また第七章の（７）（８）日本宣教の大転換の視点として 、神道を異教として捉えるのではなく " 神社に集う神道を信奉する大多数の日本国民こそ キリスト教宣教対象の中心として設定し、此方からわけ入って行くべきものである．" とするところが、キリスト者にとって目の覚めるようなところです。
https://www.amazon.co.jp/gp/product/4872072618/ref=sw_img_1?smid=A2CYTUFXCKTABO&psc=1
登録:
コメントの投稿 (Atom)
-
実は諏訪大社と守屋山にはユダヤ人伝説やユダヤ教の儀式と類似点があるのでご紹介します。列挙すると… ・「モリヤ」はユダヤ人の国イスラエルの首都エルサレムにある山の名前と同音。 ・「御神」の「神官が小刀で刺そうとした瞬間に止めて子供は解放される」というくだり が、旧約聖書の「イサクの...
-
土佐日記から読み解く紀貫之の帰京ルートと当時の土佐国 - まっぷるトラベルガイド sample4_2 PDF書類 · 2.4 MB https://www.mapple.net/articles/bk/22480/?pg=2 土佐日記に記されていな...
-
戦国時代屈指の戦いを描いた「長篠合戦図屏風」 | nippon.com https://www.nippon.com/ja/japan-topics/c12005/ 戦国時代屈指の戦いを描いた「長篠合戦図屏風」 2023.06.10 ...
0 件のコメント:
コメントを投稿