2026年11月13日金曜日

年代記 ホリンズヘッドor ホリンシェッド

ホリンシェッド
Holinshed, Raphael

[生]1529頃
[没]1580頃
イギリスの年代記作者。チェシャーのサットンダウンズの生れで,ケンブリッジ大学に学んだといわれている。ロンドンに出て印刷出版業者 R.ウルフに翻訳家として雇われ,世界史の編集を助け,彼の死後は志を継いでより小規模な形でそれを完成。これが有名な『年代記』 Chronicles of England,Scotland,and Ireland (2巻,1577,増補 87) で,シェークスピアのイギリス史劇と『マクベス』,また部分的には『リア王』や『シンベリン』に素材を提供したことで有名。

ラファエル・ホリンシェッド編纂『イングランド、スコットランド、アイルランド年代記』(ロンドン、[1587年])

https://objecthub.keio.ac.jp/ja/object/12507



 ラファエル・ホリンズヘッド(Raphael Holinshed、['hɔlinʃed][1]、[ˈhɒlɪnzhɛd]、1529年 - 1580年)は、イングランドの年代記作家で、一般的に『年代記(英語版) (Holinshed's Chronicles、ホリンズヘッドの年代記)』として知られた彼の作った年代記は、ウィリアム・シェイクスピアが数多くの戯曲を書く上で重要な情報源として利用された。

日本語では姓を「ホリンシェッド」とするなど、表記の揺れがある。英国の発音辞典でも上記に引用している通り「ホリンシェッド」という発音であると説明されている。

ホリンズヘッドは、チェシャー州サットン・レーン・エンズ(英語版)のサットン・ホール(英語版)で生まれたと考えられているが[2]、ロンドンに住み、印刷業者レイナー(レジナルド)・ウルフ(英語版)の下で、翻訳者として働いていた[3]。ウルフは、ホリンズヘッドに指示して、創世記の大洪水(英語版)から当時のエリザベス女王の治世までの世界の歴史を編纂するという企画に従わせた。この壮大な計画は完成されることなく頓挫したが、その一部は1577年に『イングランド、スコットランド、アイルランドの年代記 (The Chronicles of England, Scotland, and Ireland)』として出版された。この年代記において、ホリンズヘッドは寄稿者のひとりに過ぎず、その執筆にはウィリアム・ハリソン(英語版)、リチャード・スタニハースト(英語版)、ジョン・フッカー(英語版)らが関わっていた。

シェイクスピアは『年代記』を多くの歴史劇の戯曲の参考資料とし、『マクベス』の筋書きや、『リア王』や『シンベリン』の一部などを生み出した。

生涯

ホリンズヘッドの生涯については、ほとんど何も分かっていない。例えば、生年月日を述べた確たる典拠は存在していない。彼が有名になったのは『年代記』によってだけであり、彼について知られている事柄は『年代記』に関することに限られている。ヴァーノン・スノウ (Vernon Snow) は、ホリンズヘッドがケンブリッジ大学に学んだ、経験を積んだ翻訳者だったと述べているが、ホリンズヘッドの他の著作などを知られていない。『年代記』の出版許可が下されて数ヶ月後、ホリンズヘッドは引退してウォリック近郊の田舎に移った。彼は1580年頃に死去し、その遺言は1582年4月24日に検認された。公職、学問上の業績、教会関係の職務などは、何も確認されていない。

ホリンズヘッドの『イングランド、スコットランド、アイルランドの年代記』

ホリンズヘッドの『年代記』初版の扉。

1548年、ロンドンの印刷業者レイナー・ウルフは「全世界の包括的なコスモグラフィーと、あらゆる既知の諸国民の個別の歴史」を作成するという着想を持った。彼は、それを英語で印刷しようと考え、地図や図像も収録した本にしたいと望んだ。ウルフは、ジョン・リーランド(英語版)の著作を多数入手し、それを基に年代記を編纂し、新たな情報も加えて地図を作成した。やがて自力ではこの計画の遂行はおぼつかないと悟ったウルフは、ラファエル・ホリンズヘッドとウィリアム・ハリソンを雇って、彼らの助けを得ることになった。

この企画が完成に至らないまま、ウルフは1573年に死去し、企画の内容はブリテン諸島だけに範囲を限ることに変更されて、書籍出版業組合の会員3名によるコンソーシアムに引き継がれた。事業は、ラファエル・ホリンズヘッドが、ウィリアム・ハリソン、リチャード・スタニハースト、エドマンド・キャンピオン、ジョン・フッカーを雇う形で進められた。1577年、2巻本での出版に漕ぎ着けたが、事前に枢密院の検閲によって、スタニハーストが執筆したアイルランドに関する記述の一部が削除された[4]。スコットランドに関する記述は、大部分がヘクター・ボイスのラテン語の著作『Scotorum Historiae』の翻訳であった[5]。

第2版は1587年に出版されたが、記述の一部に女王や大臣たちに対して不敬と見なされる内容が含まれていた。当該ページは枢密院の命令によってページごと除去された。この除去された部分は、1723年に独立した冊子として出版され、1807年には完全な形での復刻版が出版された[5]。

脚注

  1.  Jones『Everyman's English Pronouncing Dictionary』J.M.Dent & Sons Ltd、1957年。
  2.  “History (of Sutton Hall)”. Sutton hall. 2015年8月3日閲覧。
  3.  ODNB
  4.  (King's College London) Holinshed's Chronicles February 2005. Retrieved 1 June 2008.
  5.  J.A. Hammerton, Outline of Great Books, New York, Wise & Co. (1937)

参考文献

  • Clegg, Cyndia Susan (2008) [2004]. “Holinshed [Hollingshead], Raphael (c.1525–1580?)”. Oxford Dictionary of National Biography(online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/13505.(Paid subscription required要購読契約)
  • Patterson, Annabel (1994). Reading Holinshed's Chronicles. Chicago:University of Chicago Press. ISBN 0226649113
  • Summerson, Henry (2013). “Raphael Holinshed: new light on a shadowy life”. In Kewes, Paulina; Archer, Ian W.; Heal, Felicity. The Oxford Handbook of Holinshed's Chronicles. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-956575-7

外部リンク

ハニトラの歴史



サムソンとデリラ 1610年、油彩、185×205cm ロンドンナショナルギャラリー ©ユニフォトプレス


https://www.threads.com/share/BBjebYevQN


ハニートラップという言葉の起源は別にして、ハニトラの最古の例はサムソンとデリラと言われている。

参考:

中野京子の名画が語る西洋史――古代版ハニートラップ

https://bunshun.jp/articles/-/8237


士師記14:18 《町の人々は…サムソンに言った。 「蜂蜜よりも甘いものは何か。 」》

上記はイスラエル・ダン族が仕掛けられた側。


しかしユダヤ人が仕掛けた例としてエステル記のエステルもハニトラと言えるのではないか?

王に取り入り、反ユダヤを退治した…それは今も祭日扱いされている。

中共はモサド、旧約聖書からハニトラを学んだと思う。

エプスタイン島のビデオは今も行方不明。


https://www.threads.com/share/_mKgj7Gc1


士師記 14


16 そこで、サムソンの妻は夫に泣きすがって言った。「あなたは私を憎んでばかりいて、私を愛してくださいません。あなたは私の民の人々に、なぞをかけて、それを私に解いてくださいません。」すると、サムソンは彼女に言った。「ご覧。私は父にも母にもそれを明かしてはいない。あなたに、明かさなければならないのか。」 17 彼女は祝宴の続いていた七日間、サムソンに泣きすがった。七日目になって、彼女がしきりにせがんだので、サムソンは彼女に明かした。それで、彼女はそのなぞを自分の民の人々に明かした。 18 町の人々は、七日目の日が沈む前にサムソンに言った。   「蜂蜜よりも甘いものは何か。   雄獅子よりも強いものは何か。」 すると、サムソンは彼らに言った。   「もし、私の雌の子牛で耕さなかったなら、   私のなぞは解けなかったろうに。」 19 そのとき、主の霊が激しくサムソンの上に下った。彼はアシュケロンに下って行って、そこの住民三十人を打ち殺し、彼らからはぎ取って、なぞを明かした者たちにその晴れ着をやり、彼は怒りを燃やして、父の家へ帰った。 20 それで、サムソンの妻は、彼につき添った客のひとりの妻となった。


エステル(ヘブライ語: אֶסְתֵּר、ラテン文字表記:Esther, Ester)は、『旧約聖書』にある歴史物語「エステル記」の主人公であるユダヤ人女性。

ユダヤ人モルデカイの養女エステルはペルシャ王アハシュエロス(クセルクセス1世、在位紀元前485年 - 紀元前465年)の妃となる。

概要

王妃となるまでの経歴

ペルシャ王クセルクセス1世の治世のとき、王妃であるワシュティが王の命令に従わなかったということで、王は新たな王妃の候補者を探していた。そのころ首都スサに、エルサレムから連れてこられた捕囚民モルデカイというユダヤ人がいた。モルデカイは両親を失くした若い従妹のハダサ(ペルシャ名エステル)を娘として引き取っていた。「娘は姿も顔立ちも美しかった」(「エステル記」2章7)とあるように、エステルは王宮に集められた美しい娘たちの一人となった。そこで宦官長に気に入られ、王のもとに召されると王もエステルを気に入り王妃とした。エステルはユダヤ人という出自は王に明かさなかった[1]。

事件と対処

ある日父モルデカイが大臣ハマンへの敬礼を拒否する事件が起こり、怒ったハマンはモルデカイのみならずユダヤ人全ての殺害を決める。その日はくじ(プル)によってユダヤ暦のアダル月13日と決められた。

モルデカイに助けを求められたエステルは、すべてのユダヤ人のため決死の覚悟をし、王に自分がユダヤ人であることを明かし、ハマンの姦計を知らせた。王はこれを受けてハマンを処刑、モルデカイは高官に引き上げられた。ハマンは自分で用意した処刑具で自分が処刑されることになった[2]。

これを記念して、ユダヤ暦アダル月14日と15日はプリム祭という祭日になっている。

批判

  • エステルという女性が実在したことを示す歴史的資料はまだ発見されていないため、神への信頼を説くために作られた物語であるとの考えもある。
  • ヘロドトスが記すクセルクセス1世の王妃アメストリスと『旧約聖書』のエステルを同一視する説もある。ヘロドトスの記述からは、アメストリスはペルシア人から強く苛烈な女王と思われていた様子が窺える。

脚注

  1.  『旧約聖書人名事典』90-93頁より引用。
  2.  「エステル記」7章9。

参考文献

  • ジョアン・コメイ著『旧約聖書人名事典』東洋書林、1996年

関連項目

外部リンク


 中野京子の名画が語る西洋史――古代版ハニートラップ | 文春オンライン 2018


中野京子の名画が語る西洋史――古代版ハニートラップ


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サムソンとデリラ 1610年、油彩、185×205cm ロンドンナショナルギャラリー ©ユニフォトプレス

 これは旧約聖書の悲しく切ない物語。世の男性は一人残らず落涙せずにおられまい。

 大男サムソンは神から与えられた怪力の主だったが、その力のもとを探ろうとして敵が美女デリラを差し向ける。あっさりハニートラップにかかったサムソンは、髪の毛を切られたら無力化することを彼女に打ち明けてしまう。

 かくしてサムソンは髪を切られ、両目を潰され、屈辱の奴隷生活を送るが、再び髪が伸びはじめた時、最後の力を振りしぼって敵を倒し、自分も死んでゆく……。

 サムソンとデリラのこの物語は劇詩になり、オラトリオやオペラになり、映画にもなった。もちろん画家のイマジネーションも大いに刺激し、多くの絵画も生んだ。名画として知られるレンブラント作品は、寝込みを襲われ槍で目を突かれるサムソンを、デリラが嘲笑う残酷なシーン。

 一方、ルーベンスの本作は、髪を失う直前。

 デリラとの甘いひと時を過ごしたサムソンは、満足しきって彼女の体の上で眠り込む。そこへ老女と男が忍び寄る。老女が掲げるロウソクの灯のもと、男は慣れた手つきで素早くサムソンの髪を切り始める。画面右端の半開きの扉からは兵士らの姿が見える。サムソンの無敵の力が失われたのを確認した後、押し入るつもりだ。

 デリラの複雑な表情は読み取りにくい。だがサムソンの逞しい背中に優しくそっと触れる彼女の手は、明らかに「裏切ってごめんなさい」と語っている。

 愛していたのだろうか? それとも子供のように自分を信じて疑わないサムソンのいじらしさに、情がわいただけなのか?

 サムソンは片腕をだらりと垂らしており、これは絵画表現上、死をあらわす。つまり天下無双の戦士サムソンはここで死に、あとは凡人が残るばかり。デリラの哀惜はそこにあったのだろうか?

 ルーベンスはデリラを完全な悪女に造型しなかった。そのことがいっそう見る者の哀れを誘う。

■踊るような手

なんと表情豊かな手だろう。これを見ただけで、画家が只者でないとすぐわかる。身体各部のうち、とりわけ手を描くのが難しいとされるのは、誰もが日常的に見慣れているため、ほんのわずかな狂いやズレでもすぐ気づかれてしまうからだ。正確に描写するには解剖学的知識が必要だし、繊細な動きを表現できなければ、雄弁に語らせることもできない。まだ若いルーベンスの、「どうだ!」という誇らしげな気分が伝わってくるようだ

ピーテル・パウル・ルーベンス Peter Paul Rubens
1577~1640
秋から東京の国立西洋美術館で「ルーベンス展―バロックの誕生」が開催予定

中野京子 Kyoko Nakano
作家・独文学者。2017年「怖い絵展」特別監修者。最新刊『美貌のひと』(PHP新書)。

美貌のひと 歴史に名を刻んだ顔 (PHP新書)

中野 京子(著)

PHP研究所
2018年6月19日 発売

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新 怖い絵

中野 京子(著)

KADOKAWA/角川書店
2016年7月30日 発売

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中野京子と読み解く 運命の絵

中野 京子(著)

文藝春秋
2017年3月10日 発売

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年代記 ホリンズヘッドor ホリンシェッド

ホリンシェッド Holinshed, Raphael [生]1529頃 [没]1580頃 イギリス の 年代記作者 。 チェシャー のサットンダウンズの生れで, ケンブリッジ大学 に学んだといわれている。 ロンドン に出て印刷出版業者 R. ウルフ に翻訳家として雇われ, 世界史...