ユダヤ古代誌 ３ フラウィウス・ヨセフス 著 秦剛平 訳 ソロモンの時代が終わり、ユダヤ王国は分裂する。バビロン捕囚によって王国が終焉するまでの歴史を一望し、アレクサンダー大王の時代に至る。

 

ユダヤ古代誌　３

フラウィウス・ヨセフス

著

秦剛平

訳

ソロモンの時代が終わり、ユダヤ王国は分裂する。バビロン捕囚によって王国が終焉するまでの歴史を一望し、アレクサンダー大王の時代に至る。

https://www.shima.mctv.ne.jp/~newlife/soukango.htm

　紀元1世紀に生きたユダヤ人歴史家ヨセフスは、こう書いています。
「イスラエルの10部族は、今でもユーフラテスのかなたにおり、膨大な民衆となっている」（古代ユダヤ誌11巻5章）。
彼らは、この後どうなったでしょうか。
彼らの行方に関する正確な資料はほとんどありませんが、各地の言い伝えの中には、幾つかのヒントがあります。

ちくま文庫3

　一三三しかし、大部分のイスラエル人は、国に留まった。当時ローマに服属していたアシアとエウローペーには二部族しかいず、一方、残りの一〇部族は現在までユウフラテス川向こうの地におり、その数は無数で確定できない。

10部族の一部は、その後もすぐ近くの、黒海とカスピ海の間の地に住んだようです。
この地方に住むカザール人の間には、自分たちは10部族の子孫だ、という言い伝えがあります（現在のユダヤ人の9割を占めるアシュケナージ・ユダヤ人は、このカザール人の子孫である、との説もあります）。

　また旧ソ連のグルジヤ共和国あたりに住む山地ユダヤ人の間には、自分たちは「失われた10部族」の子孫だ、という言い伝えがあります。
ペルシャの一部族の間にも、同様の言い伝えがあります。
アフガニスタンのある人々は、自らを「バニ・イスラエル」（イスラエルの子孫）と呼び、自分たちは失われた10部族の子孫だと言っています。

　彼らは国柄、イスラム教に改宗していますが、今でもイスラエル人の習慣を守っています。
1200万～1500万人いる彼らは、幾つかの部族に分かれています。
１つはジャージーと呼ばれ、ガド族に関係があると言われています。
１つはシンバリーと呼ばれ、伝説によればシメオン族の出であるといいます。