパへ導い北東から南西にかけて、偉大な山岳バリア【Caucasus Mts］があり、それが大スウィディオドと他の王国を分断しています。この山稜の南は、オーディンが大きな財産を持っていたトルクランドまで、遠くありません。その時代、ローマの長たちは世界中を広く行き来し、すべての人々を従属させました。そして、そのために多くの長が自らの領土から逃れました。しかし、オーディンは、予知と魔法のような視覚を持ち、彼の子孫が北半球に定住し、住むことになると知っていた。それゆえ、彼は兄弟のヴェとヴィリエをアスガアルドに配置し、すべての神々と多数の他の人々と共に、まず西へガルダリケ【Russia］へ、次に南へサクスランド［Saxony］へ移住した。彼は多くの息子を持ち、サックスランドで広大な王国を征服した後、息子たちに国を支配させました。彼は自ら北へ向かい、【Baltic］海へ向かい、フューネンにあるオーディンの島［Odense］と呼ばれる島に住居をとりました。xXVil
若きエッダ・スノッリは、ローマの将軍で、オーディンとアセル部族とヴァナー部族の移住を引き起こした戦争を起こしていた人物が、ポンペイ大王であったという詳細を付け加えている。xxVil.ポンペイは紀元前
70年代から60年代にかけての第3次ミトリダテス戦争で、ポントスのミトリダテス王と戦っていました。
それは小アジアと黒海地域、クリミアを含む地域で行われました。クリミアは東側がアゾフ海と接し、アゾフ海の西側には都市（またはアゾフ）があり、かってのアスガードである可能性があります。これは、アセルとヴァナーの移住の時期を紀元前70年代から60年代に設定します。
オロフ・ルドベックとピーター・フレデリック・スフム
スノッリのこの移住に関する記述は、同時代の最も偉大なスウェーデン史家であるオロフ・ルドベック・エルダー（1630-1702）の主要著作『Atland eller Manheim』（1677-1702） と、同時代の最も偉大なデンマーク史家ピーター・フレデリック・スーム（1728-1798）の、彼の壮大な著作『Historie af Danmark』（1772-1828）によって確認されています。ルドベックとスームは、北欧諸民族の起源をイスラエル人まで遡って追跡したわけではありません。しかし、スームは「北欧の民族について言えば」「私たち、ドイツ人、そしてケルト人の祖先は小アジアで共に暮らしていた」と書いています（xxix）
デンマーク人は紀元1世紀から3世紀にデンマークに到着しました。
デンマークの歴史家ヨハネス・ブロンデステッドによれば、デンマーク人の祖先は東方からデンマークへ二つの波で到着し、第一波はキリストの誕生直後に、第二波は3世紀に到来した。
ヨハネス・ブロンステッドは、有能で尊敬される考古学者兼歴史家であり、デンマーク国立博物館の館長でもありました。ブロンステッドは『Politikens Danmarkshistorie』第1巻でこれを書きました。Politiken Publishersは一つです
デンマークで最大手の出版社の一つであり、国内最大級の新聞の一つであるリベラル系新聞 『Politiken』も発行しています。Politiken は本質的に「デンマークのニューヨーク・タイムズ」です。
ヨハネス・ブロンドステッドは、現代のデンマーク人の大多数の祖先が二つの波でデンマークへ移住したと記しており、一つはキリストの誕生直後、もう一つは西暦3世紀に、黒海北部の地域から来て、ル
ーン文字とライ麦の穀物（ライ麦パンは現在デンマークで最も人気のあるパンです）を持ち込みました。
キリストの誕生直後、すなわち旧ローマ時代の始まりに、デンマークへは北欧系の極めて長骨な人々が移住したに違いありません。また、同じタイプの人々、すなわち北欧系の人々の新たな移民は、ローマ時代、恐らく 200年代頃に起こったと仮定しなければなりません。このようにすれば、詳細は乏しいものの、200年頃に東からデンマークへの侵攻が行われたという光景が得られます。それは、まずゼーランドを征服し、次に東フュネンを征服し、そして進軍は止まった。なぜなら、国内の西部を征服しようとする試みが失敗したからである。
ヘルリ族を若いローマ時代に追い払ったことにより、デンマーク人は北欧諸国の南部地域を支配し、それが彼らの将来の故郷であるデンマークとなった。ヨルダネス（約550年）はこの場所について、恐らくデンマーク人について語っており、彼らはスカンジナビアのすべての民族の中で最も背が高いと主張
これは、ローマ時代のデンマーク産骨格に関する人類学的測定と合致しており、男性の平均身長が上昇していることを示しています。
デンマーク人が200年代頃に我が国へ来たという考えは、考古学的資料と歴史的資料の両
方においてある程度の支持を得ていることは否定できませんが、後者は遅く、かつ稀少です。この理論は、特定の地名の語尾がフネン（北東は-lev、南西は-inge）に分布していることにより支持されており、H.V.Clausen ［1861-1937］は、ゼーランド起源と推定される征服と関係があると書いた。（xxxi
……
15
ヨーロッパにおけるイスラエルの失われた10部族：そして彼らのF..
手がかり＝3：製間の場所における名前「ダン」
第3の手がかりは、デンマークの旗が生まれた戦闘場所の名前です。
エストニアで戦闘が行われた場所はリンダニッセと呼ばれ、そこで再びダンという名前が見られます。
デンマークの勝利後、デンマーク人の城（ラテン語でCastrum Danorum）と呼ばれる城が建設されました。エストニア人はその町をターニニリンナ（文字通り「デーン城」）と呼び、現在はタリンと呼ばれ、エストニアの首都でこれに対する聖書的な類似点は、旧約聖書においてダンが先祖であるダンの名前にちなんだ場所に執着していたように見えるという事実です。
ダンの子らの海岸は彼らにとってあまりにも少なく、したがってダンの子らはレシェムと戦うために上り、そこを奪い、剣の刃で打ち砕き、所有し、そこに住んで、父であるダンの名前にちなんでレシェム・ダンと呼んだ。
（Josh 19:47）
そして彼らは1600人の武装したダニ族］が上り、ユダのキルヤト・ジェアリムに陣営を張った。そこで彼らはその場所を今日に至るまでマハネ・ダンと呼んでいる。見よ、それはキルジャ・ジェアリムの背後にある。（Judg
そして彼らは、イスラエルに生まれた父ダンの名前にちなんで、その都市をダンと名付けました。ただし、その都市の名前は最初はライシュでした。（Judg 18:29）
著者は、エストニア・タリンのデンマーク王の庭におり、1219年にデンマーク国旗が天から降下した場所です（作者自身の写真）。
手がかり＃4：デンマークの旅が他の北欧旅からインスピレーションを受けた
第4の手がかりは、デンマークの旗が他の北欧諸国の旗にどのように影響したかです。
聖ヨハネ騎士団の旗とデンマークの旗の違いは、聖ヨハネ騎士団の旗における十字が、長さと高さの両方で赤い背景の真ん中に正確に配置されていることです。デンマークの旗では、十字は高さの中央にありますが、長さでは十字の中央がホイストに近い位置にあります。
この種の十字架は、ノルディック＋字架、スカンジナビアナ字架、または聖フィリップの＋字架として知られています。
デンマークの旗は、他のスカンジナビア諸国および北欧諸国の旗の基礎となりました。すべての北欧旗は、いわゆるノルデイック・クロスにおいて、デンマークの旗と同じ比率に基づいています。最初は顔でした
……
18
使徒教会は、デンマークのペンテコステ運動を二つに分割し、第二に、世界的な神権的指導部が反対したテーマについて執筆したためである。［clxxxiv］
それにもかかわらず、ビョルナーたちは自らも恐れることなく続けました。シグルド・ビョルナーはコペンハーゲンのエヴァンゲル・イエフォルサムリンゲン教会の指導者であり続けましたが、他のペンテコステ派教会からは好意的な歓迎を受けました。［clxxxvl In
1944年、シグルド・ビョルナーはペンテコステ派を擁護する小冊子でイスラエルの部族に言及し、1947年と
1949年にはアンナ・ビョルナーが、イギリス・イスラエル系ペンテコステ派の説教者ジョージ・ジェフリーズがコペンテコペンテとスラゲルセで開催した福音派会合の通訳を務めました。
ビョルナーたちは、1949年に自らが創設した教会と結集したとき、大変喜びました。
1年間の病後、シグルドは残念ながら 1953年に亡くなりました。現在未亡人であるアンナは、便徒教会の新指導部により、使徒教会の集会で演説する際に、イスラエルの部族やユダヤ人のパレスチナへの帰還について一切言及しないよう明確に禁じられました。アンナ・ビョルナーは、彼女がそれらのことについて語ったときに「彼らに背中を刺された」と感じたと述べました。それは『イスラエルの失われた10部族』です。cixxxVi晩年でも彼女は自ら忍耐し、例えば1953年9月にロスキルデのホテル・プリンドセンで「イスラエルの部族」というテーマで講演しました。彼女は1955年に亡くなり、夫が亡くなってから2年後のことです。
エヴァンゲリブラデット
エヴァンジルプレード・イリゼア、ベッド・オアン・フレラス
ヘリッジのオーバーギブ。（ユタ
EN オスデグ
ベシリーズ、，Evengelebine、 Tra
Endette Xuare 20 Đre
ユダとイスラエル。
Onedag den 1.Maj 1929
フェターは彼らを話り、より活発で、活気に満ちた数意と教意を示し、数感をく。Cudは彼らを愛しすべての土地で肌える：その大事はJisre'eleである。
デム
イラ・グット体、プロフェチワ・バーでお会いできます
Todil ca 975 fer Kristus var Jerael
ユダヤは国家であり、イスラエルを教っ
SeS Paton 0eitO Koe
ツテンで。（1.コンク11、そして13。才プサロモン・ドッドまで、すべての民後は国であり、たとえば父親は二日を
気品の旨はしなタミがきらに多くなるこ
とで、イスラエルの王として「民族」と呼ばれ、ジュダ・リゲという国と呼ば
れ、ジョインとベンジャミナ・スタメに
贈られ、ユダは男性のランプとして与え
5ます；1-81,36）0g c8.567件
そして、ジョーデンはf2で品質が上が
北部の大都市であるイスラエル・リゲのではヨダ・リゴ、ジェルマイエムです。
イスラエルは
のんはん、のリプリフールで
ビベレンの歴史、男性ビベレン・プロー
Nave Jare el （God Ipreder）・ det
・アルタナ・デ・ティ・ララエルス・スタッマーは、神がその中であるとおられたタルム・オム・へ。・ティ・エンドネ・エン
リラス
スタンド、サアオイルジョグ bjemango
Jare oin
ユダはイレです
「En Jode」と保証する！
Men Israel numは攻探されま見よ、それは接滅する
そんなにハイヘド・キーダー・コーデ
lende： カルド・ペンデス・ナヴロ・ル
Ma」 （des, som imke vederfaren Barm
Hjertighed) Diame
0e1sammarr
基も、見つからない
イラーアルタリルレーが
バルメのために vil ilke
ジャダルについて、彼のヴィルは私が私のために
リキルテイクオーバーフォーアー
オム
た。
ム・エル・メウ・ゲデオ
Jada と
投票まで、
神は空の谷を作ります
神の計画。それは、Bennen Tです
Eders.犬 skal イスラエル ベルンズタルタグ付けしてください。ヒメ
荒地の砂のように、
テン・リゲ・パア
それは...：街を去り、AVOI
その人に言いました：私は...
リヴァー・グッド
人々には、その方々が....
こちは、私のskerが...
七つの神ビーン／そしてユダス・ベルン
イスッエルのベルンはサーに合います。8g
・の日がやってこだか
…
スミス教授は次のように書いています：「アングロサクソンがイスラエルであることの同一性が発見されたことの影響は二重です。」まず、それは私たちに、そこにある真の奇跡、そして最も強大な奇跡の業績を、私たち自身の時代に成就した時代を通じて見させ、認めさせます。第二に、それは聖書が私たちにとって、かつてイスラエルの部族
にとってそうであったように、国家的指導の不可誤の書であり、宗教における各個人の魂に対する霊感に満ちた教えの集合体となります。CexVil
パティエンス・ストロング（1907-1990）（本名ウィニフレッド・エマ・メイ）、イギリスの詩人。ストロングの詩の大部分は、1940年代から1970年代にかけて『デイリーミラー』に掲載されました。
ストロングは週刊誌「Woman's Own』と This Englandにも詩を書きました。彼女の美しく感動的な詩は、書籍や雑誌、壁掛けカレンダー、グリーティングカード、プレースマット、そして磁器の装飾品にも印刷されています。パティエンス・ストロングは、イギリス・イスラエル仰で知られていました。IcexVil
バトル・オブ・ブリテンの最盛期に、パティエンス・ストロングは「イスラエル」という題の詩を書きました。
ベールが取り除かれました。今、私たちは自分たちの名前、課題、そして場所が分かります。神はイギリスの人種を通じてご自身の目的を導いております。そして、御言葉に従って御国を設立いたします。イスラエルはサタンと闘わなければなりません。これらの真実が聞かれ、理解されますように。"cexvili
上記のイスラエル起源に関する証人は、氷山の一角に過ぎません。この真実をじた人々に関するより詳細な情報については、マシュー・Dをご覧ください。Dyer: Anglo-Israel Messengers （2023）， Robert Alan Balaicius：
隠された相続の謎を解き明かす（2001）， Charles A.ジェニングス著「Who Has Believed Our Report』（2010）とアラン・キャンベル著『英イスラエル・メッセージの真実で高貴な起源』
第19章：
疑わしい、虚備に帰属された証人
イスラエルの失われた部族に関する文献では、多くの人々がヨーロッパ人の初期の者としてロスト部族として言及されています。これらの人々の中には、実際にこの真実をじていない人もいます。これらの誤りを正すために、私たちは
Anna Bjørner & the Lost 10 Tribes of Israel https://youtu.be/SdiSztBntkQ?si=tGNOp3J9yARKsP61 @YouTubeより
第10章：
ドルメンとその他の巨石
聖書に登場するイスラエル人は、ドルメンに似た巨石を建てる伝統がありました。
ヤコブが義父ラバンと現在のゴラン高原で契約を結んだとき、彼らはその契約を記念するために巨石のモニュメントを建立しました。
ヤコブは石を取り、柱として設置しました。ヤコブは兄弟たちに「石を集めよ」と言い、彼らは石を集めて山を作り、その山の上で食べました。（創世記31章46-47節）
ヤコブとラバンがこの巨石を作ったとき、彼らはすぐに忘れ去られるような岩の山を作っただけではなかったでしよう。いいえ、彼らは大きな岩で大きな記念碑を作り、何世代にもわたってその場所に残るでしょう。
ドルメンや巨石は世界中のさまざまな場所に見られます。しかし、最も集中している地域はヨーロッパと中東にあります。それらは特にイスラエルの地、ゴラン高原、ヨルダン王国、カフカス地域、そして西ヨーロッパおよび北ヨーロッパのさまざまな場所で見られます。デンマークだけでも、5,000のドルメンとメガリスがあります。ゴラン高原やヨルダン川東部にいるアラブ人は、これらのドルメンさえも呼びます。
「Kubur ben-Israil」は「イスラエルの子どもたちの墓」を意味します。
The Runes were the alphabet used in ancient Scandinavia. They are generally believed to have been adapted from Roman letters. But Professor Kjell Aartun (1925-2023) - a Norwegian theologian and linguist who was considered a leading expert in Semitic languages and was a member of the Norwegian Academy of Science and Letters – was convinced that the Runes were a Semitic alphabet which had come from the Middle East to Scandinavia. In 1994 he wrote:
ルーン文字は、古代スカンジナビアで使用されていたアルファベットである。一般に、ローマ字を基に改良されたものとされている。しかし、セム語圏の第一人者と見なされ、
ノルウェー科学文学アカデミーの会員でもあったノルウェーの神学者兼言語学者、キェル・アールトゥン教授（1925-2023）は、ルーン文字が中東からスカンジナビアに伝わったセム語系のアルファベットであると確信していた。1994年、彼は次のように記している：
“Outside Central Europe and the Nordic countries the Runic writings have as of this date been shown in two of the important old oriental cultures: the former Trojan culture in Asia Minor by the Dardanelles and the old high culture in the Syria and Palestine area, which were basically identical.”[lxxvii] Professor Aartun writes that when the Runes emerged around Troy and Syria-Palestine they were already a fully developed alphabet which was intended to express a written Middle Eastern language. Semitic origin of the Runes, Part II: Jørgen Chr. Bang Assistant Professor Jørgen Chr. Bang of University of Southern Denmark said in 1997 that the similarities between the Runes and the Semitic letters are so great that the Runes cannot have sprung from the Roman alphabet: “There exist historical accounts which makes it probable that around the year 0 there was a larger immigration into Denmark of a people of culture originating from the regions around the Black Sea and also cultural plants of Middle Eastern origin. The Runes and the Old Norse language may have come here with this people. … I find it interesting, and almost symbolic, that rye, our 'national' grain for our daily bread, seems to have followed the same route as the Runes in my hypothesis, that is from the Middle East to southern Russia and Central Europe, where it paused for a longer while, until it reached us in the Older Roman Times, that is prior to AD 200.”[lxxviii] Professor Bang mentions Johannes Brøndsted, the author of Politikens Danmarkshistorie Vol. 1 (1963) whom we mentioned earlier, concerning the theory that the Danes came to Denmark in two waves, one around the birth of Christ and another in the 3rd century, and adds: “I find it completely in accord with these data that we can imagine that the Runes in the shape of the Futhark [the Runic alphabet] got here with the last immigration of the Danes, and that both the previous immigration and the immigration of the Danes were Germanic speaking peoples of culture from the Black Sea region, where they had close relationships with the Goths and perhaps the later Slavs. And that this people, just like the rye grain, had a cultural past in the Middle East. It is not impossible that a part of the Indo-European Germanic branch, that is the Danes, not only brought along the rye as a cultural plant from the Middle East, but that they also conserved the cultural writing from these areas, that is the writing which came to the Nordic countries in the shape of the Futhark and the Runic alphabet. Considering this, there may be more truth in the stories of the historian of old, Snorri of Iceland (ca. 1220-1240), about the arrival of Odin and the Danes into the Nordic countries than one might imagine. Snorri says that the Danes lived by the Black Sea and the reason why they changed their residence to the Nordic countries: when the Romans intermeddled too much in the Black Sea region, the foresighted Danes decided that it would be easier for them to keep their traditions and culture by moving to the North. This they did, bringing along with them their most precious belongings (here I see the Runes and the Futhark as possible, precious belongings), and they were received with admiration. The language and culture of the Danes spread across all the Nordic countries, and they intermarried with the native inhabitants, though some in England kept their native language. Maybe Snorri is referring to Celtic.”[lxxix] Two of Örjan Svensson’s books: De blekingska runornas hemligheter (‘Secrets of the Runes of Blekinge’, 2001) and Scandinavian Secrets: The Hebrew Code of the Runes (2007) Semitic origin of the Runes, Part III: Örjan Svensson
「中央ヨーロッパおよび北欧諸国以外では、ルーン文字は、これまでのところ、二つの重要な古代東方文化において確認されている。一つは小アジアのダーダネルス海峡付近にあったトロイア文化、もう一つはシリア・パレスチナ地域に存在した古代の高度な文化であり、これらは基本的に同一のものである」[lxxvii]。アールトゥン教授は、トロイアやシリア・パレスチナ周辺でルーン文字が現れた際、それはすでに、中東の言語を表記するために意図された、完全に発達したアルファベットの体系であったと記している。ルーン文字のセム語起源説（その2）：南デンマーク大学のヨルゲン・クリスチャン・バン准教授は1997年、ルーン文字とセム系文字の類似性は極めて高く、ルーン文字がローマ字から派生したとは考えにくいと述べた。「紀元前後、黒海周辺地域に起源を持つ文化を担う人々がデンマークへ大規模に移住してきたこと、そして中東原産の農作物が伝来したことを示唆する歴史的記録が存在する。ルーン文字や古ノルド語も、こうした人々と共にこの地にもたらされた可能性がある。……興味深く、ある種象徴的だと私が思うのは、我々の日常の糧であり『国民的』穀物とも言えるライ麦が、私の仮説におけるルーン文字のたどった経路――すなわち中東から南ロシア、中央ヨーロッパへと至り、そこでしばらく留まったのち、ローマ時代前期（西暦200年以前）に我々の元へ到達したという経路――と同じ道をたどってきたように見えることである」[lxxviii]。バン教授は、『ポリティケン版デンマーク史（Politikens Danmarkshistorie）』の著者であるヨハネス・ブロンステッドに言及している。前述の1（1963年）は、デーン人が二度の波に分かれてデンマークに到来したという説（一度目はキリスト生誕前後、二度目は3世紀）に言及し、次のように付け加えている。「フサルク（ルーン文字体系）の形をとったルーン文字が、デーン人の最後の移住の波とともにこの地に伝わったという考えは、これらのデータと完全に合致する。また、最初の移住者もその後のデーン人も、黒海地域を起源とするゲルマン語系の文化集団であり、彼らはゴート族や、おそらくは後のスラブ族とも密接な関係にあったと考えられる。さらに、この人々は、ライ麦と同様に、中東に文化的なルーツを持っていた可能性がある。インド・ヨーロッパ語族ゲルマン語派の一派であるデーン人が、中東から栽培植物としてのライ麦を持ち込んだだけでなく、同地域から文字文化――すなわち、北欧にフサルクやルーン文字の形で伝わった文字体系――をも受け継いでいたとしても、決して不思議ではない。そう考えると、アイスランドの歴史家スノッリ（1220〜1240年頃）が記した、オーディンとデーン人の北欧到来に関する物語には、我々が想像する以上に真実が含まれているのかもしれない。スノッリによれば、デーン人はかつて黒海沿岸に居住していたが、ローマ人が黒海地域に過度に介入するようになったため、先見の明があったデーン人は、北方に移住することで自らの伝統と文化をより容易に維持できると判断したという。彼らは最も大切な品々を携えて北欧へ渡り（ここで言う『大切な品々』とは、ルーン文字やフサルクのことかもしれない）、現地の人々から称賛をもって迎え入れられた。デーン人の言語と文化は北欧全域に広がり、彼らは先住民と通婚したが、イングランドの一部の人々は独自の言語を保持し続けた。もしかすると、スノッリが言及しているのはケルト語のことかもしれない」[lxxix] オルヤン・スヴェンソン（Örjan Svensson）の著書のうち2冊：『ブレーキンゲのルーン文字の秘密（De blekingska runornas hemligheter）』…… 『ブレーキンゲのルーン文字』（2001年）および『北欧の秘密：ルーン文字に隠されたヘブライの暗号』（2007年）――ルーン文字のセム語起源説、第3部：オルヤン・スヴェンソン
THE LOST 10 TRIBES OF ISRAEL IN EUROPE: AND THEIR F...
"Outside Central Europe and the Nordic countries the Runic writings have as of this date been shown in two of the important old oriental cultures: the former Trojan culture in Asia Minor by the Dardanelles and the old high culture in the Syria and Palestine area, which were basically identical."[xxviil
Professor Aartun writes that when the Runes emerged around Troy and Syria-Palestine they were already a fully developed alphabet which was intended to express a written Middle Eastern language.
Semitic origin of the Runes, Part II: Jørgen Chr. Bang
Assistant Professor Jørgen Chr. Bang of University of Southern Denmark said in 1997 that the similarities between the Runes and the Semitic letters are so great that the Runes cannot have sprung from the Roman alphabet:
"There exist historical accounts which makes it probable that around the year 0 there was a larger immigration into Denmark of a people of culture originating from the regions around the Black Sea and also cultural plants of Middle Eastern origin. The Runes and the Old Norse language may have come here with this people.... I find it interesting, and almost symbolic, that rye, our 'national' grain for our daily bread, seems to have followed the same route as the Runes in my hypothesis, that is from the Middle East to southern Russia and Central Europe, where it paused for a longer while, until it reached us in the Older Roman Times, that is prior to AD 200."[Ixxviiil Professor Bang mentions Johannes Brøndsted, the author of Politikens Danmarkshistorie Vol. 1 (1963) whom we mentioned earlier, concerning the theory that the Danes came to Denmark in two waves, one around the birth of Christ and another in the 3rª century, and adds: |
"I find it completely in accord with these data that we can imagine that the Runes in the shape of the Futhark [the Runic alphabet] got here with the last immigration of the Danes, and that both the previous immigration and the immigration of the Danes were Germanic speaking peoples of culture from the Black Sea region, where they had close relationships with the Goths and perhaps the later Slavs. And that this people, just like the rye grain, had a cultural past in the Middle East. It is not impossible that a part of the Indo-European Germanic branch, that is the Danes, not only brought along the rye as a cultural plant from the Middle East, but that they also conserved the cultural writing from these areas, that is the writing which came to the Nordic countries in the shape of the Futh-ark and the Runic alphabet.
Considering this, there may be more truth in the stories of the historian of old, Snorri of Iceland (ca. 1220-1240), about the arrival of Odin and the Danes into the Nordic countries than one might imagine. Snorri says that the Danes lived by the Black Sea and the reason why they changed their residence to the Nordic countries: when the Romans intermeddled too much in the Black Sea region, the foresighted Danes decided that it would be easier for them to keep their traditions and culture by moving to the North. This they did, bringing along with them their most precious belongings (here I see the Runes and the Futhark as possible, precious belongings), and they were received with admiration. The language and culture of the Danes spread across all the Nordic countries, and they intermarried with the native inhabitants, though some in England kept their native language. Maybe Snorri is referring to Celtic."[xxix)
Grin Buenson
SCANDINAVIAN
SECRETS
The Hebrew Code of the Runes
Orjan S
DE BLEKINGSKA
RUNORNAS
HEMLIGHETER
ПАРОХИНІ ТАТЕР-RPR-TINT LIPESR9
Two of Orjan Svensson's books: De blekingska runornas hemlighter ('Secrets of the Runes of Blekinge',
2001) and Scandinavian Secrets: The Hebrew Code of the Runes (2007)
Semitic origin of the Runes, Part III: Örjan Svensson
ヨーロッパにのけるイスフェルの天に10部族・そして彼らの♪…
10世紀デンマーク、ロランド島ティルステッド産のルーンストーン（デンマーク国立博物館、コペンハーゲン。作者自身の写真）
ルーンのセムールな、パート1:Kel Aartur
ルーン文字は古代スカンジナビアで使用されていたアルファベットです。それらは一般的にローマ文字から改変されたと考えられています。しかし、ノルウェーの神学者・言語学者で、セム語の第一人とみなされ、
ノルウェー科学文学アカデミーの会員でもあったノルウェーの神学者・言語学者（1925～2023）は、ルーン文字が中東からスカンジナビアへ導いたセム文字のアルファベットであると確言していた。
1994年中欧および北欧諸国以外では、ルーン文字の文献は、この日付時点で、重要な古代東洋文化のうち二つに見られます。すなわち、ダーダネレスによるアジア・マイナーの旧トロイ文化と、シリア・パレスチナ地域の古代高等文化であり、これらは基本的に同一でした。Ixxvill
アートウン教授は、ルーン文字がトロイとシリア・パレスチナの周辺で出現したとき、それらはすでに完全に発達したアルファベットであり、書かれた中東言語を表すことを意図していたと書いています。
ルーンのセム語起源、パート11：ヨルゲン・クレバング
助教ヨルゲン・Chr.デンマーク南部大学のバングは1997年に、ルーンとセム文字の類似点が非常に大きく、ルーンがローマ字から由来するとは言い切れないと述べました：！
歴史的な記録が存在し、0年頃に黒海周辺地域出身の文化民族や中東起源の文化植物がデンマークへ大規模に移住した可能性が高いとされています。ルーン語と古ノルド語は、この人々と共にここへ来た可能性があります....私は興味深く、ほぼ象徴的なことに、日々の糧としてのライ麦が、私の仮説におけるルーンと同じルートをたどったように見えること、すなわち中東から南ロシア・中欧へと進み、そこでより長く停滞し、紀元後200年以前の古代ローマ時代に到達したと考えられます。Ixxvili］バン
教授は、先に言及した『Politikens Danmarkshistorie Vol. 1（1963）』の著者ヨハネス・ブロンステッドについて言及し、デンマーク人がキリストの誕生前後と3世紀の二つの波でデンマークに来たという理論について述べ、次のように付け加えています：
私は、これらのデータと完全に一致していると考えております。すなわち、フサルク（ルーン文字）の形をしたルーンがデンマーク人の最後の移民とともにここに来たと想像できること、そして以前の移民とデンマーク人の移民の両方が黒海地域出身のゲルマン語を話す文化民族であり、そこではゴート
族や後期のスラブ族と密接な関係を持っていたと考えられます。また、この民族はライ麦の穀物と同様に、中東に文化的な過去を持っていたと考えられます。インド・ヨーロッパ系ゲルマン系の一部であるデンマーク人が、単に中東からライを文化的植物として持ち込んだだけでなく、これらの地域の文化的文字、すなわち北欧諸国に伝来したフス・アークとルーン文字の形で保存したことは不可能ではありません。
このことを考慮すると、古代の歴史家であるアイスランドのスノッリ（約1220～1240年）の、オーデインとデンマーク人が北欧諸国に到来したという話には、想像以上に真実があるかもしれません。スノッリは、デンマーク人が黒海沿岸に住んでいたことと、彼らが北欧諸国へ居住地を移した理由として、ローマ人が黒海地域に過度に介入した際、先見の明のあるデンマーク人は北部へ移住することで云統と文化を保ちやすくなると判断した、と述べています。彼らはこれを、最も貴重な所有物（ここてオルーンとフサルクの可能性がある、貴重な所有物として見える）を持ち込み、称賛のほどに迎え入れられました。デンマーク人の言語と文化は北欧諸国全体に広がり、彼らは先住民と婚しましたが、イングランドの一部は母語を保持していました。もしかすると、Snorriは Celticを指しているのかもしれません。"［XXix】
本を読み終えるまで、1分
スウェーデンの言語学者オルヤン・スヴェンソンは、ルーン文字とそれらが元々ヘブライ語とアラム語でどのように書かれていたかについて、4冊の本を書いています。オリャン・スヴェンソンは、ルーンが元々右から左へ、現代のヘブライ語やアラビア語と同様に右から左へ書かれていたこと、そしてルーンを書いた人々は失われた 10部族のイスラエル人であり、彼らは約...からスカンジナビアと北ドイツに定住したゲルマン語族と混ざり合したことを示しています。紀元前100年以降。
wm.Sor
デンマーク国立博物館（コベンハーゲン）に所蔵されているガレフスの黄金の角のレプリカ。オリジナルのゴールデンホーンは1802年に金細工師によって盗まれました。彼は翌年に逮捕されましたが、金を再利用するためにそれらを溶かした後でしか逮捕されなかった（作者自身の写真）。
オルヤン・スヴェンソンは、デンマーク南部ユトランドで見つかった2つの金色の角のうちの1つである古いガレフス・ホーンについて章を割いています。このホーンは1639年に発見されました。角には露骨なルーンやその他の文字は含まれていませんが、代わりに動物や人、武器、その他の記号を線画で描写しています。オルヤン・スヴェンソンは、これらの記号のヘブライ語名を取り、意味に訳します：
私は称賛され、慈悲深い支配者ですので：
全ての栄光を我らの支配者に。
これは、ガレフスの黄金の角が、もともと初期デンマーク人の支配者に属していたことを示しており、その支配者は元々イスラエル部族のダンの子孫です。また、解読されたテキストの結合したルーニック・ゲマトリアが 17+27+54+55+7+17+35+42+20+69=7x7x7に等しいことにも興味深いです。
7は聖書における聖なる数であるため、オルヤン・スヴェンソンはテキストのヘブライ語起源がGematriaによって証明されたと結論付けています。LXXX］
2003年、ジョン・トロエングは「Fornvannen （『古代のものの友』）』という考古学雑誌に、スウェーデンで最も権威ある科学団体ヴィッターヘトサカデミエンが発行する『A Semitic origin of some runes -An influential foreign presence in Denmark c.」というタイトルの記事を書きました。西暦200年、そこで彼は、いくつかのルーンがセム系起源であるに違いないことを示しました。彼が言及する理由の一つは、ルーン文字が他のセム語の碑文と同様に、文字間にスペースを入れずに書かれていることです。
［XXXi］
ルーンのセム誌記茶、第部：ソフス・ブッグ
ノルウェーの文献学者・言語学者であるソフス・ブッゲ（1833～1905）は、クリスチャンニア大学（現在のオスロ大学）で比較言語学および古ノルド語の教授を務め、ルーン語とノルス語文献学の専門家でした。
バグは、ルーン文字がフェニキア文字に由来すると確信していた：
長い間、ルーン文字がゲルマン民族によって独自に発明されたわけではないことは、科学的事実として認識されてきました。ルーン文字と、派生した南部文字との比較
